Fotoğrafta, bir arabanın tekerleğinin yanında yerde yatan iki yavru kedi görülüyor. Bir kedi tamamen siyah, diğeri ise gri tonlarında. Metinde, "İstanbul Sultangazi kendini sevdiren yavru kedi var gelen gelsin" yazıyor. Bu durumun espri yönü, genel olarak İstanbul'da veya belirli semtlerde sokak hayvanlarının çokluğu ve insanların bunlara karşı duyduğu sevgi ve sahiplenme isteği üzerine kurulu. Sultangazi'de özellikle sevimli yavru kedilerin kendiliğinden gelip sevgi beklediği iması, durumu ironik bir şekilde mizahi hale getiriyor. Sanki kediler "gelin bizi sevin" diye ortada duruyorlarmış gibi bir anlam çıkarılabilir.

Bu görselde, üst kısımda New York ve Tokyo'da bolca güvenlik kamerası olduğunu gösteren çizimler var. Alt kısımda ise İstanbul'da bir güvenlik bankosunun üzerinde yatan bir kedi görünüyor. Bu görselin espri anlayışı, gelişmişlik ve güvenlik düzeyi ile ilgili. New York ve Tokyo gibi büyük şehirlerde her yerde kameralar varken, İstanbul'da kedinin güvenliği sağlaması ironik bir şekilde vurgulanıyor. Yani İstanbul'un güvenlik sistemi, kedinin varlığıyla yeterli olduğu ima ediliyor.

Bu fotoğrafta, İstanbul Boğazı üzerinde yükselen köprünün önünde, portakal rengi ve beyaz tüylere sahip sevimli bir kedi oturuyor. Arka planda, köprünün üzerinden geçen arabalar, denizde yüzen tekneler ve uzakta silüeti beliren şehir manzarası görünüyor. Gökyüzü, gün batımının veya doğan güneşin yumuşak renkleriyle boyanmış durumda. Fotoğraftaki espri ise kediye yüklenen "görev" ile ilgili. Fotoğrafı çekilen kedi, köprünün ve şehrin muhteşem manzarasını korumakla görevli bir "bekçi" gibi duruyor. Komik olan nokta, kedinin bu kadar önemli bir görevi yerine getirirkenki sakin ve umursamaz tavrı. Sanki "Ben buradayım, manzara güvende, şimdi bana mama verin" der gibi bir hali var. Bu durum, hem kedinin sevimli görüntüsüyle hem de onunla ilişkilendirilen "bekçilik" görevinin absürtlüğüyle gülümseme yaratıyor.

Fotoğrafta İstanbul'da, muhtemelen Süleymaniye Camii civarında, bir kıyı meydanında çekilmiş bir görüntü yer alıyor. Gri-kahverengi, örme taş döşeme üzerine oturan, siluet halindeki bir kedi ve uzaktan birkaç balıkçı görülüyor. Balıkçılar, deniz kenarında, şehrin arka planında yükselen camilerle, sakin bir İstanbul sahnesini oluşturuyorlar. Fotoğrafın mizahı, kedinin siluetinin ve etrafındaki insanların da siluet halinde olması. Bu, fotoğrafın, ortada neyin gerçek, neyin siluet olduğunu anlamakta zorluk çeken bir görsel şaka olan "yok-yok" tarzı bir mizah türü kullanıyor. Fotoğraf, "Kedinin kim olduğunu bilmiyoruz, bir siluetten başka bir şey değil" anlamında bir mizah içerir. Farklı şeylere bakıldığında, olayların aslında sadece bir siluet olduğunu veya algılanan şeyin gerçekle örtüşmeyebileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta İstanbul Boğazı'nda, muhtemelen bir iskele veya kıyı duvarı üzerinde, birbirine sıkıca yaslanmış iki sokak kedisi görülüyor. Arka planda, boğazın üzerinde hareket eden bir vapur (feribot) var. Fotoğrafın mizahı, kedilerin birbirine olan yakınlıklarında ve arka plandaki hareketli vapurla karşılaştırıldıklarında ufaklıkları vurgulanıyor. Kediler "dünyanın tüm hareketliliği" (yani, vapur) ile ilgili, duruşlarına ve birbirlerine olan bağlarına bakılarak tam tersine durdukları ve çok dağınık olmadıkları gibi bir his uyandırıyor. Bu zıtlık, komik ve biraz da dokunaklı bir görüntü oluşturuyor. Kısacası, kedilerin sakin ve huzurlu anı, dışarıdaki hareketli yaşamın tam tersine bir bakış açısı sunuyor ve bununla beraber fotoğrafa mizah katıyor.

dil bilmez yol bilmez nasıl olcak @fsscofield yurtdışına kaçıp hayatını kurtarmak kedi:1 ben:0 Forza Cimbom @forzacimbomtr. 20...

