Fotoğrafta, Kızılcahamam'da bulunan bir bina ve binanın önündeki tabelalar görülüyor. Binada Milliyetçi Hareket Partisi (MHP), İyi Parti ve AK Parti ilçe başkanlığı tabelaları bulunuyor. Ayrıca, bina önünde bir de "Köşem Tekel Bayii" tabelası var. Altta ise, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "bina hangi cepheye bakıyor?" sorusu soruluyor ve yanıt olarak "sağ cephe" cevabı verilmiş. Joke, binanın tabelalarının farklı partilere ait olmasına ve birinin hangi yöne baktığıyla ilgili olan tuhaf bir gözlemden doğuyor. Başka bir deyişle, dikkat çekici bir biçimde farklı siyasi partilere ait tabelaların yer aldığı binanın hangi yöne doğru baktığı sorusu, gözlemcinin dikkatini siyasi yapılandırmaya çeken, söz konusu binanın konumu ve yönelimiyle ilgili ironik bir espri.

Fotoğrafta, Kızılcahamam ilçesinde üst üste açılmış farklı siyasi partilerin ilçe başkanlıkları görülüyor. Altta ise "Köşem Tekel Bayii" tabelası var. Bu fotoğrafın esprili yanı, tek bir binada farklı partilerin yan yana olması ve altında "Köşem Tekel Bayii" tabelasının bulunmasıdır. Bu durum, siyasi partilerin rekabetine gönderme yapıyor ve "siyasi çekişmelerin" insanların günlük yaşamlarını nasıl etkilediğine ironik bir şekilde değiniyor. "Köşem Tekel Bayii" tabelası, bu rekabetin dışında, günlük hayatın basit gerçeklerini hatırlatıyor ve insanların siyasi tartışmalardan bağımsız olarak temel ihtiyaçlarını karşılamak için alışveriş yapmaya devam ettiğini vurguluyor. Fotoğrafta, farklı siyasi partilerin ilçe başkanlıklarının olduğu bir binanın önünde dükkanlar var. Dükkanların üzerinde "KÖSEM TEKEL BAYİ" yazılı tabelalar asılı. Fotoğraftaki espri, dükkanların isimleriyle siyasi partilerin isimleri arasında yaratılan benzerliğe dayanıyor. "KÖSEM" kelimesi, "KÖSEM" kelimesine oldukça benziyor. Bu benzerlik, dükkan sahibinin siyasi partilere atıfta bulunarak, dükkanını tanıtmış gibi bir izlenim yaratıyor. Fotoğraftaki mizah, dükkan sahibinin esprili bir şekilde siyasi partileri kullanarak işini duyurması ve izleyicinin bunu fark etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, "Bazlama Diyarı" yazan bir tabela var. Tabelanın üstünde, bazlamaya benzeyen bir ekmek görülüyor. Tabelanın üzerinde, "Kızılcahaman Belediyesi" yazan bir mühür var. Bu fotoğraftaki espri, tabelanın bazlamaya benzeyen ekmek ile "Bazlama Diyarı" yazısı arasında bir ilişki kurmasıdır. Bu, bazlamanın Kızılcahaman'da meşhur olduğunu ve "Bazlama Diyarı" olarak bilinmesi gerektiği fikrini güçlendirmektedir. Ekmeklerin bazlamaya benzemesi, "Bazlama Diyarı" ibaresinin, Kızılcahaman'ın bazlama ile özdeşleşmesini, yani bazlamanın Kızılcahaman için önemli bir unsur olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, "Kızlama Diyarı" yazan bir anıtın önünde bir araba duruyor. Anıt, kızlama için kullanılan bir tava şeklinde yapılmış. Şaka, Kızlama Diyarı'nın adının tam anlamıyla "kızlama" anlamına gelmesi ve bu nedenle tavayı anıt olarak seçmiş olmalarıdır. Bu durum, Kızlama Diyarı'nın kendisini çok fazla övme eğiliminde olduğunun bir göstergesidir. **Açıklama:** Fotoğrafta, "Kızlama Diyarı" yazan bir anıtın önünde bir araba duruyor. Anıt, kızlama için kullanılan bir tava şeklinde yapılmış. Kızlama Diyarı, kızlama yapmasıyla ünlü bir yerdir. Dolayısıyla, bu tavayı anıt olarak kullanmaları, kendilerini çok fazla övme eğiliminde olduklarını gösteriyor.

