Fotoğraf, İstanbul'da büyük bir kalabalığın, muhtemelen bir gösteri veya protesto için toplanmış olduğunu gösteriyor. Kalabalık, geniş bir alanda, binaların, yolların ve bir üst geçidin üzerinde yoğunlaşmış. Görünen kalabalık bir şekilde bir meydan okuma veya eylem anlamına gelir. Görüntünün altındaki metinlerden "D-A-L-I-D-A" gibi bazı sözcükler çıkmış, bunun tam anlamı ve bu kalabalığın doğrudan ne ile ilgili olduğu net değil. Fotoğraf, büyük bir toplumsal olayı yansıtıyor ama fotoğraftaki espri, yani herhangi bir espri, belirsiz. Bir espri varsa bile bunun anlamlı olabilmesi için ek bilgiler gerekiyor.

Resimde, Galata Kulesi yakınlarında, şüpheli bir paket paniği olduğu anlaşılan bir olay yerini gösteren bir görüntü var. Görüntüde, paket paniğiyle ilgili olabilecek bir olay sebebiyle, polis ekipleri ve halkın bulunduğu bir sokak ve bina görünüyor. Tweet'in altındaki metin, "Ölmek istiyorum ben açarım" ifadesi esprili bir şekilde, paketin şüpheli olabileceğini ancak açan kişinin cesur olduğunu ve tehlikeyi göze aldığını ima ediyor. "buff.ly/3WUu9la" ise, muhtemelen olayla ilgili daha fazla bilgi içeren bir bağlantı. Dolayısıyla, esprili bir şekilde şüpheli paketin tehlikesinin yanı sıra, paketin açılma cesaretini de vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, İstanbul'da bir taksinin yanlışlıkla panik düğmesine basması sonucu, taksinin peşinden onlarca polis ve taksi aracının koştuğu bir olayı anlatıyor. İlk mesajda BPT isimli bir hesap, olayın nasıl gerçekleştiğini özetliyor. İkinci mesajda "emre" isimli kullanıcı, polisin neden taksileri kovaladığını anladığını ve bunun sebebini açıklıyor. Üçüncü mesajda ise "Okan t." isimli kullanıcı, "Nuri baba ve ekibi"ne atıfta bulunarak olayın daha büyük bir bağlama yerleştirildiğini ve olayda olası bir ironi veya espriyi vurguladığını öne sürüyor. Genellikle, espri, insanların bir şeyin beklenmedik veya abartılı bir şekilde gelişmesi ve bunun sonuçlarının ne kadar komik veya tuhaf olabileceğine dair bir yorum olarak algılanıyor. Bu tür olaylar, gerçek yaşamın absürtlükleriyle dalga geçmeye ve insanların tepkilerinin aşırıya kaçabileceğini vurgulamaya yönelik, toplumsal bir yorum yapıyor. "Taksi peşinden polis kovalıyor" olayı, gerçek bir haber olayı değil, belki de esprili bir yorum veya abartı olabilir.

Görüntü, güvenlik kamerası kayıtlarından alınmış, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden çekilmiş gibi görünen gri tonlu, bulanık bir görüntü içeriyor. Görüntüde, bir adamın, bir kadının yanına yatmış ve olasılıkla cinsel bir eylemde bulunuyor olması görülüyor. Resmin altındaki metin, olasılıkla bir haber veya sosyal medya paylaşımı. "Istanbul Sarıyer'de sokağa çıkma yasağının kaldırılmasından ardından..." ifadesi, olayı zaman ve mekân bağlamında konumlandırıyor. "Soluğu AVM sinemasında alan çift güvenlik kameralarına oral seks yaparken yakalandı" cümlesi, bu olayı bir güvenlik kamerası kayıtlarından görüntülendiğini vurgulamakta. En can alıcı kısım ise, "Film bittikten hemen sonra güvenlik görevlileri tarafından yakalanan Ö.Y (22):"Kızın boğazına korona kaçmış onu çıkarttım" dedi." cümlesi. Burada, cinsel bir eylemin içinde olanların bu eylemi bir koronaya benzeyen bir olay olarak yorumladıkları, hatta bir şaka/ironik bir yaklaşım içerdiği söylenebilir. Özetle, şakanın temelinde, olağanüstü bir durum olan sokağa çıkma yasağının kaldırılması ve sıradışı bir olay olan güvenlik kamera kayıtları aracılığıyla yakalanan cinsel eylemin birleşimiyle oluşan ironi ve absürt durum yatmaktadır.

