Fotoğrafta, bir kasiyerin yakasında "Costco SOAP" yazan bir isimlik görülüyor. Fotoğrafın altında ise "no way her name is soap" (yok artık adı sabun) şeklinde bir yazı var. **Şaka şu şekilde açıklanabilir:** Fotoğraftaki kişi, muhtemelen bir Costco mağazasında çalışan bir kasiyerdir. Yakasındaki isimlikte "SOAP" yazdığı için, fotoğrafı çeken kişi bu durumla dalga geçiyor. Şaka, kişinin adının "Sabun" olduğunu ima ederek bir şaşkınlık ve espri yaratmaya dayanıyor. Gerçekte ise büyük ihtimalle bu isimlik, o kişinin çalıştığı departmanı veya bir kampanya adını belirtiyordur, ancak fotoğrafı çeken kişi bunu bir isim olarak algılayıp espri yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı "tāra" adlı ve @TaraTokel kullanıcı adı ile tanınıyor. Resimde, siyah bir elbise giymiş bir kadın profil resmi görülüyor. Mesajın Türkçesi "Çağırmayın geliyorum sürekli ya" şeklinde. Bu, bir arkadaşına veya sevgilisi gibi yakın bir kişiye, sürekli olarak arandığı ve rahatsız edildiği anlamında, biraz şaka yollu ve biraz da can sıkıntısı içeren bir ifade. "Sürekli" kelimesi, sıkıntı duygusunu vurguluyor. Özetle, espri, sürekli olarak aranan ve bu durumdan şikayetçi olan bir kişinin durumunu, bir miktar alaycı ve biraz da öz eleştiri içeren bir şekilde anlatıyor.

Resimde, Roma ordusu üniformaları giyen askerlerin bulunduğu bir Roma şehri manzarası ve üzerinde Roma zırhı ve miğferi olan, ellerini şaşkınlıkla yüzüne götürmüş bir karikatür karakteri yer alıyor. Yazıda "Roma adınız yediğiniz son şeyin sonuna -ius ekleyerek oluşturulur" deniliyor. Bu, Roma kültürüne ve adlandırma geleneğine esprili ve ironik bir yaklaşım sunuyor. Gerçekte Roma isimlerinin genellikle kişisel özelliklerden ya da atalardan gelen isimlerden türediği düşünüldüğünde, yemeğin Roma adının kaynağı olması şaşkınlık yaratıp espriyi oluşturuyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan bir platformda, iki kişinin yaptığı bir diyalog yer alıyor. İlk mesajda "ismin ipek mi?" sorusu yer alıyor. İkinci mesajda "evett" yanıtını görüyoruz. Sonrasında ise "kaç yaşındasın ipek şampuan" sorusu geliyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir durum yaratıyor. "İpek şampuan" ifadesi, adının İpek olduğunu söyleyen kişinin yaşını sormakla alakasız, hatta absürt bir bağlamda yer alıyor. "Şampuan" kelimesinin beklenmedik bir yerde kullanımı, mesajlaşma içinde bir espri unsuru oluşturuyor. Sanki biri, adını öğrenmek yerine, tamamen alakasız bir konuda, espri yapmak için sorular soruyor. Bu nedenle, espri, beklenmedik ve alakasız soruların kullanılmasıyla oluşuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın görsel kısmında, saçı dalgalı bir erkek resmedilmiş. Paylaşımın metin kısmında Türkçe cümleler yer alıyor. Sözcükler, "adın ne?", "+ bahadır", "- memnun olum baha. kürt müsün?" şeklinde sıralanmış. Bu, muhtemelen bir şaka veya mizah içeren bir durum. "Adın ne?" sorusunun ardından "bahadır" cevabı verilmiş, bu isim oldukça yaygın ve sıradan bir isim. Sonrasında gelen "memnun olum baha. kürt müsün?" cümlesi, biraz ironik bir şekilde, "Baha adlı kürt müsün?" anlamını taşıyor. Bu cümleler, birinci cümledeki isim belirsizliği üzerine kurulu, belki de "bahadır" isminin bir durumla veya bir soruyla nasıl ilişkilendirilebileceğiyle ilgili, gülünç bir durum yaratıyor. Olasılıklar arasında, ironik bir ifade, veya sosyal medya ortamında bir etkileşim olabilir.

