Fotoğrafta, kumsal üzerinde, bir şemsiye altında, bir kedi, bir çanta, terlikler ve bir havlu görülüyor. Arka planda ise bir deniz ve Japonya'ya özgü bir kapı yapısı olan torii kapısı yer alıyor. Esprinin temeli, Tweet'in "Bu kadar büyük tuvaleti ilk defa gördü" ifadesi. Bu ifade, kedinin şemsiyeyi, çantayı ve çevresindeki eşyaları tuvalete benzetmesinden ve kedinin bu "büyük tuvaleti" ilk kez gördüğünü ima etmesinden kaynaklanıyor. Yani, bir tür mizahi bir yanlış anlaşılma üzerine kurulu bir espri.

Fotoğrafta, One Piece animesinden alınmış, transfobik tasvirler olarak görülen, abartılı yüz ifadelerine sahip karakterler yer alıyor. Alt kısımda ise "LGBTQ+ topluluğu, Japonların anime'deki trans birey tasvirleri için transfobik olduğunu söylüyor" yazısı bulunuyor. Esprisi ise, çizgi filmdeki karakterlerin absürt ve stereotipik çizimi üzerinden, anime dünyasında trans bireylerin nasıl temsil edildiğine yönelik bir eleştiri yapılması.

Resimde Japonya bayrağının iki farklı hali gösteriliyor. Soldaki, daha koyu bir kırmızı tonunu temsil ediyor. Sağdaki ise, daha parlak ve canlı bir kırmızı tonuna sahip. Metin, 1999 yılında Japonya'nın bayrağını yeniden tasarladığını söylüyor. Farklı tonlar, yeniden tasarımın bayrakta gözle görülür bir değişiklik olmadığını ve büyük olasılıkla şakaya konu olan "renk değişimi" olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla şaka, Japonya'nın bayrağının aslında hiçbir zaman ciddi anlamda değiştirilmemiş olmasını vurgulamak için yapılan bir mizah örneği.

Görselde, Japonya'da McDonald's'ın sunduğu "Mega Patates" isimli, 1100'den fazla kaloriye sahip patates kızartması görünüyor. Resmin üst kısmında ise "brb moving to japan" yazıyor. Bu, "be right back (çok kısa süre sonra geri döneceğim)" anlamına gelen bir internet kısaltması. Zaman zaman mizah kaynağı olarak kullanılan bu ifadeyle, muhtemelen şaka yapan kişi, Japonya'daki aşırı kalori içeren patates kızartmalarını yemek için Japonya'ya taşınmayı planladığını vurguluyor. Yani şaka, pahalı ve aşırı kalori içeren yiyecekler hakkında, bir tür ironik bir tespit.

Resim, muhtemelen bir sosyal medya platformunda veya benzeri bir ortamda paylaşılan bir yazı içeriyor. Yazı, beyzbol oyuncusu Ohtani'nin, takım arkadaşı Mike Trout'u son vuruşta eleyerek Japonya'nın Dünya Beyzbol Klasmanı (WBC) şampiyonluğunu kazanmasını konu alıyor. Yazının altındaki yorumlar, olay hakkında çeşitli tepkiler ve yorumlar içeriyor. Bazı yorumlar olayı övüyor, bazıları ise esprili yorumlar yapıyor. "My Ohtani-Trout fanfiction ends the same way" (Ohtani-Trout hayranlık kurgu hikaye anlatımım aynı şekilde sona eriyor) yorumu, muhtemelen olayla ilgili kurgu bir hikaye anlatımının beklenmedik bir şekilde gerçekleşen olaylar tarafından bozulduğunu ifade eden bir espri örneğidir. "3 whiffs, just overpowered him" (3 kez vurguladı, onu tamamen yendi) yorumu ise Ohtani'nin kuvvetli atış yeteneğini vurgulamaktadır. Özetle, resim bir beyzbol maçının olaylarını ve sosyal medyadaki tepkileri gösteriyor; esprili ve alaycı yorumlar ise beklenmedik bir sonuçla ilgili olmaları muhtemel.