Resimde, bir kız çocuğu, elinde Türkiye Cumhuriyeti Ev Hayvanı Pasaportu (kedi pasaportu) olan ve içinde bir yavru kedi bulunan bir taşıma kabı tutuyor. Fotoğrafın esprili yanı, kedinin pasaportun yanında seyahat etmesi, kedinin de insanlar gibi "seyahat" edebildiği fikrine ironik bir yaklaşım sunuyor. Normalde insanlar için geçerli olan bir belge olan "pasaport"u, bir evcil hayvanın taşıması hem komik hem de dokunaklı bir durum oluşturuyor. Bu, evcil hayvanlarımızın da bizimle yolculuk etme, seyahat etme ihtiyacını ve haklarını bir şekilde vurguluyor.

Resimde, antik Mısır tarzında, bir tasmada kedi heykeli ve bu kedi heykeline bakan bir ev kedisi bulunmaktadır. Heykelin altındaki yazı, "Bize hala tapıyorlar mı, çocuk?" diye sormaktadır. Kedinin yanındaki yazı ise, "İstanbul'da evet" şeklinde yanıt vermektedir. Bu, antik Mısır'da kedilere duyulan saygının, bazı modern yerlerde hala devam ettiğini esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Yani, aslında kedi heykelini soran, modern bir kedinin, kültürel bir mirası ironik bir şekilde ele almasıdır.

Resim, İstanbul'un bir karikatür haritasını gösteriyor. Haritayı komik kılan şey, İstanbul'un simge yapıları ve turistik yerleri yanında, denizde yüzmekte olan kuşlar ve balıklar gibi absürt unsurlar da dahil edilmiş olması. Şaka, İstanbul'un gerçekliğinin ve mitin bir karışımı olduğu fikrini kullanarak İstanbul'u komik bir şekilde betimliyor.

Fotoğrafta İstanbul'un tarihi yarımadasında Galata Kulesi ve etrafındaki evlerin, sokakların ve parkların görüntüsü yer alıyor. Kulenin önünde bir yol aşağı doğru iniyor ve yolun sonunda da siyah bir kedi oturmuş. Fıkranın espri kısmı, kedinin Galata Kulesi'nin önünde oturmuş olması. Bu durum, Türk kültüründe Galata Kulesi'nin "kediler için bir ev" olarak kabul edilmesi üzerine oynuyor. Galata Kulesi'nin kediler için bir ev olarak kabul edilmesinin nedeni, kulenin geçmişte kedilerin yaşam alanı olarak kullanılmış olması ve bugünlerde de kulenin çevresinde birçok kedi görülmesi. Fıkranın Türkçe olarak ifade edilmesi: "Galata Kulesi'nin önünde kedi oturmuş, galiba burası artık kedilerin yeni evi olmuş." Bu cümle, kedinin Galata Kulesi'nin önünde oturmasıyla, kulenin artık kediler için bir ev haline geldiğini ima ederek, Türk kültüründeki "Galata Kulesi'nin kediler için bir ev" olmasından kaynaklanan bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, Harbiye Sanat Parkı'nda kaval çalan bir adam ve etrafında toplanmış çok sayıda kedi var. Kedi severlerin duygusuna dokunan bu mizah, kedilerin klasik müzik dinlemeye ne kadar bayıldıklarını ve bu müziğe nasıl hayran kaldıklarını ima ediyor. Bu paylaşımdaki mizah, gerçekte kedilerin kaval müziğinden etkilendiği gerçeğinden kaynaklanmıyor. Kedi sahiplerinin ve hayvan severlerin kedilere olan sevgilerini ve kedilerin her şeye ilgi duyabilecekleri düşüncesini mizah yoluyla gösteriyor.