Resimde, bir dini figür olan İsa'nın heykelinin fotoğrafı ve bununla ilgili bir internet meme'si görülüyor. Meme'nin üst kısmında "Hey İsa yeni dinin için bir sembole ihtiyacın olduğunu söylemiştin değil mi?" diye soruluyor. Altta da "Evet?" diye cevaplanıyor. Ardından "Sanırım bir fikrim var" ifadesi ile devam ediyor. Bu kısım, İsa'nın heykelinin gözlerinin korkunç ve büyük bir ifadeyle resmedilmesi ile vurgulanıyor. Bu, dini temalar ve internet kültürü arasında bir ironi ve mizah oluşturan bir meme örneğidir. Soru, İsa'nın yeni bir din için bir sembole ihtiyacı olup olmadığı ile ilgili. "Evet?" cevabı ve "Sanırım bir fikrim var" cümlesi ile, İsa'nın gözlerinin korkunç ifadesi arasındaki tutarsızlık mizahı ortaya koyuyor. Görsel, din, yeni akımlar ve toplumsal ilişkiler hakkında ironik bir yorum yapıyor. Meme, heykelin korkunç ifadesiyle, söylediği şey ile söylediklerinin arasına uyumsuzluk getiriyor. Böylelikle ironik bir mizah ve komik bir ortam yaratılıyor.

Bu fotoğraf, farklı Ortodoks Hristiyan ülkelerindeki "İsa" kelimesinin nasıl söylendiğini gösteren bir liste. Herhangi bir Ortodoks ülkesinin bayrağıyla birlikte, o dildeki "İsa" kelimesinin yazımı da mevcut. Fotoğraftaki mizah, farklı dillerde "İsa" kelimesinin çok farklı şekillerde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Bu çeşitlilik, dilbilimin ve kültürlerin zenginliğini ve farklılığını vurgulamaktadır. Ayrıca, bir şeyin, farklı yerlerde farklı şekilde ifade edilmesi ve kavranması gerektiğini ima etmektedir. Dolayısıyla, mizah biraz kültürel çeşitlilik ve dilbilimsel farklılığa bir gönderme yapıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı olan, muhtemelen bir meme (internet esprisi) görülüyor. Üstte, genç bir adamın fotoğrafı ve "HZ.Makber" adlı bir Twitter/X hesabı kullanıcı adı yer alıyor. Resmin alt kısmında ise, "Çivi çiviyi söker." yazısı bulunuyor. Bu, Türk atasözü "Çivi çiviyi söker" ve bir deyim olarak "Bir sorun başka bir sorunla çözülür." anlamına gelir. Resimdeki diğer kısımlar, genç bir kadının telefonla konuştuğu, "İsa yanıma gel de görüşelim." gibi ifadelerin yazıldığı ve "Evde kimse yok." yazısının yer aldığı panellerden oluşuyor. Ayrıca, bir haç taşıyan bir figürün koştuğu bir gece sahnesi de var. Bu memede yer alan mesajlar, cinsel içerikli, ironik ve biraz da absürt bir şekilde birbirine bağlanmış. Kadının konuşma balonları ve "İsa yanıma gel de görüşelim" ifadesi, çivi çiviyi söker atasözünün anlamına zıt düşen anlam yüklü. Birleşik anlam, ironik, absürt ve olası bir ilişki kurma/cinsellik çağrışımlı bir durumu esprili bir dille anlatıyor. Bir sonraki görselde görülen haç taşınan figür ise dini bir imaj kullanarak durumun farklı bir yönüne dikkat çekiyor. Özetle, meme, ironik bir şekilde, ilişkiler, cinsellik, ve günlük hayata dair absürt durumları ele alıyor ve Türk atasözü "Çivi çiviyi söker"in anlamıyla ters düşen bir durum yaratıyor. Resimde, bir Türkçenin özlü ve popüler bir atasözü olan "Çivi çiviyi söker" ifadesinin altında, birtakım komik ve cinsel içerikli resimler bulunuyor. Birinci resimde, telefonla konuşan bir kadın ve yanında konuşma balonlarında yer alan, "İsa yanıma gel de görüşelim" ve "Evde kimse yok" gibi metinler yer alıyor. Bu metinler, kadının cinsel anlamda yakınlık arayışını ve evde yalnız olduğunu ima ediyor. İkinci resimde, bir haç taşıyan bir figür var ve yanındaki metin "Gelemem, çarmıha gerildim" diye okuyor. Bu, kadının cinsel arayışını ve bu arayışın getireceği potansiyel sonuçları (belki de manevi cezayı) ironik bir şekilde temsil ediyor. Görüntülerin genel anlamı, özlü bir deyimi kullanan ancak alt metniyle çelişen, cinsel anlam içeren bir mizah yaratıyor. "Çivi çiviyi söker" atasözü aslında bir şeyi başka bir şeyle çözme, sorun giderme anlamında kullanılırken, burada kadın ve erkeklerin duyguları ve arayışları ironik bir şekilde birleştirilerek, farklı bir anlam çıkartılıyor. Joke'un amacı, dikkat çekmek ve incelikli bir şekilde, ancak yanlış anlamalara açık bir şekilde, cinsellik ve ilişki temalarını işlemek.