Fotoğrafta, Japonya'da pirinç tarlalarında oluşturulan üç farklı çizim görünüyor. Sol tarafta dalgalanan bir okyanus dalgası, ortada Fuji Dağı ve sağ tarafta ise geleneksel Japon kıyafetleri giyen bir adamın çizimi var. Bu fotoğraftaki espri ise tarlaların, Japon kültürüyle yakından ilişkili olan bu üç ikonik öğeyi tasvir ediyor olması. Bu, Japonya'nın pirinç tarlalarına olan bağlılığını ve sanata olan sevgisini sergileyen eğlenceli ve yaratıcı bir yoldur.

Resimde gökyüzünde havai fişek gösterisi var. Havayı fişeklerin suda yansıması da görülüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Görüntüde, bir binanın asansör boşluğunda, asansöre binen bir kişinin görüntüsü mevcut. Kişi, asansör kapısının hemen önünde durmakta ve asansörün gelmesini bekliyor. Zemin, açık gri mermer veya benzeri bir malzemeyle kaplı. Asansör boşluğunun çevresinde, küçük çöp kutuları ve bitkiler de görünüyor. Fotoğraf, genellikle sosyal medyada yaygın olan ve asansörün açılmasını, kapısının önündeki kişinin beklemesini ve bu bekleme süresinin uzun olmasını konu alan bir espriyi veya mizahı temsil ediyor. "Asansör esprileri", beklenmedik veya gereksiz bir bekleme durumunu konu alarak kahkaha uyandırmayı amaçlıyor. Bu durumda, kişinin asansöre binişine, asansörün görünür olmasına rağmen, uzun süre bekleyerek esprili bir durum yaratılması amaçlanmış. Resimde, bir binanın lobisinde asansörlerin yanında duran bir kişi görünüyor. Asansör kapısının hemen önünde, çöp kutuları gibi duran bir metal kutunun yanından geçiyor. Görüntüden anlaşıldığı kadarıyla, kişi asansöre biniyor gibi değil. Çöp kutularına benzer metal kutuların etrafında, sanki asansöre binmeden önce çöplerini atmış gibi, küçük çöp parçaları dağınık bir şekilde duruyor. Bu, bir şaka olan bir durum. Çöp kutularının yanında asansörlerin yanından çöpünü atan biri gibi duruyor. Dolayısıyla şaka, kişinin çöpünü asansörle götürmeye çalışması veya asansöre binerken çöpünü yanına alıp atmaması gibi bir yanılgıdan kaynaklanıyor. Görüntüye bakıldığında, bir çöp atma veya asansör kullanımına ait bir yanılgı veya yanlış anlaşılma ortaya konmuş.

Fotoğrafta, Japon imparatoru makam odasında, 10 uçak dolusu lüks eşya ile gelen Suudi Arabistan prensi tarafından ağırlanıyor. Şaka şu ki, Suudi Arabistan prensi o kadar zengin ki, sadece 10 uçak dolusu eşya ile seyahat edebilir. Bu, prensi oldukça abartılı gösteren ve onun zenginliğini vurgulayan bir mizah.

Fotoğrafta II. Dünya Savaşı'nda bir Sovyet askerinin fotoğrafı var. Eşlik eden yazıda "Binlerce şarjör var" yazıyor. Bu, askerin savaşın sonunda birçok mermi kullanmış olabileceğine ve bu nedenle çok sayıda şarjöre ihtiyaç duyduğuna atıfta bulunarak ironik bir şaka yapıyor.

