Fotoğrafta, üzgün görünen bir kediye yakın çekim yapılmış. Kedi gözleri parlıyor ve burnu kızarmış gibi duruyor. Üzerinde "Hayır geçmedi, sadece hakkında konuşmayı bıraktım" yazısı var. Espri, bir şeyin "geçip geçmediği" sorulduğunda verilen yanıttan kaynaklanıyor. Kişi, aslında olayın etkilerini hala yaşadığını ama artık bu konu hakkında konuşmak istemediğini belirtiyor. Bu durum, kedinin üzgün ifadesiyle birleşince, duygusal bir bağ kurarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, dış mekan bir kafede oturan, muhtemelen yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yanında küçük bir masa ve sandalyeler var. Arka planda bir duvar ve tabelalar görünüyor. Üzerinde ASUS, SONY, Casper, Lenovo ve MSI gibi markaların logoları olan büyük bir reklam panosu var. Resmin alt kısmında "Kelimeler de kurşun gibidir bazen, Kan görmedin diye vurulmadım mı zannettin?" yazısı mevcut. Bu, kelimelerin bazen kurşuna benzeyen bir acı verebilecek kadar keskin ve acımasız olabileceğini ifade eden bir özlü söz. Ardından gelen soru, sanki kelimeler, kişinin tepkisini görmediğinden dolayı vurulmadığı gibi bir anlam içermekte. Bir anlamda "sözlerin yarattığı acıyı fark etmeden/görmeden bu sözlerin yarattığı etkiden habersiz davranıyor musun?" diye bir eleştiri/soru işlevi görüyor. Adamın duruşu ve ifadesi de bu eleştirel/sorgulamayı güçlendiriyor. Özetle, fotoğraf, sözlerin yarattığı acıya dikkat çeken ve bu acıyı fark etmeme/görmeme konusunda bir eleştiri barındıran bir mesaj içeriyor. Bir mizah unsuru da barındırıyor çünkü karşılaştırma oldukça abartılı ve sözlerin fiziksel bir yaraya neden olamayacağını vurguluyor.

Resimde, bej renkli, peluş görünümlü bir mont giyen bir kadın görünüyor. Kadının elinde, muhtemelen bir akıllı telefon olan, mavi renkli bir telefon var. Montun üzerinde, "ağrının fiziksel olmadığını anlayınca içtiğim arvelesin çaresizlik" yazılı bir yazı görülüyor. Bu yazı, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı veya benzeri bir platformda paylaşılan bir içerik. Yazı, ağrının fiziksel bir sebebi olmadığını anlayınca, bir rahatlatıcı veya teselli edici madde olan arvelenin (ya da benzer bir şeyin) içildiğine dair bir espri içeriyor. Bu, duygusal veya ruhsal acı çektiğini, ancak bunun fiziksel bir nedene bağlı olmadığını ifade ediyor. "Çaresizlik" kısmı da, bu tür acıların çözümünün olmadığını ya da yeterince çözülemeyen bir durum olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, acının fiziksel olmayan bir kökenine karşı teselli arayışı şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "salep" kullanıcı adı altında paylaşımda bulunmuş. Kullanıcı, "bu kadar komik olmak kaç travma sürdü senin haberin var mı?" diye yazmış. Bu, mizahın bir türü olan "sarkazm" içeren bir espridir. "Bu kadar komik olmak" ifadesi, aslında şikayet dolu bir ifade olarak kullanılmış. "Kaç travma sürdü" kısmı, "Bu kadar komik olmak ne kadar zorlayıcı oldu" şeklinde yorumlanabilir. "Senin haberin var mı?" ifadesi ise, espriyi destekleyerek, sanki diğer kişinin bunu fark etmediği veya önemsemediği izlenimi veriyor. Özetle, espri, kişinin sürekli komik olaylar yaşamasının, diğer kişileri etkileyen ve muhtemelen onları rahatsız eden ciddi bir durum olduğu anlamını vurgulamaktadır. Komiklik, acı dolu bir durumun anlatımında kullanılmış.

