Fotoğrafta, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler tarzında giyinen, bir ailenin, muhtemelen bir Anıtkabir ziyaretinde çekilmiş bir aile fotoğrafı yer alıyor. Anne, baba ve iki çocuk görünüyor. Kadınlar başörtüsü ve uzun ceketler, erkekler ise daha klasik takım elbiseler giyiyorlar. Çocukların giyim tarzları da o dönemin kıyafetlerine uygun. Fotoğrafın esprili yönü, çocukların boyu ve kıyafetleriyle uyuşmayan bir şekilde yetişkin gibi durmaları. Özellikle küçük oğlanın, oldukça büyük, yetişkin tarzında bir takım elbise giymiş olmasına karşın çok küçük boylu olması, mizah unsurunu oluşturuyor. Ayrıca, ailenin giydiği kıyafetlerin, dönemin giyim tarzına özgü olmasına rağmen biraz tuhaf ve abartılı duruyor olması da durumu daha da komik hale getiriyor. Bu, kıyafetlerin, o dönemde insanların giyeceği kıyafetlerin abartılı ve mizahi bir şekilde sergilenmesidir.

Fotoğrafta, bir bisiklet yolculuğu sırasında, bisikletçinin gözetiminde, muhtemelen bir aksiyon kamerasıyla çekilmiş bir yol görünümü yer alıyor. Bisikletçi, kameranın açısının kendisini rahatsız ettiğini ve sanki kendisini başka bir insanmış gibi hissettiğini ifade eden bir yorum yapmış. "Abi şu kamera açısını değiştir kendimi ya**ak gibi hissediyorum" cümlesi, birinci şahıs bakış açısıyla kamera açısının yolculuğu ve hissiyatı nasıl etkilediğini esprili bir dille ifade ediyor. Bisikletçinin kamera açısı yüzünden kendisini gerçekte olduğundan farklı hissettiği, sanki farklı birisiymiş gibi hissettiği anlaşılıyor. Yorumun esprili tarafı, kamera açısının yolculuğu gerçekte olduğundan farklı bir şekilde göstermesinden ve bu farkın yolcunun kendisini nasıl algıladığını etkilemesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir apartman veya site önünde, üç genç adam görünüyor. Ortadaki adam biraz daha yaşlı ve sakallı. En öne çıkan genç adam, kırmızı bir mont giymiş, yüz ifadesi ve duruşu biraz sinirli veya kışkırtıcı. Diğer iki genç de etraflarındaki insanlara veya duruma tepki veriyor gibi duruyorlar. Fotoğrafta bir espri yok, sadece bir an, üç kişinin bir araya geldiği bir görüntü. Görüntünün mizah içerdiği söylenemez. Mizah, yorumlayana ve bağlama göre değişir. Dolayısıyla bu görüntü tek başına bir espri değildir. Potansiyel olarak bir kavga, tartışma veya gerilimli bir durum olabilir.

Fotoğrafta, açık ara bir alanda, muhtemelen bir park veya bahçe içerisinde, yan yana oturan bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın, siyah bikinili ve oldukça dekolte. Erkek ise açık renk bir tişört giyiyor ve elinde mate içecek bulunmakta. Kadının yanında oturan erkek, İtalyan futbolcu Mauro Icardi'yi temsil ediyor gibi görünüyor. Yazının başlığında, "Icardi sakalı bıyığı sıfırlamış" ifadesi yer alıyor. Bu, Icardi'nin tıraş olduğunu ve sakalını, bıyığını kestiğini ifade eder. Altta yer alan yorum, "Yav yenge saygıdan bakmıyorum ama gözümüze de sokma" şeklinde. Bu ifade, kadının "yenge" (abla, kayınbirader) olarak hitap edilmesiyle ve saygı duymamasına rağmen ona dikkat çekme gereksinimiyle bir mizah unsuru taşımaktadır. Orijinal fotoğrafın mizah içeriği, kadının görünümünün göze çarpan yapısı ve İcardi'nin imajıyla ilgili (sakal kesimi) ile ilgilidir. Kısacası, fotoğrafta bir şaka unsuru mevcut. Fotoğrafın içeriği ve mizahı, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir şaka tarzına işaret ediyor.

