Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle bakan bir genç adamın yüzü ve onun altında Türkçe olarak yazılmış bir metin görülüyor. Metin, Instagram'da aniden çok sayıda bildirim gelmeye başlayınca, yanlışlıkla bir fotoğrafı ya da başka bir içeriği paylaşmış olma korkusunu anlatıyor. "Öyle bi foto bile yok" ifadesiyle, bu korkunun gereksiz ve abartılı olduğunu, muhtemelen gerçek bir paylaşımdan kaynaklanmadığını vurguluyor. Joke, sosyal medyada paylaşım yaparken yaşanan, yanlışlıkla bir şey paylaşma endişesinden kaynaklanan hafif korkuyu ve endişeyi ele alıyor. "Acaba yanlışlıkla bi yerimi mi paylaştım?" sorusu, bu endişenin abartılı yönünü ve komik tarafını ortaya koyuyor. Metnin tamamı, bu durumu hafif bir mizahla ele alan bir durum komedisi örneği.

Resimde, "Çapın" kullanıcı adına sahip bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, erkeklerin Instagram'da gördükleri paylaşımları detaylı incelemeden, sadece beğenerek ve önlerine gelen her paylaşıma beğeni atarak hareket ettikleri, bir tür eleştirel düşünce eksikliği eleştirisi yapılıyor. "Erkek adam instada kim ne atmış diye detaylı bakmaz önüne geleni beğenir siteden çıkar" cümlesi, erkeklerin görsellerin içeriğine bakmadan beğeni atma davranışını, yüzeysel bir beğeni kültürüyle ilişkilendirip, eleştirmektedir. Özetle, mesaj erkeklerin Instagram'daki yüzeysel beğeni davranışlarını esprili bir dille eleştiriyor.

Resimde, Elif isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj var. Mesajda, bir erkek arkadaşının Instagram'a son koyduğu fotoğrafın, eşinin arkadaşının düğününden 2 yıl önce çekilmiş takım elbiseli bir fotoğraf olduğu söyleniyor. Bu, erkeklerin genellikle sosyal medyada gösterişli ve güncel fotoğraflar paylaşırken, geçmişte çekilmiş, belki de pek de iyi görünmeyen fotoğrafları paylaşmaktan kaçındıkları fikrine gönderme yapıyor. Dolayısıyla espri, erkeklerin sosyal medya paylaşımlarını gerçeği yansıtmaktan uzak tutabilmelerini, hatta "olması gerektiği gibi" gösterme çabasını eleştiriyor.

Fotoğrafta, aynı kıyafetleri giyen, yüzleri benzer şekilde, olasılıkla genetik bir farklılığa sahip, iki kişi görülüyor. İkisinin de kısa boyunlu, geniş yüzlü, ve benzer yüz hatlarına sahip olduğu fark ediliyor. Tweet'te "Yarın instaya bayram şekeri diye atılacak çocukların tip" yazıyor. Bu, bayram şekerleri dağıtmak için sokağa çıkan çocukların tipik fiziksel özelliklerini, alaycı ve belki de biraz da acımasız bir şekilde, bu iki kişinin yüzleriyle eşleştirerek komik bir yorum yapıyor. Yani, bayram şekeri için dışarı çıkan çocukların, bu insanların fiziksel görünüşüne benzerliğine dayanan bir "tipik" görünüşü olduğu, biraz da abartılarak anlatılıyor. Dolayısıyla gönderi, bazı insanların diğer insanları, fiziksel özelliklerine bakarak "tip" olarak sınıflandırma ve hatta alay etme eğilimine gönderme yapıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Elif" adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve bir espri içeriyor. Espri, erkeklerin sosyal medyada, özellikle Instagram'da, eşlerinin veya dostlarının düğünlerinden 2 yıl önce çekilmiş, takım elbiseli bir fotoğraflarını paylaşmamaya yönelik bir gözlem yapıyor. "Erkek adam instaya foto atmaz son koyduğu fotoğraf esinin dostunun düğününden 2 yıl önce çekilmiş takım elbiseli bi fotodur" cümlesi, erkeklerin genellikle böyle fotoğrafları paylaşmadığını, çoğunlukla düğün fotoğraflarının daha yeni çekilmiş olmasını veya fotoğraftaki kıyafetlerin daha modern olmasını beklediklerini ima ediyor. Bu nedenle espri, toplumsal bir gözlemden yola çıkarak, erkeklerin sosyal medya paylaşım eğilimleriyle ilgili mizah yapıyor.

ITHIO 23 23 56 107 pusat @pusatfk Usta şu storye kitap sayfası atmayın Allah çarpsın okumuyoruz be bas fotoyu geç işte Translate...

