Fotoğrafta, YouTube benzeri bir platformdaki yorumlaşmaların ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı "Audrey Hockey", bir videoyu Avustralya'dan dinlediğini belirtiyor. Ardından "Max Key" adlı bir kullanıcı, videoyu beğendiğini ve desteği için teşekkür ettiğini yazıyor. Ancak "Audrey Hockey", bu yorumdan sonra videoyu beğenmediğini ve hatta "bok gibi" bulduğunu belirtiyor. Esprinin temelini, "Audrey Hockey"in başlangıçta videoyu dinlediğini belirtmesi ve sonraki yorumlarında videoyu beğenmediğini sert bir dille ifade etmesi oluşturuyor. Bu durum, samimiyetsiz veya çelişkili bir durum yaratarak mizah unsuru sağlıyor. Ayrıca, küfürlü ifadelerin kullanımı da esprinin dozunu artırıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderi, "Emily" isimli bir kullanıcının "bunnies" (tavşanlar) ile ilgili cinsel içerikli ve aynı zamanda kadınları "sevimli ve saf" olarak nitelendiren bir yorumu. Kullanıcının yorumu, kadınların cinselliğine ve rolüne dair klişeleşmiş bir bakış açısı sergiliyor. Gönderiye yapılan bir yanıt ise, "Nick S. Jimenez" adlı bir kullanıcı tarafından "Tavşanlar da ömür boyu eşleşir, siz boş kafalı communal fleshlight" şeklinde yapılıyor. Bu yanıt, Emily'nin yorumuna "bunnies" metaforunu kullanarak bir karşıt görüş ve mizah katıyor. Yanıt, kadınların cinselliğini klişeleştirmeyi eleştiren ve bu tip genellemelere karşı çıkaran bir şekilde yorum yapıyor. Özetle, gönderi ve yanıt, kadınların cinselliğine dair klişeleşmiş ve cinsiyetçi düşünceleri ironik bir şekilde eleştirerek espri yapıyor. "Bunies" (tavşan) metaforu, kadınların cinselliği ve duyguları hakkında olumsuz bir bakış açısını komik bir biçimde yansıtıyor.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter veya Facebook) yapılan bir sohbetin bir kısmını gösteriyor. Üst kısımda, "Saniye Kuzey" isimli bir kullanıcı, hayvanların insanlardan hem daha akıllı hem de daha sadık oldukları yönünde bir yorum yapmış. Altta, "Alperen Duzcan" isimli kullanıcı, "dakika doğdu" şeklinde bir yanıt vermiş. Daha sonra, "Saniye Kuzey" isimli kullanıcı da "Gerizekalı beyinsiz..." şeklinde aşağılayıcı bir yanıt vererek sohbete devam etmiş. Bu, bir tür sosyal medya trollüğü. "Dakika doğdu" ifadesi, anlamsız ve bağlamsız bir yanıt olarak yorumlanabiliyor. "Gerizekalı beyinsiz..." yanıtının amacı, "Saniye Kuzey" isimli kullanıcının yorumuna karşılık, onu alay etmek ya da sinirlendirmek. Kısacası, gönderenler ve yorumcuların arasında oluşan bir tartışmanın kısmi bir görünümü ve gülünç bir sohbet örneği.