Fotoğrafta iki çocuk ve arkasında tamamen siyah bir figür var. Çocuklar gülümsüyor ancak figürün yüzü görünmüyor ve gözleri ürkütücü görünüyor. Bu resim, arkasındaki figürün ürkütücü olmasına rağmen çocukların farkında olmadığını ve gülemeye devam ettiğini gösteren ürkütücü bir mizah örneğidir. Bunu Türkçeye çevirirsek: Fotoğrafta iki çocuk ve arkasında tamamen siyah bir figür var. Çocuklar gülümsüyor ancak figürün yüzü görünmüyor ve gözleri ürkütücü görünüyor. Bu resim, arkasındaki figürün ürkütücü olmasına rağmen çocukların farkında olmadığını ve gülemeye devam ettiğini gösteren ürkütücü bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta Japon pasaportu tutan bir el görülüyor. Twitter paylaşımında, "Japonya pasaportuna sahip bir kişi, 195 ülkeden 189'una giriş yapabilir" yazıyor. Alttaki yorumlarda ise bazı kullanıcılar Japonya'nın vize şartlarının sebebini sorgulayarak esprili bir şekilde şaka yapıyorlar. Örneğin bir yorumda "diğer 6 ülke niye almamış acaba" diye soruluyor. Bir diğer yorumda ise "Kore falan kimseyi almıyorlar kişisel değil" şeklinde bir cevap veriliyor. Bu yorumlar Japonya'nın bazı ülkelerden vize isteme uygulamasına dair esprili yorumlardır.

Resimde büyük bir karton kutu ve kutunun yanında duran, kutuyu açmaya çalışan bir genç kadın görünüyor. Kutu oldukça büyük ve üzerinde "Handle with care" (Dikkatlice taşıyın) gibi uyarı işaretleri var. Ayrıca kutunun üzerinde "TriEagles Studio 062 / 666" yazıyor. Bu, muhtemelen bir ürünün teslimatı ve paketlemesiyle ilgili bir sahne. Jest, büyük bir kutu ve "666" numarası. "666" sayısının genellikle şeytani bir sayı olarak kabul edilmesi nedeniyle mizah kaynağı bu. Bu nedenle, kutunun büyük ve "şeytani" bir sayıyla işaretlenmesi espriyi oluşturan nokta. Görüntü, büyük bir kutunun içinde ne olduğunun beklenmedik ve şaşırtıcı olabileceği veya beklenmedik bir şeyin içine konduğu bir espri içeriyor. "Şeytani" sayı ve büyük kutu, olayı daha da abartıp espriyi güçlendiriyor. Resimde, büyük bir karton kutunun yanında duran bir genç kadın görülüyor. Kutu, üzerinde "HANDLE WITH CARE" (dikkatlice taşıyın) ve diğer taşıma uyarılarıyla dolu. Kutunun üzerindeki yazı, "TriEagles Studio 062 / 666" şeklinde. Kadın, kutunun üzerindeki bantları çekiyor. Fotoğrafın mizah değeri, "062 / 666" numaralarının, oldukça büyük bir kutuyu temsil eden numaralandırmanın, şeytani sayılarla olan ilişkisinden kaynaklanıyor. Bu, kutunun muhtemelen büyük ve değerli bir eşyayı içerdiği, ancak aynı zamanda tuhaf/ilginç bir şey olabileceği hissi yaratıyor. Görüntü, büyük bir eşyanın teslimatı ve gizemli numaralandırma ile birleştiğinde hafif bir korku ve merak unsuru içermektedir. Genel olarak, resim bir espriye dayanarak dikkat çekme amacı taşımış.

Resimde, bir Japon kılıç sanatı (kendo veya iaido gibi) eğitimi veya gösterisi görülüyor. Birkaç kişi, geleneksel kıyafetler içinde, yere diz çökmüş, bir kılıç (katana) ile ve muhtemelen bir taç veya büyük davul (daidō) önlerinde bulunuyorlar. Merkeze yakın bir figür, kılıcı oldukça başarılı bir şekilde, muhtemelen davulun sesi ve/veya bir kişinin hareketi nedeniyle, "hedefine" yöneltiyor. Fotoğraftaki mizah, genellikle aşırı hassasiyet, mükemmellik arayışı ve Japonya'da kılıç sanatlarının ve diğer geleneksel uygulamaların içindeki hassas ritüellerin aşırı yönlerine göndermede bulunur. Kılıç ustası, davul sesi ve/veya başka bir nedenle, "hedefi" o kadar mükemmel vuruşla hedefliyor ki, diğer herkesin dikkatini çekiyor ya da neredeyse olağanüstü bir performans sergiliyor. Mizah, bu tarz sanatların (veya daha genel olarak Japon kültürünün) bazen oldukça detaylı ve titiz bir doğasına bir göndermedir. Görsel, böyle bir performansın gerçek yaşamda bu kadar kesin olması olasılığına ve diğer insanların muhtemel tepkisine bir yorum yapıyor. Resimde, bir Japon dövüş sanatı (muhtemelen kendökme ya da kılıçla dövüş) gösterisi görülüyor. Birçok kişi, geleneksel kıyafetlerle (keikogi) dört bir tarafta oturmuş ya da durmuş halde. Ortada, diz çökmüş bir kişi, kılıcını (katana) elinde tutmaktadır. Ayrıca, büyük bir davul ve bir kılıç hedef tahtası da görülüyor. Resmin esprili yanı, kılıç ustası olan kişi, kılıcı tutmuş halde diz çökmüş, davul çalınmasına rağmen dikkatini dağıtılmamış şekilde gösteriye odaklanmış olmasıdır. Bu durum, dikkat ve konsantrasyon gerektiren bir dövüş sanatı disiplinini satirik bir şekilde vurgulamaktadır. "Davulun gürültüsüne aldırmadan" kılıcına odaklanması esprili bir ironi olarak algılanabilir.