Fotoğrafta, bir grup insanın arasında, büyük harflerle "SON" yazıldığı görülüyor. Görünen kişilerin arasında bir siyasi figür olduğu ve etrafındaki insanlarla sarılıp sevinçli bir şekilde poz verdiğinin anlaşılıyor. "SON" kelimesi, olasılıkla o kişinin siyasi kariyerinin ya da bir dönemin sonunu temsil ediyor. Fotoğraf, bu anlamda bir mizah içeriyor ve durumun trajik veya ironik bir şekilde sonlandığını gösteriyor. "SON" kelimesinin üzerine yerleştirilmesi, bu sonun acıklı veya beklenmedik olabileceğini, hatta umulmadık bir şekilde insanların sevinç ve coşku içinde kutlamaya geldiğini düşündürüyor.

Görüntüde kalabalık bir grup insanın olduğu, muhtemelen bir siyasi etkinlik veya gösteri olduğu anlaşılıyor. Ön planda, bir şahsın, Ekrem Başkan Dibek'in eşiyle görüşememesi üzerine, öfkeyle tepki gösterdiği ve hatta yangın çıkardığı bir sahne var. "Ekrem Başkan Dilek hanımı göremeyince telaşlanıyor" yazan metin, bu olaya ilişkin komik bir yorum yapıyor. Olayın mizah değeri, Başkan'ın eşini görmemenin aşırı bir tepkiyle karşılık bulmasını, ve hatta yangın çıkarmasını ironik bir şekilde gösteriyor. Başka bir deyişle, olay gerçekçi bir olgu olarak değil, abartılmış ve gülünç bir durum olarak sunuluyor.

Görüntüde, dar bir sokakta, muhtemelen bir haber kanalında yayınlanan bir olay yerini görüyoruz. Sokakta, polis veya güvenlik güçleri tarafından gözaltına alınmış birkaç kişi var. Görüntünün üst kısmında "İSTANBUL" yazısı görülüyor. Alt kısımda ise "TORBACILAR'A SAFAK BAŞKINI" başlığı ile haberin içeriği yer alıyor. Ek olarak, "HANIM VE HAKAMIZI EĞLEMLİM BIZ DAIR BASIT YURUYORUZ" Türkçe metni görülüyor. Bu metin oldukça tuhaf ve anlamsız bir şekilde, olayla ilgili olası bir açıklamayı ima ediyor. **Joke:** Bu görüntüde yapılan espri, insanların şaşkın ve abartılı bir şekilde ifade edilen olayla ilgili yorumlarının, görüntülenen duruma karşı ironik bir ifadeyi yansıtıyor. Görünüşe göre gözaltına alınan kişiler, polise karşı bir olaydan veya duruma karşı savunmada bulunmayı deniyorlar. Ancak, olaydan bir kaçış hikâyesi olarak sunulduğu için de espri unsuru taşıyor. Haber metnindeki "eğlenilim" kelimesi, olay örgüsünün gerçek dışı ve belki de komik bir durumu vurgulamayı amaçlıyor. Gerçekte, konu olabilecek polis baskınlarının, gerçek olmayan veya abartılı bir şekilde sunulduğu bir haberin komik tarafını ortaya koyuyor.