Fotoğrafta, bir marketin içinde, muhtemelen yerde oturmuş iki kişi görünüyor. Sol taraftaki kişiye bakıldığında, elinde bir şeyler tuttuğu ve bu kişilerin yüzlerinde bir takım endişe veya üzüntü ifadesi var gibi. Sağ taraftaki kişi de bir market rafının önünde oturmuş. Yazıda, "iyiliğim dediğim zaman iyi olmadığımı kimse anlamadı" ifadesi geçiyor. Bu, insanların samimiyetini ya da gerçek duygularını anlayamadıkları veya önemsemedikleri durumu esprili bir şekilde anlatıyor. Genel olarak, insanların sözde iyilik halinden gerçek durumun farklı olabileceğini anlatmak için kullanılan bir mizah. "Kimse anlamadı" kısmı, durumu daha da vurguluyor ve bu tür bir misillemeye uğramanın sık rastlanan bir durum olabileceği fikrini yansıtıyor.

Görüntüde, dış mekan bir restoran ya da kafede, çeşitli yaştaki insanlar masa etrafında oturmuş. Ortada, açık renkli çiçek desenli bir gömlek ve şort giymiş, beyaz saçlı ve sakallı, yaşlı bir adam dikkat çekiyor. Adamın elinde küçük bir çiçek demeti var. Fotoğrafın mizah değeri, yaşlı adamın kıyafet tarzının beklenmedik bir şekilde "genç" ve renkli olması, ve belki de yaşına uymayan bir şekilde "canlı" davranmasıyla ilgili. Genel olarak, yaşlı insanların her zaman ciddi ve geleneksel giyindiği, ciddi davranması gerektiği beklentisini kırıyor gibi görünmesiyle ilgili bir espri var. Yaşlı adamın genç bir tarzı tercih etmesiyle ilgili bir ironi/parodi var.

Resimde pembe saçlı, yeşil şapkalı bir çizgi film karakteri var. Karakterin altındaki yazı "İnsanlar: Neden bu kadar komiksin?" "Ben: Tüm şakalarım yardım çığlıkları." Bu, karakterin insanların onu komik bulduğunu düşündüğünü ancak aslında sadece yardım istediğini söylediğini gösteriyor. Bu ironik bir espri.

Fotoğrafta iki farklı ifadede Spiderman görüyoruz. Soldaki resimde ağlıyor, sağdakinde ise gülüyor. Şakanın özünde, "Cehenneme gittiğimde güldüğüm dini şakaları izletirlerrken" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, günahkar biri için cehennemde beklenen acı yerine, dini şakaları izlemenin daha acı verici bir ceza olacağı anlamına geliyor. Görsel mizah, ağlayan Spiderman'ın cehennemdeki bir günahkarı, gülümseyen Spiderman'ın ise onu cezalandıran azap meleği olarak yorumlanabileceğini gösteriyor.

Bu resim, insanların kahkaha atarken kullandıkları farklı ifade ve tepkileri gösteren bir çizgi roman şeridi. Resimde dört panel bulunuyor. Her panelde bir kız ve bir erkek karakter görüyoruz, ancak her panelde farklı bir gülme şekli gösteriliyor. İlk panelde kız, "Heh!" derken erkek, "Akıllı!" diye yanıt veriyor. İkinci panelde kız, "Seni seviyorum!" derken erkek, "Hehehe..." diye gülerken başını hafifçe eğmiş. Üçüncü panelde kız, "Aman Allah'ım, çok komik!" derken erkek kahkaha atıyor. Son panelde ise kız, "Mutsuzum." derken erkek yine kahkaha atıyor. Çizgi roman, insanların aynı anda yaşadıkları duygu ve durumlar hakkında farklı tepkiler gösterdiğini ve bunların anlamının kişiden kişiye değiştiğini gösteriyor. Kızın aynı sözleri farklı durumlarda söylemesi, erkeğin bu sözlere her durumda aynı şekilde gülmesi, ancak gülüşünün anlamının her panelde farklı olması, komikliği oluşturuyor.

