Resimde, küçük şeffaf plastik kutular içinde, kat kat dizilmiş baklava görünüyor. Baklavanın üzerinde yeşil bir toz var gibi duruyor ve kutuların üzerinde "FISTIKLI BAKLAVA / 1 DİLİM PAKET" ve "21,00" yazıları mevcut. Tweet'te, baklavanın fiyatının 21 TL olduğu ve bunun "diyet yapan insanlar kendini tutamasın diye alınmış bir önlem" olduğu söyleniyor. Bu, ekonomiyle alakası olmadığı, insanların aç olmadığı, ancak diyet yapanlar için bir önlem olduğu fikrini esprili bir şekilde vurguluyor. "Kader planı içerisinde savrulup giden Türkiye" ifadesi de durumun ne kadar abartılı ve anlamsız olduğunu, baklavanın fiyatının biraz yüksek olduğunu ima ediyor. Özetle, tweet baklava fiyatının yüksek olmasına karşı esprili bir eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve altında bir yorum var. Paylaşım, "Kendileri hariç herkesi suçladı bunlar. Daha ne kadar olur diyordum, şimdi de Allahi suçlamışlar." şeklinde yazılmış. Yorum ise "21 senedir iktidar olan ve imar barışı ile bu felakete izin veren partinin içişleri Bakanı Soylu: Allah'tan geldi, inanıyoruz. Biz Müslümanız.. Suçlu sonunda yine Allah oldu.. #cokusdonemi" şeklinde. Bu paylaşım, depremden sonra iktidarın suçluyu Allah'a atmasına yapılan bir gönderme. İktidarın uzun yıllardır yapılan yanlış uygulamalar yüzünden yaşanan felaketleri Allah'a bağlamasının eleştirildiği ve bunun bir "çöküş dönemi"nin belirtisi olduğu ifade ediliyor.

Fotoğrafta iki kişi telefonla konuşuyor. Birinin genç bir adam ve diğerinin yaşlı bir kadın olduğunu görebiliyoruz. Genç adamın telefonda konuştuğu kişiye yaşlı bir kadın gibi konuştuğunu ve yaşlı kadının telefonda konuştuğu kişiye genç bir adam gibi konuştuğunu tahmin edebiliyoruz. Şaka şu ki, iki kişinin de aynı kişiyle konuştukları ve bu kişiden aynı anda hem genç hem de yaşlı görünmesini istedikleri anlamına geliyor. Bu da bir çelişki yaratıyor çünkü bir kişinin aynı anda hem genç hem de yaşlı olabilmesi mümkün değil.

Fotoğrafta, "ölünce paralel evrenleri izletsinler bazı ihtimalleri çok merak ediyorum" yazan bir tweet görülüyor. Bu tweet'in mizahı, ölümden sonraki hayata dair merakın ve hayal gücünün bir espriyle karıştırılmasından geliyor. Yazar, ölümden sonraki hayatı "paralel evrenleri izlemek" olarak karşılıyor, bu da ölümün bir "sinema izleme" deneyimi olduğu gibi absürt bir şekilde yorumlanıyor. Aynı zamanda bu paralel evrenlerin "ihtimallerini merak etmek" de insan merakını ve hayata karşı isteksiz bir bakış açısını vurguluyor.