Fotoğrafta, bir gece kulübü veya benzeri bir ortamda, çeşitli insanların bir araya geldiği bir sahne görünüyor. Ön planda, gülümseyen bir genç kadın, yanındaki erkeğin omzuna hafifçe dokunan elleriyle bir dokunuş halinde. Kadının arkasında, bir başka genç kadın ve bir erkek görülüyor. Arka planda da başka insanlar var ama onlar daha belirsiz. Fotoğrafın mizahı, kadının gülümsemeyle omzuna dokunan erkeğin, arka plandaki aynı erkek ile benzer görünüşe sahip olması ve bu nedenle ilginç bir karışıklık/yanlış anlamayı hatırlatması üzerinde kurulu. Bu tür durumlarda, yakınında duran biriyle ilişkilendirilmeyi veya dokunmayı bekleyen insanların aynı kişiyi algılamasına yol açan bir görsel yanılgı yaratıyor. "Bakışlar aynı, ama kişi farklı" veya "yanlış kişiye dokunma" gibi bir düşünceye işaret ediyor.

Fotoğrafta, iki genç çiftin yatakta farklı pozlarda oldukları üç ayrı kare görülüyor. İlk karede, kız ve erkek öpüşüyor ve yakınlaşıyor. İkinci karede, kız ve erkek telefonda. Üçüncü karede ise, kız ve erkek arasında bir boşluk var ve sanki uzaklaştıkları veya ayrıldıkları izlenimi oluşuyor. Son karede, "ben gidiyim mi artık knklar" yazılı bir çizgi film karakteri görülüyor. Bu, bir ilişkinin veya bağın sona ermesi, ayrı düşmesi, kopuş anı gibi durumlara ilişkin bir yorum içeren bir meme formatı. Dolayısıyla espri, genç çiftlerin aşk ve bağlarının görsel bir karşılaştırılmasından ve bu durumun gerçek hayattaki kişiler için ne kadar geçici olabileceğinin vurgulanmasından kaynaklanıyor. İlişki kurma ve sonlandırma süreçlerinin nasıl algılandığıyla ilgili bir mizah unsuru var.

Fotoğrafta, bisiklet üzerinde yol bisikleti yarışçısının, birinci şahıs bakış açısıyla çekilmiş bir video görüntüsü var. Bisikletçi, yol üzerinde ilerliyor. Alt kısımda, YouTube veya benzeri bir sosyal medya platformundan yorumlar kısmı görülüyor. "Bora Özdemir" isimli bir kullanıcı, "Abi şu kamera açısını değiştir kendimi ya**ak gibi hissediyorum" yorumunu yapmış. Bu yorumdaki espri, kamera açısının değişmesiyle bisikletçinin, o anda kendisini sanki bir yarış kahramanı veya film yıldızı gibi hissettirmesi fikrine dayanıyor. Sanki kamera açısı, bisikletçinin kendisini farklı bir şekilde görme hissini yansıtıyor; "ya**ak" kelimesi ise, bisikletçi tarafından eklenmiş bir ifade olabilir ve gerçekte hissettiği duyguların biraz abartılı ve esprili bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor. Yani, kamera açısının değişmesiyle, kendisini filme alınmış, önem verilen, özel biri gibi hissediyor.

Fotoğrafta, bir bisiklet yolculuğu sırasında, bisikletçinin gözüyle kaydedilmiş bir yolculuk sahnesi görünüyor. Bisikletçi, bir yolun üzerinde, muhtemelen bir kamera ile donatılmış bir bisiklet ile yol alıyor. Alt kısımda, YouTube veya benzer bir platformda yayınlanan bir videonun yorum kısmı var. Bir kullanıcı olan Bora Özdemir, "Abi şu kamera açısını değiştir kendimi ya**ak gibi hissediyorum" yorumunu yapmış. Bu yorumun esprili tarafı, kamera açısının bisikletçinin görüş açısını değiştirmesiyle, sanki bisikletçi başka birinin bakış açısıyla dünyayı görüyor gibi hissettirdiğini anlatıyor. Yani, normalde bisikletçi kendi bakış açısıyla yolculuğu algılarken, kamera açısıyla algılanan farklı bir deneyim yaşayabiliyor. "Ya**ak" kelimesi "başka" veya "farklı" anlamında kullanılmış gibi görünse de, tam olarak ne kastettiğini anlayabilmek için tam bağlama bakmak gerekiyor. Başka bir yorumdan kaynaklanma ihtimali de var. Özetle, yorum kamera açısının yolculuk deneyimini nasıl değiştirebileceğini esprili bir dille anlatıyor.