Fotoğrafta, ağzında bir lokma yiyen ve etrafına bakmayan genç bir adamı görüyoruz. Adamın başının üstünde "takipçiler" ve önünde "kızın profili" yazıyor. Şaka, genç adamın kızın profiline bakmaktan ve yemeğini yemeyi unutmaktan öylesine etkilenmiş olduğunu ima ediyor. Bu, bir kızın profiline aşırı ilgi gösteren erkekleri ve onların gerçek hayatta ne kadar kaybolmuş olabileceğini alaycı bir şekilde tasvir ediyor.

Fotoğrafta, bir aynanın önünde duran iki adam var. Aynanın önünde duran adam, kendini "Twitter" olarak etiketlemiş. Aynanın yansımasında ise bir adam bir silahla kendini vurmuş ve "Instagram" olarak etiketlemiş. Bu görsel, Instagram'da paylaşım yapmanın Twitter'da paylaşım yapmaktan daha riskli olabileceğine dair bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da geçen bir sohbet ekranı görünüyor. Bir kullanıcı diğer kullanıcıya "İsteği kabul ettin" diyor. Diğer kullanıcı ise "Sen kimsin?" diye cevap veriyor. Bu şaka, bir kullanıcının diğer kullanıcı tarafından tanınmadığını veya unutulduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum genellikle bir kullanıcı başka bir kullanıcı ile daha önce etkileşimde bulunmuş ancak o kullanıcı kim olduğunu hatırlamadığında yaşanır. Bu durum, genellikle insanların sosyal medyada karşılaştığı sık görülen bir olaydır ve bu durumdan esprili bir şekilde yararlanılır.

Fotoğrafta, küçük bir çocuğun resminin ve altına yazılmış bir tweet'in görülebildiği bir ekran görüntüsü var. Tweet'te yazan şey şu: "Kızın tekiyle asansör bekliyoduk kapı açılınca siz buyrun ben tek binip fotoğraf çekincem dedi şaka değil". Bu tweet'te asansöre tek başına binmek isteyen kişinin, bunu esprili bir şekilde "fotoğraf çekmek" için istediğini ima etmesi komik. Aslında, bu kişi muhtemelen yalnız kalmak istiyor.

Ruq @ruqinq · 20h Errrkek adam instagram geçiş postu atmaz fotoyu dümdüz atar efektten anlamaz story atmaz yakın arkadaşlar...

Resimde, "burakketiiler_" adlı bir Instagram hesabının profili gösteriliyor. Hesap sahibi, 61 gönderi paylaşmış, 1.572 takipçisi ve 758 takip ettiği kişi var. Hesap, "👑 BURAK ETİLER 👑" adlı bir isimle yönetiliyor. Hesap gizli olduğu için, fotoğraf ve videolarını görmek için hesabı takip etmek gerekiyor. Buradaki espri, "BURAK ETİLER" adının Türkçede "Burak yiyor" anlamına gelmesi ve dolayısıyla hesabın gizli olmasına rağmen, "Burak yiyor" adını kullanarak bir tür ironi yaratması.

Resimde, bir kişinin başka bir kişiye "İsteği kabul ettin" mesajını attığını, ardından "Sen kimsin" diye sorduğunu görüyoruz. Diğer kişi ise "Bir alev attım diye diyaloğa girmezsek sevinirim" diye cevap veriyor. Şaka, bir kişinin ateşle oynamayı reddederek "sen kimsin" sorusunu yanıtlamaktan kaçınması üzerine kurulu. Alev atmak, genellikle bir tartışma veya kavga başlatmak anlamına gelir ve bu kişi, bir diyaloğa girmekten kaçınmak için bu metaforu kullanıyor.

