Fotoğrafta, inşaat işçisi gibi görünen bir kişi, üzerinde alüminyum folyo ile sarılı devasa bir dürüm tutuyor. Dürümün boyutu oldukça abartılı. Şakası, bu kadar büyük bir dürümün gerçekçi olmayıp, bir şaka malzemesi olması. "Guldum.net" logosu da görselin mizahi bir amaç taşıdığını ve muhtemelen internetteki komik paylaşımlar için kullanıldığını gösteriyor. İşçinin bu dev dürümü sanki normal bir şeymiş gibi tutması da olayın absürtlüğünü artırıyor.

Videoda, bir yol üzerinde çalışan işçiler, özel bir makine kullanarak asfalt üzerine sarı çizgi çekmektedir. Paylaşım başlığındaki 'Kaynak' ifadesi, makinenin çalışırken çıkardığı kıvılcımların veya sıcak asfaltın görüntüsünün kaynak yapma işlemine benzetilmesinden kaynaklanan bir espri içeriyor.

Videoda, inşaat kıyafeti giyen bir kişi elindeki matkapla bir palet üzerine bir şeyler yapmaya çalışırken arkadaşı onu izliyor. Kişi matkabı kullanırken kontrolü kaybediyor ve matkap hızla dönerek bir nesneyi fırlatıyor. Esprinin kaynağı, kişinin matkabın gücünü veya torkunu yanlış tahmin edip beklenmedik bir şekilde kontrolü kaybetmesidir.

Fotoğrafta, inşa halindeki bir yapı, muhtemelen bir baraj veya benzeri büyük bir proje, görülüyor. Çeşitli işçiler, iskeleler üzerinde ve zeminde, inşaat malzemelerini taşıyor, hareket ediyorlar. Görüntünün rengi ve detayları, geçmiş bir döneme ait olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın mizahı, inşaat işçilerinin uğraştıkları büyük projenin yanında, onların ellerindeki ve etraflarındaki inşaat malzemelerinin boyutlarının oldukça büyük ve oransız olmasıyla ilgili. Resim, inşaat işçilerinin işlerini ne kadar ciddiyetle yaptıklarını ve büyük bir proje ile boğuştuklarını vurgulamakla birlikte, aynı zamanda işin devasa boyutuyla ve muhtemelen bu işin büyüklüğünün getirdiği bir tür absürtlük duygusuyla alay ediyor. O halde, mizah, büyük yapının insan ölçeğiyle olan çarpıcı oransal dengesizliğinden geliyor.

Fotoğrafta, başörtüsü ve maske takmış kadınların, muhtemelen bir fabrikada, prezervatif ürettiğini görüyoruz. Metinde ise, "fabrikada tütün sarar... sanki kendi içer gibi... sararken de hayal kurar... bütün insanlar gibi..." ifadesi, prezervatif üretimi yapan kadınların, işlerini sanki sigara içenler gibi, günlük hayatlarında hayal kurduklarını, insanların genelini temsil ettiğini ima ediyor. Bu, ironik bir gönderme. Sigara içmenin zararlı olduğunu ve insanların hayatlarının bir parçası haline getirdiğini bildirerek, prezervatif üretimi yapan kadınların bu günlük hayalleri ve işleri ile insanlıkla ortak olduğunu vurguluyor ve işin gerçeklerine ironik bir bakış sunuyor.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda veya forumda bulunan bir gönderi. Gönderi, Türk toplumunda mesai sonrası kültürel bir geleneğin (örneğin, çalışanların iş çıkışından sonra sosyalleşme, rahatlama gibi) olmadığına dair bir eleştiri veya gözlem içeriyor. "Mesai sonrası pert kültürü olduğundandır" kısmı, iş çıkışında rahatlama veya sosyalleşme kültürünün yerleşmemiş olmasının sebebini, muhtemelen bu durumun çalışma şartları veya kurumsal kültürle ilgili bir durum olduğuna işaret eden bir yorum. "nick vardı da biz mi seçmedik" kısmı, gönderinin mizah unsurunu oluşturuyor. Bu kısım, potansiyel olarak eksik kültürün veya rahatlamanın sadece çalışanların kendilerinin tercihi olmadığını, işveren veya kurumsal yapının da bu konuda sorumluluğu olduğunu ima ediyor. Bu, durumun sadece çalışanların tercihi değil, daha geniş bir kurumsal yapı veya toplum kültürü sorunu olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, gönderi iş çıkışı kültürü eksikliği üzerinden bir eleştiri yapıyor ve bunu mizah yoluyla, çalışanların tercihi olmaktan ziyade sistemin bir parçası olduğuna işaret eden bir yorum ile güçlendiriyor.

her sabah işe giderken Turgay Şahin 8 Ağu 2010 -> ey para senin amina koyim Kaynak

Fotoğrafta, inşaat vincinin sepetinde bir adam, sepetin kenarında tuvalet ihtiyacını gideriyor. Şaka, kişinin böyle bir yerde tuvalet ihtiyacını gidermesinin ne kadar garip ve uygunsuz olduğunda. Türkçe olarak: Fotoğrafta, bir inşaat vincinin sepetinde duran bir adam, sepetin kenarında tuvalet ihtiyacını gideriyor. Şaka, bu kişinin böyle bir yerde tuvalet ihtiyacını gidermesinin ne kadar garip ve uygunsuz olduğunda.

