Fotoğrafta bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kişi "When was the last time you cried?" (En son ne zaman ağladın?) diye soruyor. Diğer kişi ise "Yesterday" (Dün) diye cevap veriyor. Ardından ilk kişi şu mesajı atıyor: "People cry. Not because they're weak, but because they've been strong for too long." (İnsanlar ağlar. Zayıf oldukları için değil, çok uzun süre güçlü kaldıkları için.) Son olarak ilk kişi şu soruyu soruyor: "What color are your n.pples?" (N.pların rengi nedir?) **Şakanın Açıklaması:** Bu bir kelime oyunu şakasıdır. İlk kişi, "n.pples" kelimesini yazarken "i" harfinin üstündeki noktayı (noktalama işareti) kullanmamış, bunun yerine kelimeye "p" harfini eklemiştir. Dolayısıyla "nipples" (meme uçları) kelimesini "n.pples" olarak yazarak bu kelimeyi bir şekilde tahrif etmiş ve alakasız bir soru sormuştur. Bu, sohbetin gidişatına uymayan aniden gelen absürt bir sorudur ve bu durum komiklik yaratmaktadır.

Fotoğrafta, bir sepet içinde bir sürü Olive Garden ekmek çubuğu görülüyor. Üzerinde "Olive Garden o kadar iyi ki İtalya gerçek olsa keşke" yazısı var. Şaka ise şu: Olive Garden, Amerikan tarzı İtalyan yemekleri sunan bir restoran zinciridir. İnsanlar genellikle buradaki ekmek çubuklarını çok sevdiği için, bu durum İtalya'nın kendisinin de Olive Garden kadar "gerçek" ve "iyi" olmasını dilemek gibi ironik bir karşılaştırmaya yol açıyor. Yani, Olive Garden'ın sevilen bir özelliği, gerçek bir ülke olan İtalya ile espri konusu yapılıyor.

Fotoğrafta karton üzerine el yazısıyla yazılmış bir yazı görülüyor. Yazı şöyle: "HOMELESS... ANYTHING HELPS BUT A DIET DR. PEPPER WOULD LOW-KEY GO CRAZY". Buradaki espri, "homeless" (evsiz) kelimesinden sonra gelen ve yardım talebini belirten "anything helps" (her şey yardımcı olur) ifadesiyle başlıyor. Ancak hemen ardından, yardım isteğinin kapsamını daraltarak, en çok bir "Diyet Dr. Pepper"ın "low-key" (yani tam olarak olmasa da bir nevi, gizlice, sessizce) "çılgınlık" yaptıracağı belirtiliyor. Bu espri, evsiz birinin temel ihtiyaçları dışında, spesifik ve biraz da lüks sayılabilecek bir içeceğe olan abartılı ve mizahi bir tutkusunu vurguluyor. Günlük hayatta karşılaşılan, bazen küçük ama kişisel olarak çok anlamlı hale gelen istekleri mizahi bir dille anlatıyor.

Videoda genç bir adam, başkalarının yaşadığı zorlukları hatırlamak için bir videoyu izlediğini söylüyor. Videoda ise lüks bir ayakkabı markasına sahip olmamasından duygulanarak bahseden bir kadın görülüyor. Esprinin kaynağı, adamın 'başkalarının hayatı çok zor' diyerek izlediği videonun aslında çok lüks ve konforlu bir hayatı anlatan bir içerik olmasıdır.

Bu fotoğrafta, çöp yığınları, brandalar ve barakalarla dolu bir manzara görülüyor. Gökyüzü gri ve kasvetli bir havaya sahip. Fotoğrafın üst kısmında "Tanrı Kaliforniya'nın plastik pipetleri yasaklamasını sağladı" yazıyor. Fotoğrafın mizah anlayışı, Kaliforniya'da plastik pipetlerin yasaklanmasının bir çevresel fayda sağlayacağı iddiasıyla, gösterilen sefalet ve kirlilik arasındaki ironik zıtlıktan kaynaklanıyor. Mizah, plastik pipetler gibi küçük bir çevre sorunuyla ilgilenirken, büyük ölçekli sorunların (bu durumda evsizlik ve çevresel bozulma) göz ardı edildiği fikrine dayanıyor. Bu, izleyiciyi, politika yapıcıların önceliklendirdiği şeylerin gerçek sorunlarla ne kadar uyumlu olduğu konusunda düşündürmeyi amaçlayan kara mizahın bir örneğidir.

