Videoda bir adamın bir TV programında internetin geleceği hakkında konuşurken çekilmiş eski görüntüleri yer alıyor. Adamın interneti basit bir bilgi paylaşım alanı olarak tanımlaması, günümüzdeki internetin karmaşıklığı göz önüne alındığında ironik ve komik bir durum oluşturuyor.

Videoda takım elbiseli bir adam, elini hafifçe kaldırarak onay verir gibi bir ifade takınmaktadır. Adamın yüzündeki gülümseme ve başını hafifçe öne eğmesi, 'Evet' anlamına gelen 'OUI.' yazısıyla birleşerek onaylama durumunu vurgulamaktadır.

Videoda bir adam, bir kadın ve bir genç arasında hesap ödeme üzerine bir diyalog geçmektedir. Adam, gencin hesabı ödediğini söyleyerek karşılık vermek istediğini belirtir, ancak genç adam 'Senin kendi ailen olduğunda sen ödersin' diyerek durumu netleştirir.

Videoda bir konuşmacı, kağıt pipetlerin içecek içerken dağılmasını ve plastik pipetlerin kullanım kolaylığını mizahi bir dille anlatıyor. Esprinin odak noktası, kağıt pipetin içecek bittiğinde tamamen parçalanması ve bu durumun şık bir kravat gibi aksesuarlara zarar verebileceği iddiasıdır.

Videoda bir adam, elinde bir şey tutarak kapıdan içeri heyecanlı ve komik bir ifadeyle giriyor. Adamın aşırı tepkisi ve yüz ifadesi, videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Fotoğrafta, 1970'lerin tarzında giyinmiş, muhtemelen bir filmden ya da televizyon programından, afro saçlı, şık bir adam görülüyor. Elbise tarzı ve saçı, o dönemin moda anlayışını ve belki de biraz abartılı, ironik bir şekilde yansıtıyor. Adam, sanki önemli bir şey düşünüyor ya da şaşkın bir şekilde çevresine bakıyor. Şaka, genellikle bu tarz filmlerde, karakterin giyimine, saçına ve tavırlarına olan ironik yaklaşımdadır. Karakterin abartılı tarzı, o dönemdeki moda trendlerinin ve belki de bir karakterin kendini gösterme çabasının komik bir şekilde eleştirisidir. Karakterin ifade tarzıyla birlikte giysisinin gösterişliliği, sözsüz bir şekilde komik bir durum yaratıyor ve izleyiciye "olabildiğince şık görünmenin" veya "göz önünde olmanın" abartılı bir biçimde yorumlanabileceğine değinmektedir.

Videoda kırmızı ceketli bir adam, yerde yatan ve üzgün görünen diğer kişilere bakarak şaşkınlık ve çaresizlik ifadesiyle konuşuyor. Paylaşım, bir futbol takımının mağlubiyeti sonrası taraftarların yaşadığı hayal kırıklığını mizahi bir dille ifade ediyor.

Videoda bir adam, elini ağzına koyarak şaşkın ve biraz da endişeli bir ifadeyle bir şeye tepki veriyor. İkinci karede ise yüzünü buruşturarak daha ciddi ve sorgulayıcı bir bakış atıyor. Komiklik, adamın aşırı tepki verdiği durumun yarattığı abartılı yüz ifadesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, mikrofon tutan ve sanki şarkı söylüyormuş gibi duran bir kedi görülüyor. Resmin altındaki yazı ise "Kokulu Phoebe... kokulu Phoebe" şeklinde. Jest ve yazının kombinasyonu bir ironi oluşturuyor. Kedi "kokulu" olarak adlandırılmış, ancak "kokulu" kelimesi bu bağlamda esprili bir ifade. Kedi normalde, kendine has bir davranış ya da alışkanlık sebebiyle "kokulu" olarak tanımlanmadığı için, durumun komikliği ortaya çıkıyor. Kısacası, bir şekilde "kokulu" bir şey yapan bir kedinin imajıyla, duruma esprili bir boyut getirilmiş.

Videoda bir adam bir randevuda yaşadığı sinir bozucu bir anıyı anlatıyor. Kadının kendisiyle renk körlüğü konusunda dalga geçmesini 'gri bir bayrak' (red flag yerine) olarak nitelendirerek durumu ironik bir şekilde ifade ediyor. Esprinin kaynağı, renk körü olduğu için 'gri' kelimesini seçmesi ve bu durumu bir 'uyarı işareti' olarak tanımlamasıdır.

Videoda bir adam, 'Allahu Akbar' ifadesinin korkutucu olduğunu söyleyerek bunun aslında sadece bir selamlaşma olduğunu iddia ediyor. Esprinin kaynağı, adamın bu ifadeyi 'Aloha' gibi basit bir karşılama kelimesiyle eşdeğer tutarak absürt bir şekilde açıklamaya çalışmasıdır.

Resimde iki farklı sahne yer alıyor. Üst kısımda, İsa'nın vaaz verirken bir topluluğa hitap ettiği, dini bir tablo tarzı bir görüntü var. Alt kısımda ise, beyaz önlük giymiş iki doktor ve bir hastanenin küçük, dar bir odasında oturan bir adam görünüyor. Alt kısımda yer alan sahne, üst kısımda yer alan dini tabloyu ironik bir şekilde ele alıyor. Üst kısımda "Ben tanrının oğluyum" diyen İsa figürü, alt kısımda "Ben tanrının oğluyum" diyen ancak bir hastanenin küçük odasında oturan bir kişiye dönüştürülmüş. Alt kısımda "Elbette öylesin, Jerry" yazısı da durumu vurguluyor. Burada, dinsel iddialara veya inanç sistemlerine bir eleştiri ya da ironik bir bakış var. "Jerry" ismiyle bağlam daha da belirginleşiyor ve dini iddiaları, gerçekliği sorgulanabilir bir durumda gösteriyor. İroni, dini bir iddianın, normal yaşamın içindeki bir hastanenin dar odasında çürütülmüş şekilde görülüyor. MS 48 ibaresi, bu bağlamda olası bir akıl sağlığı sorunu olan şahsa göndermede bulunuyor. Görsel, dini inançları ve gerçeklik anlayışını eleştiriyor.