Fotoğrafta, çok sayıda insanın bir araya geldiği bir gösteri veya miting sırasında, bir işçi demir çubuklarla dolu bir kamyonun yanında duruyor ve gülümsüyor. Fıkra şu: İşçi, "Bu demir çubukları, gösteriye gelenlerin kafalarına çalmak için değil, değil mi?" diye düşünüyor. Bu espri, gösterilerde bazen yaşanan şiddetin ironik bir şekilde yansıtılmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, dört küçük kuzu, birbirine paralel dizilmiş beş bira şişesinden süt içer gibi yapıyor. Şişelerin üzerinde Efes bira markasının adı yazıyor. Kuzu ve süt yerine bira kullanımı, bir tür mizah yaratmak için kullanılmış. Resimdeki mizah, kuzuların süt yerine bira içer gibi yapmasıyla ortaya çıkıyor. **"Kuzuların süt yerine Efes içmesi, efsanevi!"** şeklinde bir espri yapılabilir.

Resimde, "Bu zorlukları nasıl aştım?" sorusuna, "Aşaamadım" şeklinde bir cevap verilmiş. Bu, sorunun "zorlukları aşmak" anlamına gelmesine rağmen, cevabın "aşamadım" olarak verilmesi, yani zorlukları aşamadığını ifade etmesi, bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir adam koltukta oturmuş ve etrafı para ile çevrili. Etraftaki para adamın üzerinde. Şaka, adamın çok para kazandığı ve bununla çevrili olduğu, ancak bu parayla ne yapacağını bilmediği, bu nedenle koltuğa oturup etrafına serdiği.

Videoda bir grup kişi, üzerinde çeşitli semboller ve yazılar bulunan tahtaların önünde müzik yapmaya çalışıyor. Bir kişi masada bir enstrüman çalar gibi hareket ederken, diğerleri arkada ve önünde komik pozlar vererek eğleniyor. Esprinin kaynağı, müzik yapma çabalarının ciddiyetten uzak ve absürt bir şekilde kurgulanmış olmasıdır. Resimde, inşaat halindeki bir mekânda, tahta panolara çeşitli şekillerde ve sembollerle süslenmiş, görünüşe göre duvar sanatı niteliğinde tablolar asılmış. Bunlardan biri, "KOMA İMSART" yazılarıyla dikkat çekiyor. İnşaat işçisi kıyafetleri içinde bir kişi, bu panoların yanındadır. Bu durum, "koma" (bilinç kaybı) ve "inşaat" kavramlarını ironik bir şekilde birleştirir. Sanırım, yapılan işin, ya da çevrenin, yaratılan sanat eserinin karmaşık veya anlamsız, hatta "koma" gibi (yani, anlaşılamaz ve boş) olduğu ima ediliyor. Görüntü, inşaat işçisinin bu işin anlamını veya doğasını anlamlandırmakta zorlandığını, hatta anlamsız bulduğunu vurgulamak için kullanılabilir. Dolayısıyla, espri, inşaat ortamındaki, belki de anlamsız sanat eserinin ironik bir ifadesidir.

Fotoğrafta, mavi şapkalı ve beyaz tişörtlü dört genç bir inşaat alanında bir araya gelmiş. Ellerinde "ev" çizimi olan bir kağıt tutuyorlar. Şaka, bu gençlerin inşaat alanında ev yapmak için plan çizdiklerini düşünmeleri ve aslında sadece kağıda bir ev çizmiş olmaları. Şaka, "hayallerine ulaşmak için henüz çok erken" gibi bir mesaj içeriyor. İşte şakanın Türkçe açıklaması: Fotoğrafta, mavi şapkalı ve beyaz tişörtlü dört genç bir inşaat alanında duruyor. Ellerinde "ev" çizimi olan bir kağıt tutuyorlar. Şaka, bu gençlerin inşaat alanında ev yapmak için plan çizdiklerini düşünmeleri ve aslında sadece kağıda bir ev çizmiş olmaları. Şaka, "hayallerine ulaşmak için henüz çok erken" veya "işe koyulmadan önce plan yapmanın önemi" gibi bir mesaj içeriyor.

Fotoğrafta turuncu bir güvenlik yeleği giyen bir adam, trafik konisi üzerine oturmuş. Bu durum, trafik konilerini oturma yeri olarak kullanan adamın yaratıcı çözümüyle esprili bir şekilde sergilenmiş. **Espri şu ki:** * Trafik konileri yol güvenliği içindir ve oturma yeri olarak kullanılmamalıdır. * Adamın yaratıcı ama bir o kadar da saçma çözümü esprili ve absürt bir şekilde gösterilmiştir.

Bu fotoğrafta, bir adam evin dış cephesini tamir ediyor ve bunu yapmak için tahta bir platformda asılı kalıyor. Adam güvenlik kemerini kullanıyor ancak çok tehlikeli bir pozisyonda çalışıyor. Şaka, adamın çok riskli bir şekilde çalışması ve kendini tehlikeye atması. Bu, "işe öylesine bağlı olmak" veya "işe kendini kaptırmak" gibi bir mizah anlayışıyla ifade edilebilir.

Fotoğrafta, üzerinde Nike logosu olan iki yeşil ve siyah renkli spor ayakkabı var. Ayakkabıların üzerindeki "AIR" yazısı, ayakkabının "hava" değil de "hava" olduğunu ima ediyor. Bununla birlikte, ayakkabının gerçek "hava" ile bir ilişkisi yok. Bu durum, bir "hava" markasının "hava" konusunda gerçekçi olmaması üzerine yapılan bir mizah. İşte şaka: Fotoğraftaki ayakkabılar "hava"yla ilgili bir marka tarafından üretilmesine rağmen, aslında "hava" değiller. Bu durum, "hava" markalarının bazen ürünlerini gerçekte olduğundan daha iyi gösterme eğiliminde olmaları üzerine yapılan bir mizah.