Fotoğrafta, Kızılcahaman'a ait bir "Bazlama Diyarı" yazılı tabelanın olduğu görülebiliyor. Tabelanın üzerinde bazlama şeklini andıran büyük bir ekmek var. Bu fotoğraftaki espri, Kızılcahaman'ın bazlama üretimiyle ünlü olmasına rağmen, bu tabela ile bazlamanın aşırı bir şekilde abartılıp dev bir ekmek olarak gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum Kızılcahaman'daki bazlama üretimine yönelik bir abartılı temsil ve karşılaştırma ile esprili bir şekilde ele alınmış.

Fotoğrafta, üzerinde şapka olan ve otların arasında gizlenmiş bir inek var. Şaka, ineklerin şapka takmaması ve genelde şapkaların insanlarda olmasıdır. Türkçede bu şaka şöyle ifade edilebilir: "İneklerin de şapka taktığını kim bilirdi?" veya "İneğin kafasına şapka takmışlar, çok komik!"

Resimde Mustafa Kemal Atatürk, Kızılcahamam'da bir bahçede oturmuş, bir türkü söylüyor. Fakat bu sırada fotoğrafı çekilmiş, bu nedenle de habersiz olarak fotoğraflanmış. Bu fotoğrafın espri konusu, Atatürk'ün "habersiz" bir şekilde fotoğraflanmış olması. Atatürk'ün fotoğraf çekilirken habersiz olması, fotoğrafın çekildiği anın spontan ve doğal olduğunu gösterir. Bu da fotoğrafın daha anlamlı ve değerli olmasını sağlar.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk, Kızılcahamam'da bir ağaç altında oturmuş ve bir türkü söylüyor. Görüntü, Atatürk'ün türkü söylerken birisi tarafından habersiz çekilmiş ve bu şekilde yayılmış. Şaka, Atatürk'ün resmi ortamlarda ve devlet işlerinde her zaman ciddi ve ciddiye alınan bir kişiliğe sahip olması ve fotoğrafta ise daha rahat ve günlük bir halde görülmesi üzerine kurulu. Atatürk'ün türkü söylerken habersiz çekilmiş olması ise şakayı daha eğlenceli hale getiriyor.

Mantıklı :d Sizce bu görselde ne anlatmak istiyor? Abdullah Uçar Emrullah Göktürk Tabletle oynayan çocuğun kafasını kirarsanız...

Fotoğrafta, Kızılcahamam'da çeşitli siyasi partilerin tabelaları yer almaktadır. "Hoşgörünün ve sevginin şehri kesinlikle Kızılcahamam" yazısı, Kızılcahamam'da bu kadar çok siyasi partinin tabelasının olmasıyla bir ironi yaratmaktadır. Kızılcahamam'da farklı siyasi görüşlerin yoğun bir şekilde olması, aslında hoşgörü ve sevginin tam tersine, siyasi çekişmelerin yaşandığı bir yer olduğunu ima etmektedir. Bu durum, "Hoşgörünün ve sevginin şehri kesinlikle Kızılcahamam" cümlesini ironik bir hale getirmektedir.

Fotoğrafta, iki adet anten Kızılcahamam tepesinde bulunuyor. Bu da, Kızılcahamam'ın "iki antene sahip" olduğu anlamına geliyor. Bu şaka, anteni "anten" kelimesiyle eş sesli olarak kullanarak, Kızılcahamam'ın fiziksel olarak iki anten taşıdığı gibi bir anlam çıkarıyor ve komik bir durum yaratıyor.

Resimde Kızılcahamam'ın tepesinde bulunan iki kule ve Kızılcahamam yazısı görülüyor. Şaka şu ki: Kızılcahamam'ın tepesinde bulunan bu kuleler genellikle "Kızılcahamam'ın göbeğinde" diye adlandırılır. Bu, fotoğraftaki manzaraya ironik bir göndermedir. Bir diğer şaka ise "Kızılcahamam'ın tepesindeki kuleler" deyimi "Kızılcahamam'ın göbeğinde" anlamına gelir, ancak fotoğrafta kuleler tepenin üzerindedir. Bu esprilerin anlaşılabilmesi için Kızılcahamam'ın kültürü ve yerel halkın bu kulelere olan bakış açısını bilmek gerekiyor.