Bu fotoğrafta, Türk bayrağının (hilal ve yıldız motifli) önünde, her biri uzun bir tüfek taşıyan, bir grup askeri personel görülüyor. Askerlerin yaşları farklılık gösteriyor, bazıları oldukça genç görünüyor. Fotoğraf muhtemelen bir okul veya eğitim kampı gibi bir yere aittir. Fotoğraftaki espri şudur: Bu kadar çok sayıda askerin, hele de birçoğunun çocuk yaşta olması, o dönemde Türkiye'nin askeri gücünü ve vatan savunmasına verdiği önemi vurgulamak için kullanılıyor. Fotoğraf, "Ne kadar çok askerimiz var, sanki ordunun yarısı burada toplanmış!" gibi bir düşünce uyandırarak, hem gurur verici hem de komik bir etki yaratıyor. Özellikle küçük çocukların da silahlarla poz vermesi, espriyi daha da güçlendiriyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi "ela" kullanıcı adlı bir kişi, kullanıcı adı ise "@ustelfonk". Gönderinin metni "ne cok mu guzel kokuyorum tekrar soyle" şeklinde. Bu gönderideki espri, kişinin kendine aşırı güvenli olduğunu ve kokusunun güzelliğini başkalarının da onaylamasını beklemesidir. "Tekrar söyle" ifadesi, bu beklentiyi mizahi bir dille vurgular. Sanki etrafındaki herkesin onun ne kadar güzel koktuğunu fark ettiğini ve bunu kendisine tekrar tekrar söylemelerini istediğini ima ediyor. Genellikle bu tür durumlar, abartılı özgüvenin komik bulunması üzerine kurulur.

Videoda bir kişi, ekranda başka bir videoyu izlerken bir anda ciddileşerek konuşmaya başlıyor. Kişi, izlediği videodaki bir ifade üzerine tepki göstererek karşı tarafı clickbait yapmakla suçluyor. Videonun komikliği, kişinin bir diss videosu izlerken aniden ciddi bir tavır takınması ve eleştiri yapmasından kaynaklanıyor.

Videoda yüzünde komik makyajlar olan bir kişi, birine kola doldururken karşısındakinin 'dur' demesi üzerine aşırı tepki veriyor. Esprinin kaynağı, kişinin 'sen dur de' dediği halde karşısındakinin çok geç veya yanlış bir şekilde tepki vermesiyle oluşan absürt durumdur.

Bu fotoğrafta üç bölüm var. En üstte "Asla Bir Kadına Yaşını Sorma" yazıyor. Orta kısımda "Bir Erkeğe Maaşını Sorma" yazıyor. En altta ise "Bir Gay ve Trans Aktiviste Neden Çocuklarınızla Bu Kadar İlgileniyorlar" sorusu yer alıyor. Fotoğraftaki esprinin, insanlara sorulmaması gereken belirli soruların yanı sıra, son derece tartışmalı ve stereotiplere dayanan bir varsayımı hedef almasıdır. İlk iki soru genel kabul görmüş sosyal normlara ve hassasiyetlere dayanırken, üçüncü soru ise açıkça ayrımcı ve yanlış bir genelleme yapmaktadır. Fotoğraf, son bölümdeki soruyu sorarak, gay ve trans bireyler hakkında zararlı önyargıları pekiştirmeye çalışmaktadır.

Fotoğrafta bir kase kremalı çorba var ve içinde renkli şekerler görünüyor. Üzerinde "Gushers" yazan bir hesap tarafından paylaşılan bir gönderi, "Hiçbir şey soğuk bir kış gününde Gushroom kreması gibi olmaz" şeklinde bir metin içeriyor. "Gushers" aslında bir tür meyveli şekerleme markasıdır. Bu nedenle, gönderideki espri, çorbaya normalde konulmayacak olan bu şekerlemelerin eklenmesiyle yaratılmış ve çorbanın adının da "Gushroom" (Gushers + Mushroom yani mantar) olarak değiştirilmesiyle mizahi bir etki yaratılmıştır.

Videoda sarı-lacivertli formalı bir futbolcu, beyaz arka plan önünde kollarını hafifçe açarak ciddi bir ifadeyle durmaktadır. Ekranda yer alan sözle futbolcunun duruşu arasında ironik bir komedi unsuru bulunmaktadır.

