Fotoğrafta, bir televizyon programında iki adam oturmuş ve bir tartışma programına benzeyen bir ortamda. Soldaki adam, "Kız Soyunma Odası" başlığını görünce, sağdaki adama "Aaa! Tayt yeni mi aldın Zeynep?" diye soruyor. Sağdaki adam ise "Erkek Soyunma Odası" başlığını göstererek bu soruya cevap vermeyi reddediyor. Bu espri, "Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet rollerine" ve "Kadınların giyim tarzlarına" yapılan bir göndermeyle, cinsiyetçi bir mizah üzerine kurulu. Espri, sağdaki adamın "Tayt"ı "Zeynep" ismiyle bağdaştırması ve bunun üzerine çıkan şaşkınlık ile gülünç hale geliyor.

Fotoğrafta iki tuvalet klozetinin kapağı görünüyor. Her iki kapakta da bir sürü yazı var. Sol taraftaki klozet kapağında "Barmen evlimiymiş?", "He ya" ve bir sürü başka yazı var. Sağ taraftaki klozet kapağında ise "Barmen evlimiymiş? AYNEN HATA ASIGIM He ya" yazıyor. Şaka, "Barmen evlimiymiş?" sorusuna verilen cevapların farklı olması ve bunun da tuvaletlerdeki duvar yazılarıyla ilgili olduğu anlamına geliyor. Sol taraftaki cevap "He ya" gibi basitken, sağ taraftaki cevap ise "AYNEN HATA ASIGIM" gibi abartılı ve komik. Bu, kadınların alışveriş yaparken nasıl aşırı tepkiler verdiğini gösteren esprili bir gönderme.

Resimde, pembe iç çamaşırı giymiş kilolu bir kadın, yatağın kenarında duruyor ve kendini zorluyor. Yüz ifadesi ağrı ve acı içinde. Yatağın kenarına yaklaştığını ve sonunda düşeceğini gösteren çizgiler var. Resimde, kadının çok fazla yiyecek yediği ve bunun sonucunda şişmanladığı ve şimdi yatağa girmekte zorlandığı ima ediliyor. Bu çizgi roman, aşırı yeme ve bunun vücuda olan olumsuz etkilerinin komik bir yorumunu yapıyor. Kadının durumunu "vücut gidiyo laaaann..." diye ifade etmesi bu durumu daha da vurguluyor. Resimde dört kadın karakter bulunmaktadır. Birinci kadının üzerinde yeşil bir elbise var ve "Yaa platesi filan boşverin gıdeliim yogaya yazılalım çok yararliymiş yoga hem de her şeye yararlı.." yazıyor. İkinci kadının üzerinde mavi benekli bir elbise var ve "O zaman hemen dans kursuna yazıl. Yoruz. Hem kilo veriyoruz hem eğleniyoruz. Latin danslara gidelim.." yazıyor. Üçüncü kadının üzerinde beyaz bir elbise var ve "Ben hayatta yoga yapmam. İnanmıyorum öyle şeylere.." yazıyor. Dördüncü kadının üzerinde pembe bir elbise var ve "Gökhan hayatta dans kursuna yazılmama izin vermez. Dans hocasının bana dokunan elini kırar. Nedene hep ariza tiplere aşık oluyorum yaaaa... Siz gidin yazılın ben gelemem." yazıyor. Fıkra, kadınların dans kursuna gitmeyi ne kadar çok istediklerini, ancak farklı sebeplerle gidemediklerini gösteriyor. İlk kadın yogaya odaklanmış, ikinci kadın dans kursuna gitmek istiyor, üçüncü kadın ise yogaya inanmıyor. Dördüncü kadın ise dans hocasından korktuğu için gidemiyor. Bu durum, kadınların kendi isteklerini ve arzularını gerçekleştirme konusunda karşılaştıkları zorlukları vurguluyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir gönderinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gönderi bir adamın resmini, kullanıcının adını ve "Benjamin ama Dolarsız" yazısını içeriyor. Ardından, "Kızların yaptığı garip davranışlara örnek: Dedikodu arası el kremi ikramı" yazıyor. Bu, kadınların dedikodu yaparken birbirlerine küçük hediyeler verdiğini, örneğin el kremi ikram ettiğini komik bir şekilde gösteren bir espri. "Benjamin ama dolarsız" kısmı ise espriye eklenen bir alay konusu.

Resimde, umr adlı bir Twitter kullanıcısının, kızlara atıfta bulunan bir tweet'i var. Tweet'in metni "KIZLAR SİZ KİLO MU VERDİNİZ?" şeklinde. Burada geçen espri, "KIZLAR SİZ KİLO MU VERDİNİZ?" sorusunun, kızların kilo vermeleriyle ilgili bir iltifat gibi algılanabilecek bir şekilde sorulmasıdır. Bununla birlikte, tweet'in gönderilme zamanı ve diğer bağlamlar düşünüldüğünde, gönderinin alaycı bir tonla yazılmış olabileceği anlaşılıyor. Bir başka deyişle, umr'ın tweet'i, kızların kilo vermelerini beklediğini ve bunun kendisi için önemli olduğunu ima eden bir şekilde alaycı bir tonla sorulmuştur.

Resimde, Twitter'da bir profil fotoğrafı ve bir tweet var. Profil fotoğrafı, kırmızı bir tişört giyen bir adamı gösteriyor. Tweet, "Sugar Daddy Lenin" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve şu şekilde: "Bayadır rakı içen kadın muhabbeti dönmüyor rakı fiyatları uçtu tabi işte böyle sikerler edebiyatınızı". Şaka, rakı içen kadınların artık muhabbet etmediği ve rakı fiyatları yükseldiği için insanların edebiyatla ilgilenmek yerine başka şeylere odaklandığı, özellikle cinsellik ve benzer konulara yönelik bir eğilim olduğu üzerine kurulu. Bu durumun, rakı fiyatlarının yüksek olması nedeniyle rakı içen kadınların da başka şeylere yönelmesiyle bağlantılı olduğu ima ediliyor. Yani şaka, rakı fiyatlarının yükselmesinin edebiyatın yerini almasına neden olduğunu ve insanların edebiyatla ilgilenmek yerine daha basit şeylere odaklandığını komik bir şekilde dile getiriyor.