Fotoğrafta, 1970'lerin tarzında giyinmiş, muhtemelen bir filmden ya da televizyon programından, afro saçlı, şık bir adam görülüyor. Elbise tarzı ve saçı, o dönemin moda anlayışını ve belki de biraz abartılı, ironik bir şekilde yansıtıyor. Adam, sanki önemli bir şey düşünüyor ya da şaşkın bir şekilde çevresine bakıyor. Şaka, genellikle bu tarz filmlerde, karakterin giyimine, saçına ve tavırlarına olan ironik yaklaşımdadır. Karakterin abartılı tarzı, o dönemdeki moda trendlerinin ve belki de bir karakterin kendini gösterme çabasının komik bir şekilde eleştirisidir. Karakterin ifade tarzıyla birlikte giysisinin gösterişliliği, sözsüz bir şekilde komik bir durum yaratıyor ve izleyiciye "olabildiğince şık görünmenin" veya "göz önünde olmanın" abartılı bir biçimde yorumlanabileceğine değinmektedir.

Fotoğrafta, mikrofon tutan ve sanki şarkı söylüyormuş gibi duran bir kedi görülüyor. Resmin altındaki yazı ise "Kokulu Phoebe... kokulu Phoebe" şeklinde. Jest ve yazının kombinasyonu bir ironi oluşturuyor. Kedi "kokulu" olarak adlandırılmış, ancak "kokulu" kelimesi bu bağlamda esprili bir ifade. Kedi normalde, kendine has bir davranış ya da alışkanlık sebebiyle "kokulu" olarak tanımlanmadığı için, durumun komikliği ortaya çıkıyor. Kısacası, bir şekilde "kokulu" bir şey yapan bir kedinin imajıyla, duruma esprili bir boyut getirilmiş.

Resimde, bir yarışma programında (muhtemelen "Kim Milyoner Olmak İster" gibi) yarışmacı bir erkek görülüyor. Adamın önünde, "I WENT ON A" (Bir *.....*e çıktım) diye yazan bir kısım var. Yarışma programında, yarışmacının cevaplaması gereken bir cümle veya şarkı sözü var, ancak tamamlanmamış bir kısım ile veriliyor. Bu tür bir yarışma formatında, yarışmacı eksik kelimeyi veya bölümü tamamlamak zorundadır. Görünen "I WENT ON A" sözü, bir şeye çıkıp bir macera yaşamayı anlatır. Bu, muhtemelen bir şarkı sözü veya bir atasözünün başlangıcıdır. Fotoğrafta gördüğümüz eksiklik, mizahın kaynağıdır. "Bir *.....*e çıktım" demiş ve o kısmın ne olduğunu anlamsız bir şekilde ortaya koyarak, izleyiciye cevap verme fırsatı sunuyor. Gerçekten neye çıktığı belli olmadığı için, espri bu beklenmedik eksiklik ve anlamsızlıktan geliyor. Bakış açısına göre farklı şekillerde yorumlanabilir.

Resimde, Jim Carrey'e benzeyen bir adam, bir mikrofonun önünde duruyor. Üzerinde kareli bir gömlek var. Görüntünün alt kısmında, "Allah akbar!" yazan bir metin görülüyor. Bu, muhtemelen bir film veya TV şovunun bir sahnesi ve bir espriye işaret ediyor. Jim Carrey'in buradaki ifadesi ve "Allah akbar"ın kullanımı, karikatüristik, beklenmedik ve olasılıkla dini veya kültürel bağlamlarda beklenmedik bir şekilde kullanılan bir ifadenin ironisini vurgulamaya çalışıyor. İzleyici, beklenmedik durumu, Carrey'in karakteri veya performansının mizahıyla ilişkilendirir ve onun beklenmedik bir şekilde dinî bir ifade kullanışının komik olduğunu anlar. Esasen, şaşkınlığı ve beklenmedik durumu öne çıkarmak için kullanılan bir espridir.

Resimde iki farklı sahne yer alıyor. Üst kısımda, İsa'nın vaaz verirken bir topluluğa hitap ettiği, dini bir tablo tarzı bir görüntü var. Alt kısımda ise, beyaz önlük giymiş iki doktor ve bir hastanenin küçük, dar bir odasında oturan bir adam görünüyor. Alt kısımda yer alan sahne, üst kısımda yer alan dini tabloyu ironik bir şekilde ele alıyor. Üst kısımda "Ben tanrının oğluyum" diyen İsa figürü, alt kısımda "Ben tanrının oğluyum" diyen ancak bir hastanenin küçük odasında oturan bir kişiye dönüştürülmüş. Alt kısımda "Elbette öylesin, Jerry" yazısı da durumu vurguluyor. Burada, dinsel iddialara veya inanç sistemlerine bir eleştiri ya da ironik bir bakış var. "Jerry" ismiyle bağlam daha da belirginleşiyor ve dini iddiaları, gerçekliği sorgulanabilir bir durumda gösteriyor. İroni, dini bir iddianın, normal yaşamın içindeki bir hastanenin dar odasında çürütülmüş şekilde görülüyor. MS 48 ibaresi, bu bağlamda olası bir akıl sağlığı sorunu olan şahsa göndermede bulunuyor. Görsel, dini inançları ve gerçeklik anlayışını eleştiriyor.