Fotoğrafta boş bir cadde görülüyor. Caddenin ortasında yayalar geçidi çizgileri var. Fotoğraf, Başakşehir'in şampiyonluk kutlamaları için sokaklara inmesi, ancak sosyal mesafe kurallarına uyulmaması üzerine yapılmış bir espri. "Sosyal mesafe falan sıfır" yazısıyla, insanların sokaklara akın etmesi ve sosyal mesafeye uymamaları vurgulanıyor.

Bu çıtayı aşan olmadı.. Pi sayısı T2 @PisayPi 2014 yılında kız arkadaşına evlenme teklif etmek için işini bırakan ve 6 ay...

Resimde, pembe bir tekboynuzlu at sırt çantası taşıyan bir adam var. Arkasında yere düşmüş bir kadın var ve adam ona doğru koşuyor. Şaka, adamın sırt çantasının tekboynuzlu atlı olması ve tehlikeli bir duruma rağmen, görünüşte aptalca ve masum bir şey taşıyor olması. **Türkçe:** Resimde pembe bir tekboynuzlu at sırt çantası taşıyan bir adam var. Arkasında yere düşmüş bir kadın var ve adam ona doğru koşuyor. Şaka, adamın sırt çantasının tekboynuzlu atlı olması ve tehlikeli bir duruma rağmen, görünüşte aptalca ve masum bir şey taşıyor olması. Fotoğrafta, "Happy" yazan bir okul çantası görüyoruz. Çantada, sert bakışlı bir adamın resmi var. Bu fotoğraftaki espri, "Happy" yazan bir okul çantasında "mutlu" bir ifadeyle değil, aksine sert bir ifadeyle görünen bir adamın resmi olması. Bu durum bir tezat oluşturuyor ve izleyiciyi güldürüyor.

Resimde üç kız öğrenci tuvaletinde saç kurutma makinesiyle saçlarını kurutmaya çalışıyor. Tuvaletlerin lavabo ve klozetleri olmadığı için saç kurutma makinelerini klozetlerin üzerine koyup, saçlarını kurutmaya çalışıyorlar. Burada tuvaletlerin yanlış kullanımıyla ilgili bir espri yapılıyor. The picture shows three schoolgirls trying to dry their hair with hairdryers in the toilet. Since the toilets don't have sinks or toilets, they are trying to dry their hair by placing their hairdryers on top of the toilets. This is a joke about the misuse of toilets.

Fotoğraf, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsünü göstermektedir. Ekran görüntüsünde, Ersan Kumeri adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım bulunmaktadır. Paylaşımda, insanların Japonca isimlerini söylemelerini ya da yazmalarını isteyen ve A'dan Z'ye kadar harflerin Japonca karşılığını alfabetik sırayla gösteren bir tabela bulunmaktadır. Paylaşımın mizahı, herkesin Japonca bilmediği ve böylece bu harfleri Japonca isimlerine dönüştürmek için zorlanacak olmasıdır. Ersan Kumeri'nin bu tabloyu paylaşmasıyla okuyucuların eğlenceli bir şekilde Japonca ile ilgili düşünmelerini sağlamaktadır.