Fotoğrafta bir tramvayda yerde uzanmış bir köpek görülüyor. Köpeğin etrafında ayakta duran insanlar var. Tweet'te belirtildiği gibi, güvenlik görevlisi köpeği çıkaramamış ve daha sonra "şikayetçi olan var mı kabataşta inicek zaten" diyerek, tramvayın Kabataş'a doğru gittiğini belirtmiş. Esprinin kaynağı, köpeğin tramvayın içinde bulunması, güvenlik görevlisinin bunu umursamaması ve tweet'i atan kişinin bunu eğlenceli bir şekilde aktarması. Köpek sanki rahat bir yolculuk yapıyormuş gibi yerde uzanıyor ve durum mizahi bir hale geliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, İlyas MERT adlı kullanıcı, İstanbul'da otobüs şoförü olarak Araplar'ı gezdirdiğini ve onların otelden Adalar turuna giderken, otobüsün perdelerini çıkardıklarını anlatıyor. İddia, otobüsün perdelerinin Araplar tarafından yendiğini söylüyor. Bu perdeleri söktüğünü ve durumu rehbere anlattığını, rehberin de "iyi yapmışsın i****lere dedi" diye tepki verdiğini öne sürüyor. Sonuç olarak, "Arap kültürü"nü eleştiren, "siyasetin ötesinde insani" yaklaşımı öne süren bir durum anlatımıyla mizah unsuru var. **Mizahın kaynağı:** İfadesinde yer alan, "reçel, çikolata" gibi maddelerin "perdelerle" eşleştirilmesiyle, kültürel farklılıklar ve yanlış anlaşılan durumlar arasındaki farkı abartarak komik bir durum yaratmaya çalışılıyor. Ayrıca, "i****lere dedi" ifadesi de, paylaşımı okuyanlar için, yerleşik kalıp yargılara karşı bir alaycılık ve ironi içeriyor.

Resimde, İstanbul'un tarihi sokaklarında kalabalık bir topluluğun, bir tramvay yolunun yakınında durduğu görülüyor. Görünen o ki insanlar tramvayın geçmesini bekliyorlar. Ancak, tramvayın önünde büyük bir grup asker, tramvayın hareket etmesini engelliyor. Bu durum, "Tramvaya binmek için askerlerin yolunu açması gerekirdi, ancak askerler tramvayı kullanmıyorlar ve sadece durup bekliyorlar." gibi bir espriye yol açabilir. Bu, askerlerin tramvayın geçmesini neden engellediğini sorgulamayı ve bu durumun bir absürtlüğü vurgulamayı amaçlayan bir mizahdır.

Fotoğrafta bir köpek, bir tramvayda yolculuk yapan yolcuların arasında oturuyor. Resmin altında yazan metinde, tramvay durağında güvenlik köpeğinin çıkarılamaması nedeniyle bir kişinin şikayetçi olduğu ve bunun üzerine şikayet eden kişinin "İnce zaten" dediğini ve kabataşa gidiyor olduklarını söylüyor. Bu, köpeğin ince olması ile şikayetçinin "ince zaten" demesinin bir alaycı mizah olarak yorumlanabileceğini gösteriyor. Fotoğrafta bir kadının tweeti ve altında bir köpeğin yerde uzanmış fotoğrafı var. Kadın, "Giresunlu Feriha @cile_ce... . 14 sa ... @rihemdiyorki ve @yalnizmermi adlı kişilere yanıt olarak benzer işler güvenlik çıkaramadı üsküdar'a kadar geldi benle" yazmış. Şaka, köpeğin "güvenlik" görevlisi gibi davranarak kadınla "üsküdar'a" kadar gelmesinde yatıyor. Yani aslında kadın köpeğin "üsküdar'a" kadar gelmesine izin vermiş, ancak bunu "güvenlik görevlisinin izniyle" olarak sunmuş. Bu durum, güvenlik görevlisinin "üsküdar'a" kadar gelmesi gerekecek kadar zor bir durum olduğu izlenimi veriyor. Fotoğrafta bir metro vagonunda oturan yolcular ve bir köpek var. Köpek vagonun ortasında oturuyor ve insanlar onu görünmezmiş gibi davranıyor. Şaka, Twitter kullanıcısının "9 Ağustos içmeler marmaraya durağı, aynı köpek olabilir mi?" diye sorması. Bu, köpeğin sürekli olarak aynı metroda aynı yerde görülmesi ve insanların artık buna alışmış olması anlamına geliyor. Fotoğrafta, bir otobüsün içinde ayakta duran ve koltukta oturan insanları görüyoruz. Yanlarında sevimli bir köpek var. Otobüsün penceresinden dışarı bakıldığında, otobüs durak tabelasından "BURADA DURUNUZ" yazısı görülüyor. Şaka şu ki, köpek otobüsün içinde oturarak ve "BURADA DURUNUZ" tabelasına bakarak, sanki otobüsten inmek isteyen bir yolcu gibi davranıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil fotoğrafı ve "Can de Boer" isimli bir hesaba ait bir tweet bulunmaktadır. Tweet, "Hanımcı ol, mutlu ol bu kadar basit" yazmaktadır. Şaka, "hanımcı" kelimesinin genellikle olumsuz bir anlamı olduğunu ve "mutlu ol" gibi pozitif bir cümleyle birleştirildiğinde beklenmedik ve ironik bir etki yarattığını göstermektedir. Bu, "hanımcı olmak" ve "mutlu olmak" arasında absürt bir bağlantı kurarak mizahi bir etki yaratmaktadır.