Fotoğrafta, bir adam elinde üzerinde "$1 Trilyon veya İsa ile 10 dakikalık yemek" yazan bir tahta tutuyor. Adamın yüzündeki ifade, bu iki seçenek arasındaki komik karşıtlığı vurguluyor. Şaka, maddi zenginlik ile manevi bir deneyim arasındaki ironik seçimi oynuyor. 1 trilyon dolar muazzam bir servet olmasına rağmen, bazıları için İsa ile geçirilecek kısa bir zaman bile daha değerli olabilir. Bu durum, insanın öncelikleri ve değerleri üzerine düşündüren mizahi bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, bir kişi makasla devasa bir yengeç bacağını kesmeye çalışıyor. Üst kısımdaki tweette ise "bobby" adlı bir kullanıcı, "Artık uzun zaman önce bir şeyler istemeyi bıraktım" yazmış. Hemen altında "Rhea" adlı başka bir kullanıcı ise "Dev bir yengeç ister misin?" diye soruyor. Buradaki espri şu: Rhea'nın sorusu, Bobby'nin "artık bir şey istemiyorum" demesine bir ironi katıyor. Bobby aslında bir şey istemediğini söylese de, dev bir yengeç gibi gösterişli ve belki de çok istek uyandıracak bir yiyecek teklif edildiğinde ne tepki vereceği merak ediliyor. Fotoğrafın kendisi de bu durumu görselleştirerek, devasa bir yengeç bacağını kesme eylemiyle daha da vurguluyor.

Bu görselde dört adet bölüm bulunuyor. Her bölümde üstte bir McDonald's Happy Meal kutusu çizimi ve altında bu kutunun adını yansıtan bir yazı var. Mizah, çizimlerin kalitesindeki ilerlemeyle birlikte, yazıların daha karmaşık ve abartılı hale gelmesinde yatıyor. İlk bölümde profesyonel bir Happy Meal kutusu çizimi ve "Mutlu Öğün" yazısı yer alıyor. İkinci bölümde daha amatörce çizilmiş bir Happy Meal kutusu ve "Neşe Yemeği" yazısı var. Üçüncü bölümde ise oldukça basit ve hızlı çizilmiş bir kutu ve "neşeli beslenme" yazısı bulunuyor. Son bölümde ise karalama gibi duran bir çizim ve "coşkulu beslenme" yazısı yer alıyor. Şaka, bir çocuğun çizim yeteneği geliştikçe, kelime dağarcığının da artması ve basit kavramları daha karmaşık kelimelerle ifade etmeye başlaması üzerine kurulu. İlk çizim profesyonel iken, son çizim neredeyse karalamaya benziyor, ancak bu durumun yanında kullanılan kelimeler giderek daha süslü ve abartılı hale geliyor. Bu tezat, çizimdeki "beceriksizliğin" kelimelerle telafi edilmeye çalışılması gibi komik bir etki yaratıyor.

Bu fotoğrafta Cem Yılmaz'ın yüzü ve arkasında bir resim görülüyor. Resim, bir devlet adamının (muhtemelen Atatürk) büstünü tutan bir şahsı betimliyor. Fotoğrafın üst kısmında yer alan metin ise bir espriyi anlatıyor: **"15 Temmuz'da bizler sokaktaydık, sizler değil" diyenlere en güzel cevabı Cem Yılmaz vermiş: "Aile içi mevzuydu, karışmak istemedik" "Tiyatro sessiz izlenir"..!** **Espriyi Açıklama:** 15 Temmuz 2016'daki darbe girişimi sırasında bazı kişilerin "Biz sokaktaydık, siz değildiniz" gibi söylemlerde bulunduğu ima ediliyor. Cem Yılmaz'ın ise bu duruma "Aile içi mevzuydu, karışmak istemedik. Tiyatro sessiz izlenir" şeklinde cevap verdiği söyleniyor. Buradaki espri, siyasi bir olayı "aile içi kavga" gibi önemsiz ve dışarıdan müdahale edilmemesi gereken bir durum gibi göstermesidir. "Tiyatro sessiz izlenir" ifadesi ise, olayın bir gösteri olduğunu ve seyircinin sadece izlemesi gerektiğini ima ederek, bu tür söylemleri küçümseyen bir yaklaşımı sergiliyor. Cem Yılmaz'ın bu cevabı, siyasi tartışmalara doğrudan dahil olmak istemeyen ancak dolaylı yoldan da eleştirel bir tavır alan mizahi bir üslup taşıyor.

Fotoğrafta bir hamburger, yanında çikolatalı milkshake ve soğan halkaları görülüyor. Mizah, görseldeki yiyecek ve içeceklerle üstüne yazılmış metin arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. "Aklım karanlık ve dehşet dolu" yazısı, genellikle keyifli ve rahatlatıcı görünen bir öğünle (hamburger, milkshake, soğan halkası) bir araya gelerek ironik bir etki yaratıyor. Bu durum, kişinin aslında mutlu bir anında bile karanlık düşüncelere sahip olabileceğini veya dışarıdan göründüğü kadar iyi durumda olmayabileceğini ima ediyor. Klasik bir "göründüğü kadar değil" esprisi.