Resimde zincirlerle bağlanmış, gözyaşları döken ve zıplayan bir insan figürü görüyoruz. Bu durum, "çok ciddiye alınmamak için kendi acımla dalga geçiyorum" mesajıyla alaycı bir şekilde ilişkilendirilerek mizah yaratılıyor. Yani, kişinin yaşadığı zorlukların aslında o kadar ciddi olmadığını göstermek için abartılı bir şekilde "dalga geçiyor" gibi davranıyor.

Resimde, bir adam zincirlere bağlı olarak ip atlıyormuş gibi gösteriliyor. Bu görsel, çok ciddi görünmemeye çalıştığını belirten bir espri olarak kullanılıyor. Aynı zamanda insanların ne kadar ciddi görünmeye çalışsalar da aslında ne kadar çaresiz ve bağlı oldukları hakkında bir gönderme. "çok ciddi görünmesin diye kendi acımla dalga geçiyorum" cümlesi, kişinin kendini rahatlatmak için abartılı bir şekilde dalga geçtiğini gösteriyor.

Resimde, kulağından bıçakla bir parça kesilmiş bir adamın çizimi var. Bu, "çok acı verici bir durum" veya "çok üzücü bir durum" anlamında kullanılan bir meme. Bu durum, kişinin bir şeyden o kadar etkilendiği veya o kadar üzüldüğü anlamına geliyor ki, sanki kulağı kesilmiş gibi hissediyor. Bu, aşırı tepkiyi veya duyguyu abartılı bir şekilde gösteren bir mizah türüdür.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Türk yazar ve gazeteci Turgay Bakırtaş'a ait. Paylaşımda, Levent adında tanıdığı birinin camdan atlayarak intihar ettiğini ve onun gerçekten neşeli olup olmadığını sorguladığı yazıyor. Paylaşımın son cümlesi "Zarf başka, mazruf başka" şeklinde bitiyor. Bu cümle, intihar eden kişinin "zarf" olduğunu ve onun davranışlarının altında yatan gerçek sebep olan "mazruf"un bilinmediğini ima ediyor. Yani, paylaşım intiharı trajik bir olay olarak ele alırken, aynı zamanda kişinin gerçekten mutlu olup olmadığını sorgulayarak bir ironi yaratıyor. **Şaka:** Paylaşım, intihar eden birinin "neşeli" olup olmadığını sorgulayarak ironik bir şekilde neşe kavramıyla oynuyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'te bir kadın "Yoo gerçekten hiç sorun değil" dedikten sonra ciğerinden gelen yanık kokusunun sebebini soruyor. Şaka, kişinin "sorun değil" dedikten sonra ciğerlerinden gelen yanık kokusu sebebiyle alaycı bir şekilde şaka yapmasında yatıyor. Bu durum, kişinin yalan söylediği veya bir şeyleri sakladığı anlamına gelebilir.

Fotoğrafta, yüzünde geniş bir gülümsemeyle bir kitap okuyan bir adam görülüyor. Kitabın adı "Varoluşsal Acı İle Yaşamak". Adamın yüzünde, kitabın içeriğiyle dalga geçtiği ve acıyı olağanüstü bir şekilde deneyimlediği bir ifade var. Bu mizah, varoluşsal acının bir insan için ne kadar absürt ve tuhaf olabileceğini ima eden bir ironi yaratıyor. Adamın bu acıyı gülümseyerek ve kitabın kendisinin bu durumu anlatmasına izin vererek kucakladığı görülüyor.

Resimde yanan bir kibrit ve kibritin gölgesi görülüyor. Alev, kibritin gölgesini yaktığı için gölge görünmüyor. Resmin altındaki yazı ise "9cann6 O yüzden insanın içi yanarken dışarıdan gözükkmez." Şaka, alevin gölgesini yok etmesiyle, insanın kalbinin acıdığında dışarıdan belli olmadığına benzetiyor.