Resimde, bir bisikletlinin bisikletinin önünden, bir yol kamerası (aksiyon kamerası) açısından çekilmiş bir görüntü var. Bisikletçi, yolda ilerliyor. Alt kısımda, bir YouTube yorumu veya benzer bir platformda, "Bora Özdemir" tarafından "2 yıl önce" atılan bir yorum yer alıyor. Yorumda, bisikletçinin kamera açısının değişmesiyle kendisini sanki "başka bir insanmış gibi" hissettiğini söylüyor. Yani, kamera açısı değişince bisikletçi, sanki başkasının bakış açısından yolculuğu yaşıyormuş gibi hissediyor ve bu ona farklı bir deneyim yaşattığı anlamına geliyor. Bu bir "özgül olay" ya da "an" değil genel bir "his" yorumu. Bisiklet kamerası açısının kişilerin kendilerine bakış açılarını nasıl değiştirebileceğini ve farklı perspektifler yaratabileceğini komik bir şekilde vurgulayan bir espri.

Fotoğrafta, iki genç görünüyor. Gençlerden biri, diğer gencin başının üzerine eğilmiş ve gencin saçına "Atiklar" yazılmış bir yazı var. Bu görüntü, sanki "Atiklar" bir tür saç ürünü veya spreyiymiş gibi komik bir şekilde sunuluyor. Şaka, gencin başındaki yazı ile "Atiklar" ürününün arasındaki ilişkilendirmenin absürt olması ve "Atiklar"ın saçla ilgisi olmaması üzerine kurulu. Bu, gençlerin arkadaşça bir şakayla uğraştığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir düğün töreninde, damat ve gelin olmak üzere dört kişinin fotoğrafı yer alıyor. Damat, koyu mavi takım elbise giymiş ve sol tarafta duruyor. Gelin, açık mavi bir elbise giymiş ve damatın sağında duruyor. Damat ve gelinin arkasında, damat tarafındaki arkadaşları duruyor. Gelinin arkasında bir arkadaşı duruyor. Damatın arkasındaki arkadaşının başı damatın kafasının arkasında kaldığı için, fotoğrafta damatın iki başı varmış gibi gözüküyor. Bu yüzden şaka, fotoğrafta damatın iki başının olması. "Fotoğrafta damatın iki başı var, sanki ikizmiş gibi."

Hanımın için bunu yapar mısın? https://t.co/cTGpjvtvC9 igobet yeni nesil bohsinedre Kaynak

Videoda bir kişi martının fotoğrafını çekmeye çalışırken martı aniden ağzını açarak tepki veriyor ve ardından görüntüden kayboluyor. Espri, kişinin 'huzur içinde filmlemek' istediği martının beklenmedik ve ani hareketi üzerine kuruludur. Resimde, açık mavi gökyüzünün altında, bir martı görünüyor. Martının üzerinde, aracın camında, Türkçe olarak yazılmış bir yazı var. Yazıda, "sadece martıyı huzur içinde filme almak istedim" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espri. Normalde filme bir martıyı filme almak, özellikle huzur içinde filme almak, beklenmedik bir durumdur. Dolayısıyla espri, martının filme alınmasıyla ilgili, beklenmedik veya biraz abartılı bir durumun vurgulanmasıdır. Martının sanki kendisini filme çekmek için özel bir istek duyduğuna dair bir ima vardır.

Videoda bir kadın, bir kapı önünde hareket ederek ve gülümseyerek şarkı söylüyor. Kadın, videonun ilerleyen karelerinde neşeli bir şekilde dans ederek eğleniyor. Resimde, gri bir sweatshirt ve siyah tayt giymiş, uzun saçlı bir kadın görünüyor. Kadın, TikTok uygulaması üzerinde bir video veya fotoğraf çekimi yapıyormuş gibi duruyor. Kadının altındaki metin ise " @zkusagiz " şeklinde, muhtemelen sosyal medya hesabı adı. Fotoğrafın komedi değeri, "gri sweatshirt ve siyah tayt" gibi oldukça basit ve sıkıcı giyinme tarzının, sosyal medya hesabı adıyla birleştiğinde, çok abartılı ve şaşırtıcı gelmesi. "Zevksiz" veya "ortadan kalkması gereken" bir tarz olarak algılanması bekleniyor. Bu tarz bir gönderi mizahı, sosyal medyada yaygın olarak "abartılı trendleri" veya "ilgisizliği" eleştirmek için kullanılır. "Zevksizlik" ve "ilgisizlik" gibi temalar üzerinde espri yapmak, bu tarz gönderilerde sıkça kullanılan bir mizah kaynağıdır.