Resimde, Bağcılar'da bir tartışma sonucu bir imamın okla vurulduğu bir olay yeri görülüyor. Olay yerinde polis memurları inceleme yapıyor. Görüntü, "Boşuna Tıklama" başlığıyla paylaşılmış ve muhtemelen olayın gerçek olup olmadığına dair bir şüphe veya mizah içeren bir gönderi. "Bağcılar'da bir şahıs, tartıştığı imamı ok ile vurdu" ifadesi, abartılı ve gerçekçi olmayan bir olayı, belki de gerçeği yansıtmayan bir haberi veya sosyal medyadaki bir spekülasyonu ifade etmektedir. Dolayısıyla, "Boşuna Tıklama" kısmı, haberin doğruluğundan şüphe duyulduğu anlamına geliyor ve mizah amaçlı olabilir. Görsel, Twitter'da bir paylaşım örneği. "Doç. Dr. Sokrates" adlı bir kullanıcının paylaşımı. Paylaşım, yaklaşık bin yıl sonra Uhud Savaşı gazisi (kahramanı) olduklarını ifade eden bir cümle içeriyor. **Şaka:** Paylaşım, muhtemelen ironik bir ifade. Uhud Savaşı, İslam tarihi için önemli bir savaş. "Bin yıl sonra Uhud gazisi verdik" demek, günümüzde, yaklaşık bin yıl önceki bir savaşa katılmış gibi hissetmelerini, ya da belki de günümüz olaylarını geçmişle ilişkilendirip bir benzetme yapma eğilimlerini vurgulamaktadır. Bu durum, güncel olayların ya da toplumsal algıların geçmişteki olaylara veya kahramanlara atıfta bulunduğuna dair bir yorum olarak algılanabilir. Olayların önemsizleştirildiği, geçmişle ilişkilendirildiğinde komik görüldüğü bir mizah türüdür. Görüntüler, muhtemelen sosyal medyada paylaşılan bir haberin veya olay örgüsünün fragmanı gibi görünüyor. Resimlerden anlaşıldığı kadarıyla, İstanbul'da bir camide namaz kılan bir vatandaş, şort giydiği gerekçesiyle diğer vatandaşlarca eleştiriliyor. Namaz kılan vatandaş, imamın müdahale etmesini istiyor. Ancak imam, tartışmayı sonlandırmaya çalışırken, namaz kılan vatandaş sinirleniyor ve okla imama saldırarak, imama ağır yaralar veriyor. İmam yere düşerken ok vücuduna saplanıyor. Resimler, bir olayı dramatik bir şekilde göstermeye çalışıyor ve muhtemelen olayı abartıyor, şaka yaparak ve sosyal medyada ilgi çekici yorumlar doğurmayı hedefliyor. Joke, namaz kılan kişinin şort giymesiyle başlayıp, okla saldırıya dönüşen olayı, olayı komik bir şekilde abartmasıyla oluşan absürt ve olağan dışı bir durum üzerinden ilerliyor. Olaydaki abartılı anlatım, okuyla saldırının çok absürt olduğunu ve gerçekte olmayan, veya gerçek değilmiş gibi gösterilen bir durum olduğu sonucunu doğuruyor. Bu tür resimlerin ve içeriklerin, genellikle sosyal medya üzerinden humor ve dikkat çekmek amacıyla paylaşıldığı söylenebilir.

Fotoğrafta, yazar Orhan Pamuk'un Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, İstanbulkart bakiyesinin yetersiz olması nedeniyle bir yangın tüpünün çalındığına dair bir durum anlatılıyor ve olay, "sanat eseri gibi" bir olay olarak nitelendiriliyor. Burada anlatılmak istenen, olay arasında herhangi mantıklı bir neden-sonuç ilişkisi olmadığı, tamamen rastlantısal ve absürt bir durum olduğu. Özetle, yetersiz bakiyeli İstanbulkart'ı kullanarak bir yangın tüpünün çalınması olayının şaşırtıcı ve anlamsız olduğuna vurgu yapılıyor. Tüm olay, absürt ve beklenmedik bir durumun, absürt bir şekilde anlatılmasıyla gülmece yaratmaya yönelik.