Resimde, bir televizyon ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir kadın ekonomist görünüyor. Ekranın altında, "DOÇ. DR. BİLİN NEYAPTI EKONOMİST" yazısı görülüyor. Üst kısımda ise "cok ozur dilerim bilin hanim ama bu isim saka mi" yazısı mevcut. Bu, "Sayın Bilin hanım, özür dilerim ama bu isim bir şaka mı?" anlamına geliyor. Görünen şaka, ekonomistin isminin (Bilin) belki de gereksiz yere abartılı veya şaşırtıcı bir isim olması, hatta şaka olması veya kişiliğiyle uyumsuzluğu çağrıştırması olabilir. Yani ekonomist isminin, söz konusu kişi için uygun/beklenmedik veya şaşırtıcı bir isim olduğuna dair bir eleştiri veya şüphe ifade ediliyor.

Resimde, Fahrettin Elidurmaz adlı kullanıcının bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımında, Metin Akdülger adlı bir kişinin yarış atı olduğunu ima eden bir fotoğraf var. Fotoğraftaki Metin Akdülger'in ciddi ve bakışları oldukça dikkat çekici bir şekilde sert görünüyor. Fotoğrafın altındaki mesaj, bir yarış atı ismiyle ilişkilendirilmiş bir espri yapıyor. "Yarış atı adı var bu adamda" ifadesi, Metin Akdülger'in dış görünüşünden, tarzından ya da davranışından kaynaklanan, onu bir yarış atına benzetmeyle ilgili bir espriyi ve dolayısıyla "yarış atı" gibi bir ismin ona uyabileceği fikrini ortaya koyuyor. Kullanıcı bu espriyi Twitter'da paylaşıyor ve diğer kullanıcılar da bu esprinin üzerine yorum yapabiliyor. Ayrıca paylaşım, @wociety hesabına ait 2 g etiketinin de eklenmesiyle, potansiyel olarak sosyal medya çevrelerinde, ilgili topluluklar veya platformlar arasında paylaşımı veya tartışmayı teşvik ediyor gibi görünüyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altına yerleştirilmiş bir kişinin fotoğrafı görülüyor. Yukarıda, Fahrettin Elidurmaz isimli bir kişinin, "Yarış atı adı var bu adamda" diye bir mesaj paylaştığı görülüyor. Bu mesajın altındaki yorumda, "Wociety" isimli bir hesap Metin Akdülger'e atıfta bulunarak "2 g" diye yazmış. Resmin altındaki kişi, görünen bir film veya dizi sahnesinden çekilmiş. Sarı renkli güneş gözlüğü takmış. Mizah, Fahrettin Elidurmaz'ın "Yarış atı adı var bu adamda" demesiyle, alttaki kişinin (Metin Akdülger'in) bir şekilde "yarış atı" gibi bir lakap veya isme sahip olmasını ima ediyor. Resimdeki kişinin o kişiyle ilişkilendirilmesi, yarış atı isimli bir ünlü veya karaktere benzediği izlenimini veriyor ve bu bir espri unsuru oluşturuyor. Kısacası, mesajın ve fotoğrafın, Metin Akdülger'e yapılan ironik bir referans olduğu ve biraz da espirili bir şekilde onu yarış atı/karaktere benzettiği anlaşılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Üst kısımda Brez Bedrettin isimli bir kullanıcının paylaştığı, bir kızın seccadenin adıyla anılmamasıyla ilgili bir tweet var. Alt kısımda ise Petek Dinçer isimli bir kullanıcı, 8 yaşındaki kuzeninin türban takmayı kararlaştırmasıyla ilgili sevinçli bir tweet paylaşmış. Tweet'te, bu karar sonrası toplu şükür namazı kıldıklarını söylüyor. **Şaka:** Şaka, beklenmedik bir olay üzerinden yaratılmış. Brez Bedrettin'in paylaşımı, bir kızın seccadeyle özdeşleşmemesiyle ilgili belki biraz sıkıcı bir konu. Petek Dinçer'in paylaşımı ise, 8 yaşındaki bir kızın türban takma kararını büyük bir olaymış gibi sunması ve bu karardan dolayı şükür namazı kılınması, durumun abartılı ve komik bir şekilde sunulmasını sağlıyor. Kısacası, iki tweet arasında ciddiyetten uzak, hafif bir mizah unsuru var. Birinin paylaşımı ile diğerinin paylaşımı arasında beklenmedik ve eğlenceli bir karşıtlık söz konusu.