Resimde, turuncu bir varil, onu tutan bir kadın ve önünde duran küçük bir çocuk var. Çocuk, kadın tarafından verilen topu tutuyor ve mutlu görünüyor. Kadının, çocuğa top vererek mutlu etmesi ve ona oyun oynama fırsatı sunması, güldürüyor. Bu, çocuğun mutluluğunun yetişkinler tarafından yaratılan bir durumdan kaynaklandığını ve yetişkinlerin çocukları memnun etmek için bazen çok basit yöntemlere başvurabileceğini gösteren bir espri. Espri, yetişkinlerin çocukları eğlendirmek için bazen basit yöntemlere başvurmaları ve bu yöntemlerin çocukların sevinçlerine neden olmasıyla ilgili bir durum üzerinden kurulu.

Videoda bir sokak olayında bir kişinin yere düştüğü ve diğer kişilerin etrafında toplandığı görülmektedir. Paylaşım başlığı ile video içeriği arasında bir tezatlık bulunmaktadır; video şiddet içeren bir olayı gösterirken başlık 'karşılık alma' temalı bir efsaneden bahsetmektedir. Görüntüde, kaldırımda yaya trafiği ve bir cadde üzerinde gece vakti bir olayı gösteren bir sokak sahnesi var. Cadde üzerinde, şüpheli şekilde bir motosiklet veya scooter ile bir direk arasında bir çarpışma veya dengesizlik var gibi görünüyor. Yaya arasında ve kaldırım kenarında çeşitli insanlar var. Bu muhtemelen, bir şaka videosu, yani 'kazara bir scooter'ın üzerine düşme' ya da benzer bir mizah içeriği. İzleyici, olası komik bir durum veya olayı izliyor. Şaka, "kaza" anının komik veya abartılı bir şekilde gösterilmesi veya karakterlerin tepkilerinin ve jestlerinin eğlenceli bir şekilde aktarılması olabilir. Görsel açıdan, olayı ve mizahı anlamak için daha fazla bağlam gerekli.

Fotoğrafta, "Kıvanç Tatlıtuğ" isminde bir Türk aktör, arkadaşlarıyla bir duvarın üzerinde oturmuş poz verirken görülüyor. Arkasında kalan arkadaşları ise kamera objektifine bakıyor. Görüntünün komik tarafı, Kıvanç Tatlıtuğ'un arkadaşlarının yüzünü görürken o ise bize sırtını dönmüş olarak görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, Kıvanç Tatlıtuğ'un "Benimle fotoğraf çektirmeye gelen herkes, beni gördüğünde ne kadar heyecanlanıyor" diye düşünmüş gibi görünmesi. **Espri şöyle özetlenebilir:** "Arkadaşları fotoğrafta heyecanla objektife bakarken, Kıvanç Tatlıtuğ onlara sırtını dönmüş olarak "Benimle fotoğraf çektirdiler, ne kadar heyecanlandılar!" gibi düşünmüş gibi görünüyor.

Fotoğrafta, Erdoğan ve Katar Emiri'nin yan yana yürürken bir haber ekranı görüntüsü var. Ekranın altındaki yazı "Başkan Erdoğan, Katar Emiri'ni Kabul Ediyor" şeklinde. Bu görüntüye eklenen yazı ise "İlk bakışta reis Katar'dan gelin kaçırdı sandım aq". Yani yazar, Erdoğan ve Katar Emiri'nin yürüyüşünü bir gelin kaçırma olayına benzetmiş ve bunun bir haber başlığı gibi sunmuş. Bu durum ironik ve mizahi bir şekilde sunularak Erdoğan'ın Katar Emiri ile olan görüşmesini karikatürize ediyor.

Fotoğrafta, bir grup adam ve bir çocuk bulunmaktadır. Adamların hepsi resmi kıyafetler giymiş ve oldukça ciddi görünüyor. Çocuk ise çok küçük ve rahat bir şekilde duruyor. Çocuk adamların arasından geçerek herkesin dikkatini çekmiş ve onların ciddiyeti bozmuş gibi duruyor. Bu fotoğrafın espri konusu ise **ciddi bir ortamda, küçük bir çocuğun varlığıyla oluşan komiklik**. Çocuk, yetişkinlerin ciddi tavrına tezat oluşturuyor ve bu da gülümseme yaratıyor.