Resimde İstanbul Boğazı'nda yoğun sis veya benzeri bir hava koşulu nedeniyle deniz trafiğinin durduğu görülüyor. Köprülerin altında sisin içinde tek bir gemi görünüyor. Tweet'te İstanbul Boğazı'nın iki yakasını birbirine karşı "kartopu savaşı" yapmaya benzetilmesi, şakayla sisin yoğunluğu ve bu sebeple deniz trafiğinin durdurulmasının ne kadar abartılı olabileceğini, ya da hayatın normal gidişatından ne kadar koptuğunu vurgulamayı amaçlıyor. "Kaybedene karşı" ifadesi de durumu daha da absürt ve esprili hale getiriyor.

Resimde, Orhan Pamuk'un Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, İstanbulkart bakiyesi yetersiz kaldığında yangın tüpünün çalınıp kaçırılması olayını, "sanat eseri gibi bir olay" olarak nitelendiriyor ve bu olayın neden sonuç ilişkisi içermediğini belirtiyor. Bu, bir ironi içeren bir espri. Gündelik bir olay olan İstanbulkart bakiyesi yetersiz kalıp yangın tüpünün çalınması olayını, sanki özel bir sanat eseri gibi sunarak, olayın absürtlüğünü ve mantıksızlığını vurguluyor. Yani, normal bir olayı, sıra dışı ve anlamsız bir olaymış gibi sunuyor.

Fotoğrafta, sokakta dolaşan birkaç sokak köpeği ve yanlarında, yüz ifadesi oldukça ciddi olan bir adam görünüyor. Adamın üzerindeki yazı "RAHATSIZ OLDU". Bu, muhtemelen bir internet meme'si veya esprili bir paylaşım. "Rahatsız oldu" ifadesi, köpeklerin varlığına karşı tepkisini, olası bir rahatsızlık veya sıkıntı duygusunu ifade ederken, adamın ifadesi ise bu durumun neden olduğu mizahı vurguluyor. Köpekler ve adamın ifadesinin çelişkisi, espriyi oluşturuyor. Sokak köpeklerinin rahatsız edici olup olmadığına dair bir yorum içeren esprili bir bakış açısı sunuyor.

Resimde İstanbul'un muhteşem bir manzarası, muhtemelen gün batımı sırasında çekilmiş. Manzara, şehrin güzelliğini ve panoramik yapısını gösteriyor. Altta bir sosyal medya paylaşımı var. Paylaşım, İstanbul'un "dünyanın en mutlu 10 şehri" arasında yer aldığına dair bir haberi veya duyurusunu içeriyor gibi gözüküyor. Bu, büyük ihtimalle bir mizah içeriyor. Çünkü "en mutlu 10 şehir" gibi iddialı bir başlık, abartılı ve muhtemelen gerçekçi olmayan bir durum olabilir. "Araştırmayı kim yaptı, hangi İstanbul'luya sormuşlar bunu" kısmı ise, bu listelemede kullanılan kriterlerin ve yöntemin ne olduğu hakkında bir soru soruyor, böylece mizahın bir kısmı, bu iddianın ne kadar ciddi alınabileceğinin sorgulanmasından da geliyor. Bu iddiayı sorgulamak ve şaka yapmanın bir yolu olarak kullanılabilir. Kısacası, resim ve paylaşım, İstanbul'un iyi bir şehir olduğu gerçeğiyle oyun oynayan, abartılı ve ironik bir mizah içeriyor.

Resimde, Ekrem İmamoğlu'nun gökyüzünde oluşan bir hortum fırtınasına karşı kollarını açmış bir şekilde tepki vermesi görülüyor. Altta, "Ekrem İmamoğlu Mikail'e sinirlendi hortum çağırdı" yazısı yer alıyor. Bu, İmamoğlu'nun bir olay ya da kişi hakkında tepkisini, adeta doğanın gücüyle karşılaştırılarak abartılı ve komik bir şekilde ifade eden bir mizah örneği. Hortum, doğal bir güç; İmamoğlu'nun tepkisinin bu kadar güçlü bir doğa olayıyla bağdaştırılması, durumun abartılı ve komik yanını vurguluyor. Olay, bir tartışmanın veya gerilimin konu edildiği ve abartılı bir dille ele alındığı bir mizah türüne örnek.