Fotoğrafta iki ayrı sahne var. Üstteki sahne, İsa'nın bir grup insanla konuştuğu, muhtemelen dini bir olayı temsil eden bir resim. Alttaki sahne ise, beyaz önlük giymiş iki doktorun ve bir hastanın bulunduğu, bir hastane odasını gösteriyor. İki sahne arasında bir espri var. Üstte, "Ben tanrının oğluyum" diyen İsa'nın, "Elbette öylesin, Jesus" şeklinde karşılık verildiği görülüyor. Altta ise, "Ben tanrının oğluyum" diyen, hastanenin doktorlarınca izole edilen bir kişinin, "Elbette öylesin, Jerry" şeklinde karşılık verildiği görülüyor. Esasen, İsa'nın tanrısal iddialarını konu alan üstteki resimle, gerçeklikten uzak, muhtemelen psikolojik rahatsızlığı olan birinin aynı iddiada bulunması arasında bir mukayese yapılıyor. Bu mukayese, kişinin iddiasının geçerliliğinin sorgulanmasını ve gerçek dışılığını vurgulamaktadır. Bir esprili ve ironik bir şekilde, "inanılan" şeyle, gerçekliğin uzaklığı arasında bir zıtlık yaratılmaktadır. Sonuç olarak, "Ben tanrının oğluyum" cümlesi hem dini bir iddia hem de psikolojik bir problemle ilişkilendirilerek esprili bir gönderme yapılmaktadır.

Videoda bir kadın, bir erkeğe yönelik toplumsal cinsiyet rolleri ve ev işlerinin paylaşımı üzerine sert bir şekilde nutuk çekiyor. Esprinin kaynağı, kadının aşırı dramatik ve öfkeli bir tonla 'feminist atak' yapmasıdır.

Resimde, birbirlerine sarılmış, yaşlı bir çift görünüyor. Kadın, erkeğin omuzuna başını yaslamış, üzgün veya duygusal bir an yaşıyorlarmış gibi görünüyor. Erkek de aynı duyguları paylaşıyor gibi duruyor. Arka planda, duvarda bazı aile fotoğrafları görünüyor. Bu, muhtemelen bir komedi şovundan bir kare. Görüntü, yaşlı çiftin aşırı duyarlılığı veya duygusal anlar yaşamasını komik bir şekilde gösteriyor. "Aşırı duyarlılık" ya da "aşırı duygusal tepkiler" gibi klişelere bir gönderme olabilir. İzleyici, bu kadar duygusal bir tepkiyi bekliyor olmayabilir ve bu durum komik bulunuyor olabilir.

Fotoğrafta, ciddi bir şekilde bakmakta olan bir adam görüyoruz. Başına beyaz harflerle "GOL KRALI" yazılmış. Şaka, "GOL KRALI" ifadesinin futbol alanında kullanılan bir terim olması, fakat adamın ciddi ifadesi ve beyaz yazının saçının üzerine konmasıyla, bu ifadenin anlamını değiştirmesinde yatıyor. Bu durum, adamın ciddi ve kasvetli bir şekilde "GOL KRALI" unvanını taşıyor gibi görünmesini sağlıyor. Kısaca şaka, "GOL KRALI" ifadesinin ciddiyetle ve anlamsız bir şekilde kullanılmasıyla ortaya çıkan bir absürt mizah örneğidir.

60% of US People are stupid. Saint What You Kaynak

Fotoğrafta dört erkek var. Hepsi de takım elbise giymiş. Arkalarında kumar masası var. Ortadaki adam, çok düşündükten sonra masaya büyük bir miktar para koyuyor. Şaka, kumarın riskli bir iş olduğunu ve insanların çok fazla para kaybedebileceğini gösteriyor. **Turkish:** Fotoğrafta dört erkek var. Hepsi de takım elbise giymiş. Arkalarında kumar masası var. Ortadaki adam, çok düşündükten sonra masaya büyük bir miktar para koyuyor. Şaka, kumarın riskli bir iş olduğunu ve insanların çok fazla para kaybedebileceğini gösteriyor.

Resimde yukarıda İsa ve takipçilerinin bir dağda toplanmış halde, aşağıda ise hastanede hasta kıyafetleri giyen bir hasta ve karşısında onu izleyen bir doktor görüyoruz. Yukarıda İsa, "Ben tanrının oğluyum" dediğinde, takipçileri "Elbette öylesin, İsa" diye cevap veriyor. Aşağıda ise doktor hastaya "Ben tanrının oğluyum" dediğinde hasta "Elbette öylesin, Jerry" diye cevap veriyor. Bu, İsa'nın tanrının oğlu olduğuna inanılırken, hastanın kendisinin tanrının oğlu olduğunu söylemesinin komikliğine vurgu yapan bir mizahi ifade. Jerry'nin bir hastanede hastanın rolünde olması da espriyi daha da güldürücü hale getiriyor.

https://t.co/SLHqLZmBQ2 Parkour!