Resimde bir çiftin fotoğrafı, fotoğrafın altında "iremrohunn" yazıyor. Bu, "iremrohunn" isminde bir kullanıcının sosyal medya platformunda paylaştığı bir fotoğraf. Şaka şu ki "iremrohunn" diye okunan isim, "irem" ve "rohunn" şeklinde ikiye bölünürken aslında "irem" ve "rohun" gibi okunması gerekiyor. "Rohunn" gibi yazılmış olsa da aslında "rohun" kelimesinin yanlış yazılımı. Bu da "iremrohunn" yazan kişinin dikkatsizliğini ve dil bilgisiyle ilgili bir şakayı ortaya koyuyor. Fotoğrafta, bir kızın elinde telefon görüyoruz. Telefondaki ekran, "İremimmnn" kullanıcısına ait bir Instagram paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda kız ve bir erkek arkadaşının fotoğrafı ve "15 kişi beğendi - İremimmnn Ve yine aşk kazandı! " yazısı var. Buradaki espri, kızın bir "aşk kazandı" mesajı paylaştığını, ancak telefonun kendi elinde olduğunu ve muhtemelen fotoğraftaki erkek arkadaşı olmadığına dair bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, "Huda" adlı bir Twitter kullanıcısının profil fotoğrafı ve profil bilgileri görülüyor. Kullanıcının profil fotoğrafı, "Sana da ne yazan vardır şimdi" başlıklı bir gönderiye cevap olarak, kendi çocukluk fotoğrafını paylaşmış. Bu durum, Twitter'da sıklıkla görülen bir espriye benziyor. Kullanıcı, bir çocukluk fotoğrafı paylaşarak, "bana da ne yazan vardır şimdi" diyerek, geçmişte kendisi hakkında ne düşünüldüğünü ve şimdiki hali arasındaki farkı vurgulamayı amaçlıyor. Fotoğrafta bir kadın, aynada kendisinin bir fotoğrafını çekerken görülebilir. Bu fotoğraf, bir sohbet uygulamasında gönderilmiş ve "hastaneye kaldırıldım" şeklinde bir metinle birlikte paylaşılmıştır. Ancak, kadının gönderdiği fotoğrafın bir aynada yansıması olduğu için aslında hastaneye yatan kişi o değil, fotoğraftaki kadındır. Bu da "hastaneye kaldırıldım" yazan kişinin aslında gönderdiği fotoğrafta olmayan kişinin durumunu açıklamasına neden oluyor. Bu nedenle, gönderilen mesaj bir espri niteliği taşıyor ve "hastaneye yatan kişi ben değilim" mesajını anlatan bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir. Fotoğrafta, su kenarında beyaz tişört giymiş genç bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüzünde, sanki suya düşmüş gibi şaşkın ve korkmuş bir ifade var. Ancak, çocuk suda değil, karada duruyor. Bu fotoğraftaki espri, çocuğun suya düşmüş gibi görünmesine rağmen suda olmadığı, yani düşmediği ve aslında kuru kaldığı gerçeğinde yatmaktadır. Bu durum, "adamın suya düşmesi" atasözüyle ilişkilendirilir. Atasözüne göre, bir kişi bir şeye düşmek üzereyken, gerçekte düşmez ve olayın ciddiye alınmaması gerekir. Kısacası, fotoğraftaki espri, çocuğun suya düşmüş gibi görünmesinin, gerçekte düşmediği ve bunun komik bir durum olduğu şeklindedir.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "nur öldühttp(yeni hesap) @nurzdgnr" yazan bir kullanıcı tarafından atılmış. Gönderide, "insta storysine niye 100 atiyosunuz proje odevi miyiz" yazıyor. Bu gönderi, Instagram'da story paylaşanların çoğu zaman bunu proje ödevi gibi bir zorunlulukmuş gibi yaptığını ve aslında bunun bir eğlence unsuru olduğunu göstererek mizah yapıyor. "100" emojisi ise bu durumun abartılı olduğunu ve bu kişilerin story paylaşmaya çok fazla önem verdiklerini vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir kişinin, "Eski flörtüm ve eski 'yakın' arkadaşım" diye yazılmış bir mesaj paylaştığı görülüyor. Mesajın altında da Instagram'dan 3 tane farklı görsel var. Bu paylaşım, "Eski flörtüm" ve "eski yakın arkadaşım" olarak adlandırdığı iki farklı kişinin aynı kişiler olduğunu ima eden bir mizah içerir. Özellikle görsellerin hepsinde aynı kadın karakterin farklı görüntülerde olması, bu durumun kasıtlı olduğunu gösteriyor. Yani "eski flörtüm" ve "eski yakın arkadaşım" aslında aynı kişi!

Resimde, sosyal medya hesabının ekran görüntüsünün bir parçası var. Ekranda profil resminin yerine siyah bir alan, 71 gönderi, 553 takipçi ve 301 takipçi sayısı görünüyor. Altında ise "Mesaj Gönder" yazan bir buton ve altında da hesabın takipçi sayısını artırmak için yapılan yorumlar var. Bu yorumlar, paylaşımların altına yorum yazıp beğeni isteyen yorumlar. Bu paylaşımlara yapılan yorumların zaman damgası ve emojisler de var. Resimdeki espri ise, bu kişiye 71 gönderi, 553 takipçi ve 301 takipçi sayısı çok düşük olduğu için yorumlarla takipçi toplamaya çalıştığı ve bu yorumların çok da etkili olmadığı. Bu espri, Türk sosyal medya kullanıcılarının takipçi kazanma çabalarını ve bunun için kullanılan yöntemleri ele alıyor.