Fotoğrafta, birbirleriyle dövüşmekte olan iki horoz görünüyor. Horozların kanatları açık ve mücadele halindeler. Arka planda hafif kumlu bir zemin var. Bu tweet'in altındaki bilgi, İstanbul'da polislerin "horoz dövüşü" yapıldığına dair ihbar üzerine bir TIR garajına baskın düzenlediğini ve İstanbul Hayvanları Çevreyi ve Doğayı Koruma Derneği Başkanı Ufuk İnanç'ın da bu baskında bulunduğunu söylüyor. Fotoğraf ve tweetin birleşik anlamı, horoz dövüşlerinin vahşi ve hayvanlara kötü davranış içeren bir eylem olduğunun altını çiziyor. İronik olarak, acı çeken hayvanları gösteren bir görüntü, bu olayı vurgulamak için kullanılıyor. Joke, horoz dövüşlerinin yasadışı olduğunun ve ahlaki olarak yanlış olduğunun, hatta insanların bunu yapmasını engelleyen bir dernek başkanının da bu olayın içinde bulunduğunun vurgulanmasıdır. İnsanların bu tür acımasızca davranışları görmezden gelmemesi gerektiğini ima ediyor.

Resimde, iki farklı içerik bulunuyor. Sol tarafta, bir haber sitesinden (Etki Haber) alıntılanmış bir haber görseli yer alıyor. Zafer Şahin isimli bir kişi, Barack Obama'nın 12 kişilik medya ekibinden 6 kişinin İstanbul'da, Taksim civarında 5 yıldızlı otellerde kalarak çalışmaya başladıklarını söylüyor. Bu haber, muhtemelen siyasi bir yorum veya spekülasyon içeren bir haber. Sağ tarafta ise bir çizgi roman şeridi var. Bu çizgi roman şeridi, gizlilik, istihbarat ve internetin karmaşıklığına gönderme yaparak mizah kullanıyor. İnternet sitesi, casusluk, fotoğraflar, hobiler, gibi kavramları içeren bir metinle görülüyor. Ayrıca, şeritte "Cengiz, site tasarımımız ne durumda?" gibi sorular, şaka unsuru katıyor. Karakterlerin davranışları, bir tür internetin karmaşıklığını ve gizlilik kültürünü alaycı bir şekilde yansıtıyor. Özetle, şakanın özü, siyasi haberle, internetin gizemli ve karmaşık dünyası arasında kurulmuş, alaycı bir göndermeye dayanıyor. İnternetin "çok gizli istihbarat merkezi" gibi unsurlar üzerinden, ciddi konuları mizahla ele alıyor.

Resim, İstanbul'un Levent bölgesinde bulunan Barbaros Hayrettin Paşa Camii'nin yapımının yüzde 75 tamamlandığını gösteriyor. Şaka, NTV'nin tweetinde caminin 20 bin kişi kapasiteli olduğunu söylerken, TAKO'nun tweetinde "Levent'te namaz kılan 10 kişi bile yoktur" demesinde yatıyor. Levent, İstanbul'un iş ve finans merkezlerinden biri olarak biliniyor ve camiye oranla daha fazla ofis ve alışveriş merkezi bulunuyor. Dolayısıyla, TAKO'nun tweet'i Levent'in yoğun iş hayatına ve camiye namaz kılmaya gelenlerin sayısının azlığına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta üç kadın ağlıyor. Üstte yazan yazı ise " Gülhane parkı çevre düzenleme nedeniyle 30 gün süresince kapalı kalacaktır" yazmaktadır. Bu espri, insanların Gülhane parkının kapatılmasına duydukları üzüntüyü abartarak göstermektedir. Parkın kapatılması nedeniyle insanların bu kadar üzgün olmaları mizah unsuru yaratmaktadır.