Fotoğrafta, boksör Paul Felder ve Tyson Fury'nin Twitter'da gerçekleşen bir tartışma görülüyor. Fury, Felder'ın emekli olmasını, daha iyi bir yorumcu olduğunu söyleyerek tavsiye ediyor. Felder, bunun kişisel bir tartışma konusu olması gerektiğini belirtiyor ve "Yüzüme söyler misin?" diye karşılık veriyor. Fury'nin cevabı ise "Hayır, Twitter'da yazdım çünkü bana vurursun" şeklinde, karşılıklı alınganlık ve biraz da mizah içeren bir tartışma örneği sergiliyor. Joke, sporcuların birbirlerine saygısızlıklarını veya hakaretlerini, sosyal medya platformu üzerinden dolaylı ve esprili bir şekilde dile getirmelerinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir tarlada, tahılların hasat edildikten sonra kurutulması için serilmiş olduğu bir görüntü yer alıyor. Bir kişi tarlada çalışıyor ve bu tahılların toplanması ve kurutulması işlemi görülüyor. Tweetin içeriği, bir kişinin dünkü ekmeğin bayat olduğunu söyleyerek, insanların bir gün boyunca çalışıp tarlayı ekip biçmelerini istediğini belirtiyor. Bu, "amcık ne alaka" ifadesiyle bir karşıtlık oluşturuyor. Zira bayat ekmek ile tarla işçiliği arasında bir bağlantı kurulmuyor. Bu, "amcık ne alaka" ifadesiyle dile getirilen absürt bir ilişkinin olduğuna vurgu yaparak, ekmeğin bayatlığıyla ilgili şikâyetin, tarlada geçen emek ve çabanın yerine konulamayacak kadar önemsiz olduğunu veya anlamsız olduğunu göstermeye çalışıyor. Dolayısıyla, espri, dünkü ekmeğin bayatlığı üzerinden tarım işçiliğinin önemini vurgulayarak, bir zıtlık ve abartılı bir karşılaştırma ile kuruluyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (muhtemelen WhatsApp veya benzeri bir platformda) bir sohbet geçmişi yer alıyor. Sohbet, küfürlü ve aşağılayıcı ifadelerle dolu, alaycı ve hakaret içeren bir tartışmayı yansıtıyor. Bir kullanıcı (Emre Walker), diğer kullanıcıya (Mahir Sevindi) alarmının çalışmadığını söylüyor. Mahir Sevindi, alarmının çalıştığı cevabını veriyor, ardından "otuyo ya dutdut" diye küfürlü ve aşağılayıcı bir cevap veriyor. Sonrasında, Mahir Sevindi, karşı tarafa hakaret dolu ve ağır sözcükler kullanarak cevap veriyor. Görüldüğü gibi, diyalog küfür, alay ve hakaretlerden oluşuyor. Bu, kötü niyetli, aşağılayıcı ve olumsuz bir konuşma örneğidir. Joke olarak adlandırılacak bir durum yok, sadece kaba bir tartışma var.

Görselde, bir Twitter tartışması yer alıyor. Furkan Bölükbaşı adlı kullanıcı, Osman Gazi'nin kurduğu devletin Selçuklu devletiyle tamamen ayrı olduğunu, ancak Meclis'in bu rejimi değiştirdiğini belirtiyor. Diğer kullanıcı Szymanski ise, Osmanlı Devleti'nin Selçuklu'nun devamı olduğunu iddia ederek, "bok ayrı devlettir" ifadesiyle alay ediyor ve "tarih oku az oğluşum" diyerek karşılık veriyor. "Pornografi izlemek yerine tarih oku" kısmı, tarihi öğrenme ihtiyacını vurgulayan ve bu durumu esprili bir şekilde eleştiren bir alay içerir. Kısacası, tartışma Selçuklu ve Osmanlı Devletleri arasındaki ilişki hakkında bilgi paylaşımıyla başlasa da, alaycılık ve ironik bir üslup içeriyor.

Fotoğrafta, kulağında yeşil bir aparat bulunan bir köpek, plastik bir yemek tepsisinden pirinç ve muhtemelen soslu bir yemek yiyor. Tepsi oldukça dolu veğınmış. Resmin altındaki mesajlar, Kerem Yıldırım ve Ferhat Akçay arasında geçen bir tartışmayı ve oldukça kaba, hakaret içeren sözleri içeriyor. Köpeğin, bu tartışmanın ve hakaretlerin absürtlüğü bağlamında, bu durumu "yutmuş" olarak, yine de orada bulunan yemek yiyor olması durumu komik hale getirilmeye çalışılıyor. Özetle, köpeğin bu absürt durumda yemek yemesi, tartışmanın ve kullanılan hakaretlerin saçmalığına dikkat çekmek için bir metafordur. Komiklik, saygısız ve kaba sözlerin gerçekliğinden ziyade, bu durumu komik bir şeye dönüştürme girişiminden kaynaklanıyor.

Bu resimde, bir Twitter tartışması görülüyor. İlk tweet, "Özlem/ML" kullanıcı adlı birisinin, "avlaskanicuneli" kullanıcı adlı birinin Atatürk'ü eleştirdiğini ve geri kalanını asmaya ömrü yetmediğini belirterek eleştiriyor. İkinci tweet, "Çağatay" kullanıcı adlı kişinin, "Özlem/ML" kullanıcısına cevap olarak, 2016'da metroda bira içerken "Özlem m.kemal" ve çevresinin aklına gelmeyecek mücadeleler verdiğini belirtiyor. Bu durumda, espri "Özlem m.kemal" kullanıcısının ismini "Özlem" ve "m.kemal" olarak ikiye ayırıp, "Özlem" kullanıcı adlı kişiye gönderme yaparak, onun Atatürk'ü eleştirdiğini ima ederek ortaya çıkıyor. Bu gönderme, "m.kemal" ifadesi ile Atatürk'ün soyadına benzerlik göstermesi nedeniyle, Atatürk'ün eleştirildiğini ima ediyor. Böylece, espri hem "Özlem/ML" kullanıcısını hem de Atatürk'ü eleştiriyor.

