Bu fotoğrafta, yaklaşık 3500 yıllık olduğu söylenen Mısır Kraliçesi Hatshepsut'un mumyası görülüyor. Mumyanın yüzünde hafif bir gülümseme olduğu izlenimi veriliyor. Fotoğrafın altındaki yorumda ise "Cimcime uyucuyuz galiba" ifadesi yer alıyor. "Cimcime" kelimesi, genellikle küçük, sevimli ve biraz da tatlı dilli çocuklar için kullanılan bir hitap şeklidir. Yorum, mumyanın yüzündeki ifadeyi sevimli bir şekilde uyumakta olan bir çocuğa benzeterek mizahi bir gönderme yapıyor. Yani, mumyanın yüzündeki ifadesi "uyuklayan sevimli bir küçük çocuk" gibi yorumlanarak espri yapılıyor.

Görselde, sağ tarafta çivi yazısıyla yazılmış bir metin bulunan bir taş levha ve sol tarafta, muhtemelen eski bir medeniyete ait iki figürün oyulduğu bir kabartma görülüyor. Espri genellikle görseldeki figürlerin, yüzlerini kapatarak veya gözlerini kapatarak utanma veya şaşkınlık ifadeleri sergilemelerinden kaynaklanabilir. Ayrıca, çivi yazısıyla yazılan metnin, bu figürlerin utanç veya şaşkınlığına sebep olan bir olayı veya durumu anlattığı düşünülebilir. Ancak, bu esprinin tam olarak ne olduğunu anlamak için, metnin içeriği ve figürlerin temsil ettiği anlamlar hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır.

Resimde, Mısır Eski Eserler Müzesi'nde bulunan, Prens Rahotep ve eşi Nefertiti'nin kireçtaşından yapılmış ve boyanmış heykelleri görünüyor. Resim tweet'in bir parçası. Tweet'in metninden anlaşıldığı kadarıyla, heykellerin 4. Hanedanlık döneminde, MÖ 2575-2551 yılları arasında hüküm süren Kral Seneferu'nun oğlu olan Prens Rahotep ve eşi Nefertiti'ye ait olduğu bilgisi veriliyor. Görünen espri, "Nefertiti" adının "Neferet" olarak yanlış yazılması ile ilgili olabilir. "Nefertiti" ünlü bir Mısır kraliçesiyken, "Neferet" tweet'te bahsi geçen heykellerin eşinin adı. Bu küçük hata, tweet'in bir mizah unsuru taşımış olabilir. Bilgilerde ufak bir yanlışlık var ve bu tweet'e bir mizah unsuru katıyor.

Fotoğrafta, Giza'daki Büyük Piramit ve Büyük Sfenks'in üzerine çizilmiş geometrik şekiller görünüyor. Resim, piramitlerin ve Sfenks'in eski uygarlıklar tarafından bilinçli olarak tasarlandığı ve mükemmel geometrik oranlara sahip olduğuna dair yaygın bir teorinin bir örneğidir. Ancak bu teori, tarihi gerçeklere dayanmayan bir efsanedir. Aslında, piramitlerin ve Sfenks'in inşaatında herhangi bir özel geometrik tasarım kullanıldığını gösteren bir kanıt yoktur. Şaka, bu teorilerin gerçekliğe dayanmadığı ve sadece bir efsane olduğunu, ancak hala birçok insan tarafından ciddiye alındığını vurgulamaktadır. Türkçe olarak, bu şakaya "Piramitlerin ve Sfenks'in mükemmel geometrik oranlara sahip olduğuna inanmak çok komik, çünkü bu sadece bir efsane." diyebiliriz.

Resimde, piramitlerin ve Nil Nehri'nin görülebildiği bir Mısır manzarası yer almaktadır. Sahilde, insanlar günlük işlerine devam ederken, piramitler oldukça belirgin bir şekilde görülebiliyor. Bu resimde aslında bir espri yok. Ancak Mısır'ın tarihi ve turistik yerlerinin büyüklüğü ile günlük yaşamın sade ve mütevazı bir şekilde bir arada olması, bir çelişkiyi anlatan bir görsel olarak düşünülebilir. İşte resimdeki durumu özetleyen bir Türk ifadesi: "Piramitlerin gölgesinde hayat devam ediyor."

Sümerlerin sikkeleri.. Kaynak

Bu fotoğrafta, sol üstte ATV ile seyahat eden gençler ve sağ üstte bir kadın ve erkek görülüyor. Sağ altta ise aynı erkek, aynı kadın ve başka kişilerle birlikte piramitlerin önünde poz veriyor. Şaka, aynı erkeğin iki farklı fotoğrafta farklı kişilerle birlikte çekilmesi ve sanki farklı hayatları varmış gibi görünmesi üzerine kurulu. Resimdeki şakayı daha da vurgulamak için "O adamın iki ayrı hayatı var" veya "Kim bu adam, kim bu kadınlar?" gibi espriler yapılabilir.

Resimde, antik bir Mısır hiyeroglifleri duvarına bakmak için cep telefonu kullanan bir kişiyi görüyoruz. Fıkra, insanların tarihi eserleri deneyimlemek yerine, onları fotoğraflamaya odaklanarak bu deneyimi telefonları aracılığıyla yaşadıkları gerçeğini ortaya koymaktadır. Türkçede bu durum "anıları telefonda yaşamak" veya "gerçek anıların yerini telefon fotoğrafları alma" şeklinde ifade edilebilir.