Fotoğrafta, iki ayrı Twitter gönderisi görülmektedir. **İlk gönderi:** Faruk Beşer adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış. Gönderi şu şekilde: "Zorunluluk olmadan kadının çalışması Aileyi önce zayıflatan sonra yıkan Sebeplerden biridir. Ekonomik özgürlük teranesi Feminzmin silahıdır" Bu gönderide, yazar kadının çalışmasını aileyi zayıflatan ve feminist bir silah olarak nitelendiren gelenekselci bir görüş savunuyor. **İkinci gönderi:** Babetsi Hayvan adlı bir kullanıcı tarafından ilk gönderiye yanıt olarak yapılmış. Gönderi şu şekilde: "Keşke kadınlar olmasaydı hocam.. İşallah bilim çok ilerler ve birbirimizi s.kerek hep erkek doğarız.. Sevgiler @farukbeser" **Şakanın Açıklaması:** İkinci gönderiyi yapan kullanıcı, ilk gönderideki görüşlere ironik ve alaycı bir şekilde yanıt veriyor. Kadınların olmamasını dilemenin mantıksız ve komik bir sonucu olarak, eğer bilim ilerlerse birbirlerini "s." (büyük ihtimalle "sikeyim" kelimesinin kısaltması olarak kullanılmış ve müstehcen bir ifade) ile çoğalarak sadece erkeklerin var olacağı bir dünya hayal ediyor. Bu ironi, ilk gönderinin temel argümanı olan "kadınların çalışmasının aileyi zayıflattığı" fikrini çarpıtarak ve abartarak, bu fikrin ne kadar uç ve mantıksız bir noktaya varabileceğini gösteriyor. Yani şaka, ilk gönderinin katı ve geleneksel görüşüne karşı, bunun mantıksal bir sonunun ne kadar absürt olacağını gösteren iğneleyici bir cevaptır. Kullanıcı, ilk gönderideki düşünce yapısının tehlikeli bir noktaya varabileceğini, hatta insanlığın devamını bile tehlikeye atabileceğini ironik bir dille anlatıyor.

Bu görselde bir X (eski Twitter) paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Quentin Tarantino, Tel Aviv'de bir İran füzesiyle öldürüldü" şeklinde bir başlık bulunuyor ve kaynağın @DEADLINE olduğu belirtiliyor. Görselin alt kısmında ise "Okuyucular ekledi, insanlar bilmek isteyebilir" şeklinde bir not var. Bu notun altında ise asıl espri ortaya çıkıyor: "Quentin Tarantino yaşıyor; Deadline'da onun ölümüne dair böyle bir makale yok." Link olarak da bir Wikipedia sayfası verilmiş. **Espri şu şekilde:** Paylaşımı yapan kişi veya bot, asılsız ve sansasyonel bir haber yayarak dikkat çekmeye çalışıyor. Görseldeki fotoğrafın bir tarafında Quentin Tarantino'nun bir fotoğrafı, diğer tarafında ise Tel Aviv'de bir füze saldırısını gösteren bir fotoğraf var. Bu iki görsel ve asılsız başlık bir araya gelerek sahte bir haberi destekliyormuş gibi gösteriliyor. Ancak alttaki "Okuyucular ekledi" notu ve devamındaki açıklama, bu haberin tamamen yalan olduğunu ve Quentin Tarantino'nun hayatta olduğunu ortaya koyuyor. Bu, sosyal medyada yayılan yanlış bilgileri tiye alan bir mizah biçimi. Yani espri, birinin ölüm haberi gibi yayılan ama tamamen uydurma olan bir bilginin "okuyucular tarafından düzeltilmesi" üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir koli bandı rulosu görülüyor. Üzerinde birkaç yazı bulunuyor. **Fotoğraftaki Yazılar:** * "buradayım" * "Şaka yapıyorum, buradayım" * "Ahahaha, buradayım" **Şakanın Açıklaması:** Şaka, koli bandının "yapışkan" özelliğine gönderme yapıyor. Koli bandı, bir yere yapışıp kaldığında "buradayım" der gibi bir durum yaratır. Metinler ise bu durumu espirili bir dille anlatıyor. İlk başta sadece "buradayım" diyerek bir başlangıç yapılıyor. Sonra "Şaka yapıyorum, buradayım" diyerek bir nevi oyalanma ve dikkat çekme hali betimleniyor. En sonda da "Ahahaha, buradayım" diyerek koli bandının yapışkanlığından kaynaklanan durumla dalga geçiliyor. Yani koli bandı bir yere yapıştığında "buradayım" diyor ve bu durum komik bir dille ifade ediliyor.