Fotoğrafta iki ayrı sahne var. Üstteki sahne, İsa'nın bir grup insanla konuştuğu, muhtemelen dini bir olayı temsil eden bir resim. Alttaki sahne ise, beyaz önlük giymiş iki doktorun ve bir hastanın bulunduğu, bir hastane odasını gösteriyor. İki sahne arasında bir espri var. Üstte, "Ben tanrının oğluyum" diyen İsa'nın, "Elbette öylesin, Jesus" şeklinde karşılık verildiği görülüyor. Altta ise, "Ben tanrının oğluyum" diyen, hastanenin doktorlarınca izole edilen bir kişinin, "Elbette öylesin, Jerry" şeklinde karşılık verildiği görülüyor. Esasen, İsa'nın tanrısal iddialarını konu alan üstteki resimle, gerçeklikten uzak, muhtemelen psikolojik rahatsızlığı olan birinin aynı iddiada bulunması arasında bir mukayese yapılıyor. Bu mukayese, kişinin iddiasının geçerliliğinin sorgulanmasını ve gerçek dışılığını vurgulamaktadır. Bir esprili ve ironik bir şekilde, "inanılan" şeyle, gerçekliğin uzaklığı arasında bir zıtlık yaratılmaktadır. Sonuç olarak, "Ben tanrının oğluyum" cümlesi hem dini bir iddia hem de psikolojik bir problemle ilişkilendirilerek esprili bir gönderme yapılmaktadır.

Görüntüde, hafifçe boğuk bir ses tonuyla konuşan, krem rengi örgü bir kazak giyen bir erkek görünüyor. Arka planda bulanık bir ofis ortamı, pencere ve masalar var. Görüntünün kalitesi ve çözünürlüğü düşüktür, vintage bir film veya video kaydı gibi. Bu fotoğrafın, bir şaka veya mizah içeriği taşıdığını söylemek zor. Görünen bir olay ya da durumun komik yönü yok. Sadece bir kişinin, bir ofis ortamında, çekilmiş bir kare. Mizah unsuru, görselde değil, olası bir bağlam, bir hikaye veya bir diyalog içinde bulunabilirdi.

Resimde, birbirlerine sarılmış, yaşlı bir çift görünüyor. Kadın, erkeğin omuzuna başını yaslamış, üzgün veya duygusal bir an yaşıyorlarmış gibi görünüyor. Erkek de aynı duyguları paylaşıyor gibi duruyor. Arka planda, duvarda bazı aile fotoğrafları görünüyor. Bu, muhtemelen bir komedi şovundan bir kare. Görüntü, yaşlı çiftin aşırı duyarlılığı veya duygusal anlar yaşamasını komik bir şekilde gösteriyor. "Aşırı duyarlılık" ya da "aşırı duygusal tepkiler" gibi klişelere bir gönderme olabilir. İzleyici, bu kadar duygusal bir tepkiyi bekliyor olmayabilir ve bu durum komik bulunuyor olabilir.

Fotoğrafta, ciddi bir şekilde bakmakta olan bir adam görüyoruz. Başına beyaz harflerle "GOL KRALI" yazılmış. Şaka, "GOL KRALI" ifadesinin futbol alanında kullanılan bir terim olması, fakat adamın ciddi ifadesi ve beyaz yazının saçının üzerine konmasıyla, bu ifadenin anlamını değiştirmesinde yatıyor. Bu durum, adamın ciddi ve kasvetli bir şekilde "GOL KRALI" unvanını taşıyor gibi görünmesini sağlıyor. Kısaca şaka, "GOL KRALI" ifadesinin ciddiyetle ve anlamsız bir şekilde kullanılmasıyla ortaya çıkan bir absürt mizah örneğidir.

60% of US People are stupid. Saint What You Kaynak

Fotoğrafta dört erkek var. Hepsi de takım elbise giymiş. Arkalarında kumar masası var. Ortadaki adam, çok düşündükten sonra masaya büyük bir miktar para koyuyor. Şaka, kumarın riskli bir iş olduğunu ve insanların çok fazla para kaybedebileceğini gösteriyor. **Turkish:** Fotoğrafta dört erkek var. Hepsi de takım elbise giymiş. Arkalarında kumar masası var. Ortadaki adam, çok düşündükten sonra masaya büyük bir miktar para koyuyor. Şaka, kumarın riskli bir iş olduğunu ve insanların çok fazla para kaybedebileceğini gösteriyor.

Resimde yukarıda İsa ve takipçilerinin bir dağda toplanmış halde, aşağıda ise hastanede hasta kıyafetleri giyen bir hasta ve karşısında onu izleyen bir doktor görüyoruz. Yukarıda İsa, "Ben tanrının oğluyum" dediğinde, takipçileri "Elbette öylesin, İsa" diye cevap veriyor. Aşağıda ise doktor hastaya "Ben tanrının oğluyum" dediğinde hasta "Elbette öylesin, Jerry" diye cevap veriyor. Bu, İsa'nın tanrının oğlu olduğuna inanılırken, hastanın kendisinin tanrının oğlu olduğunu söylemesinin komikliğine vurgu yapan bir mizahi ifade. Jerry'nin bir hastanede hastanın rolünde olması da espriyi daha da güldürücü hale getiriyor.

https://t.co/SLHqLZmBQ2 Parkour!