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının profil sayfası görülüyor. Profil sahibinin adı Amina Koyuncular. Kullanıcı, "ismi çok yanlış anladım tövbe ya rabbim" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu, muhtemelen bir yanlış anlaşılma veya yanlış yorumlanmış bir durumdan dolayı pişmanlık duyduğunu ifade ediyor. Resimdeki espri, Amina Koyuncular adlı kişinin bir şekilde "ismi çok yanlış anladığını" ve bunun için Allah'tan tövbe ettiğini söylemesiyle oluşturulmuş. Bu ifade, genellikle "yanlış bir şey anladım" veya "yanlış bir yorum yaptım" anlamında kullanılan bir cümle. İfade, bağlam dışı veya abartılı bir şekilde kullanıldığında esprili bir hale geliyor. "Aminakoyuncular" sözü, ironik bir şekilde kullanılmış ve profil sayfasındaki genç kızın durumuna dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişi, yol kenarındaki "ALİKURT" tabelası önünde, kendisinin çektiği bir selfie görseli. Selfie'nin altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, görünen şaşkınlık, memnuniyet veya mutluluk halinin, "Kendimden geçtiğimi hissediyorum" anlamında esprili bir ifade. "Geçmek" kelimesi, fiziksel anlamıyla yolculuk etmeyi veya coğrafi bir mesafeyi aşmayı, duygusal olarak da aşırı bir duyguyu ifade edebilir. Dolayısıyla, bu espri, Ali Kurt'un o anda yaşadığı yoğun hislere gönderme yapmaktadır. Mesafeyi aştığı, hedefine ulaştığı ve mutluluktan geçtiği şeklinde esprili bir anlam çıkarabiliriz.

Fotoğrafta Ali Kurt isimli bir kişi, yol kenarındaki "ALİKURT" tabelasının yanında, kendisinin çektiği bir selfie görüyoruz. Fotoğrafın altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, "Kendini aştı", "Kendini geçti" veya "Sınırı aştı" anlamına gelebilecek ifadelerle ilgili bir ifade. Olası bir şaka, kişinin bu tabelanın önünden geçerken hissettiği, "harika bir deneyim yaşadı, sıradan bir şey yaparak bile aşırı duyguya kapıldı", veya "çok yoruldu ve kendisini zorladı" anlamını vurgulaması. Sonuç olarak, fotoğraftaki şaka, basit bir yolculuk anı ve muhtemelen biraz abartılı bir ifadeyle oluşan bir mizah içeren duruma işaret ediyor.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişinin, muhtemelen bir yol kenarında, "ALIKURT" tabelasının yanında çekilmiş bir selfie'si görülüyor. Resmin altındaki mesaj, "Kendimden geçtim..." ifadesi, "kendini aştı", "kendinden geçti" veya "çok mutlu" gibi anlamlara gelebilir. Muhtemelen, Ali Kurt'un o bölgeye gitmesinin, kendisi için anlamlı bir olay ya da gezi olduğu ve kendisinin bu anı, "kendinden geçtiğini" düşündüğü bir ifade. Ancak "kendinden geçti" ifadesi, bazen esprili bir şekilde "çok yorgun" ya da "zor bir olay geçirdi" anlamına da gelebilir. Bu nedenle, alıntıda bir espri, bir gezi anısı ya da "zorlu yolculuktan sonra" duygusu var, ama kesin bir espri bulmak zor. Resimdeki ifade, daha çok bir yorum talebi, duygu paylaşımı veya gezi sonrası bir not olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişi, muhtemelen bir otomobil yolculuğu sırasında, yol kenarındaki "ALIKURT" tabelasının önünde, kendisinin çektiği bir selfie görülüyor. Resmin altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, çok iyi durumda olmadığı, ya da çok yorgun olduğu anlamında kullanılmış bir deyim. Kişi, yaşadığı bir durumdan sonra kendini "geçmiş", yani halinden memnun kalmış veya çok mutlu hissettiğini ifade ediyor. Fotoğrafın, kişinin yolculuğu ve "ALIKURT" köyü ile ilgili, esprili bir yorum olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, ateşten kanatları ve kuyruğu olan, efsanevi bir kuş olan anka kuşu görülüyor. Anka kuşunun altında "Nil Anka" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen Nil nehriyle veya Mısır mitolojisiyle ilgili bir gönderme. "Nil" ismi, "Anka Kuşu"nun adına eklenerek, biraz abartılı ve anlamsız bir isim oluşturulmaya çalışılmıştır. O yüzden şaka, olağanüstü bir varlığı, sıradan bir isimle birleştirerek oluşan absürt bir kombinasyondan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişi, yol kenarında "ALIKURT" tabelasının önünde, kendisinin çektiği bir selfie görüyoruz. Resmin altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, çok mutlu veya coşkulu olduğunu ve muhtemelen seyahatinden memnun kaldığını ifade ediyor. Bu, oldukça yaygın bir mizah türü olan, "benim durumum çok iyi, harika hissediyorum" konulu, hafif bir şaka. Özetle, Ali Kurt'un kendisinin çektiği fotoğraf, seyahatinden veya yaşadığı andan memnuniyetini ifade eden basit bir coşku ifadesi. "Kendimden geçtim" sözü, genellikle "çok mutluyum" veya "harika hissediyorum" anlamında kullanılır, bu nedenle fotoğrafın mizah değeri bu cümlenin özünde saklıdır.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişinin kendisinin yol kenarında, "ALİKURT" tabelasının önünde çektiği bir selfie görülüyor. Resmin altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, görünen memnuniyet veya coşkuyu ifade eden bir söz öbeği. Bu bağlamda, espri, "Kendimden geçtim" ifadesinin aşırı mutluluk, coşku ve hatta belki de biraz da abartılı hissettiren bir durum için kullanılmış olması. Bir tür mizah, şaka içeren bir fotoğraf olduğu anlaşılıyor. Fotoğraftaki mutlu yüz ifadesi ve tablo üzerindeki coşkulu ifade ile, bir yer gezisinden ve bu yerin kendisine verdiği mutluluktan bahsediyor olabilir.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya uygulaması (Instagram, WhatsApp vb.) üzerinden bir sohbet ekranını gösteriyor. Tayyip Yıldız adlı kişiyle bir diyalog mevcut. Diyalogda, "Desene isimden kaybettik ajaja" gibi ifadeler geçen bir tartışma var. Bunlar, "ismi kaybetmek" veya "desene düşmek" anlamında, genellikle ilişkilere, duygusal durumlara ve değer yargılarına gönderme yapan, ironik ve biraz da alaycı bir iletişim tarzı. "Olumlu bir şey desem şimdi isimden yargılarsın beni ahaja" cümlesi, Tayyip Yıldız'ın, olumlu bir şey söylediğinde bile karşı tarafın onu olumsuz şekilde yargılayacağı yönündeki şikayetini ifade ediyor. Bu, ilişkilerde veya iletişimde karşı tarafın tutumuna yönelik bir eleştiri. Sonuç olarak, sohbet, ironi, alaycılık ve kişisel ilişkiler bağlamında duygusal bir gerilimi yansıtıyor. Bir "ajaja" sözcüğü (genellikle gülme ifadesi olarak kullanılsa da, bağlamdan çıkarılan anlamı biraz farklı) sohbete bir mizah unsurunu da ekliyor. Özetle, sohbet ilişkisel zorluklar ve iletişim sorunlarına yönelik bir ironik ve eğlenceli yaklaşımdan oluşuyor.

Resimde, Alman filozof Immanuel Kant'ın siyah-beyaz bir portresi görülüyor. Portrenin altında "IMMANUEL KANT" yazısı büyük harflerle yer alıyor. Daha küçük harflerle ise, "BUT AT LEAST IMMANUEL TRIED" ifadesi yerleştirilmiş. Bu, Kant'ın felsefi düşüncelerinin karmaşıklığına veya anlaşılmasının zorluğuna gönderme yapan bir espri. "En azından denedi" ifadesi, Kant'ın fikirlerinin zor anlaşılması veya karmaşıklığına karşı esprili bir tavır sergiliyor. Dolayısıyla, espri, Kant'ın fikirlerinin karmaşıklığı ve bunların anlaşılabilmesinin zorluğu ile ilgili mizah içeriyor.