Resimde, "jeremy bentham" adlı bir Twitter kullanıcısının "pizza söylerken içinde en fazla et ürünü bulunanı söylemeyen erkek gotten çekislidir maalesef" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweete "Euron" adlı başka bir kullanıcı cevap vermiş ve "gerçek pizza gurmeleri sadece margarita yemeyi tercih eder" yazmış. Bu tweetlerde kullanılan mizah, pizza severlerin en çok hangi pizzayı sevdikleri konusunda kafa karışıklığına uğramalarını ve gerçek pizza gurmeleri için "gerçek" pizza türünün margarita olduğunu ima etmeyi amaçlıyor. Yani, gerçek pizza gurmeleri, et ürünü dolu pizzalar yerine daha sade ve klasik olan margherita pizzayı tercih ediyorlar. Bu, bir yandan et sevenlerin pizza seçimleri hakkında esprili bir yorum, diğer yandan da "gerçek" pizza gurmeleri için "klasik" bir pizza seçeneğinin margarita olduğunu ima ediyor.

https://t.co/75Ga2BX8Cj Ümit Karaca @UmitKaraca_ betasus LİSANSLI BAHİS SİTESİ Adam "millet ekmeğe muhtaç" paylaşımımın altına...

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. Bir kullanıcı "rüş" kullanıcı adıyla "Genel derus'da 1 g. Siz rahat olun arkadaşlar ben siteyi koruyorum" diye yazmış. Diğer kullanıcı ise "Kız rüş'de sen bilirsin. Bu twit atıyorlar onları okumak için neyinin olması lazım. İnstagrımda var hep görüyorum" diye cevap vermiş. rüş ise "Ben de hiç bilmiyorum teyze ya" diye cevaplamış. Bu konuşmadaki espri, rüş'ün "Genel derus'da siteyi koruduğunu" söylemesinin, aslında başka bir şeye benzemesine ve diğer kullanıcının bu durumdan habersiz olduğunu fark etmesine dayanıyor. rüş'ün cevabı da bu durumu daha da vurguluyor ve okuyanlara gülümsetmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, kırmızı formalı futbolcular arasında bir futbolcunun diğerini kucaklayıp öptüğü bir sahne görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında ise "Sanal da sövdüğüm adamla reelde karşılaşınca" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, insanların sosyal medyada veya sanal ortamda birbirlerine karşı nasıl agresif ve kaba davranabildikleri, ancak gerçek hayatta karşı karşıya geldiklerinde bu agresifliğin nasıl ortadan kalktığına dair bir ironi.

Fotoğrafta bir buzdolabının içi ve buzdolabına çikolata kreması koyulmaması hakkında iki kişi arasında geçen bir sohbet görülüyor. Buzdolabının içinde çok çeşitli yiyecekler var, bu da buzdolabının sahibi tarafından düzensiz bir şekilde düzenlendiği izlenimini veriyor. Şaka, buzdolabında çikolata kremasının neden saklanmaması gerektiği hakkında bir tartışma başlatması üzerine kurulu. İlk kişi, çikolata kremasının buzdolabında saklanmaması gerektiği konusunda kesin bir tavır sergilerken, diğer kişi ise bu davranışın neden yanlış olabileceğini sorgulayarak, şakaya giden yolu açıyor. Bu şaka, Türk toplumunda yaygın olan "düzen" ve "temizlik" kavramlarını ele alarak, buzdolabının düzensiz bir şekilde düzenlenmesinin komik bir şekilde vurgulanması üzerine kurulu.

Resimde üç farklı kişinin Facebook yorumu var. İlk yorumda Görkem Aslan, 15 yaşında olduğunu belirtiyor. İkinci yorumda Kağan Topkara, Görkem'e "kaç kromozomun var senin amk" diye soruyor. Görkem'in üçüncü yorumu ise Kağan'ın sorusuna "senden fazla olduğu kesin mk" diye cevap vermesi. Bu yorumlar, yaşça küçük bir kişinin yaşını belirtmesiyle başlayan bir tartışmayı ve bunun esprili bir şekilde "kromozom sayısı" ile bağlantılandırılmasını gösteriyor.

RT @necektinTDK: Gelen kutusu (6) "Nej ben seni transparan sanıyodum b. Ya şu hesabı allah için spermler misiniz ? 7 dakika...

Gündem - Değiştir #ooolaikliğinbekçilerinasılsınız 2.083 Tweet #iyiyizorospuçocuklarısiznasılsınız 51,5 B Tweet Kaynak

Murat Ateşoğlu Gel s.k bakalım kim kimi s.kiyor a.ına kodumunun oğlu İlkay Özagın ulan adanada oturuyorsun adres versem...