Fotoğrafta, gölgeleri ve bir gökkuşağı bayrağı arkasında, göğsünü çıplak bir genç adam görünüyor. Adam, elinde telefonla, kendisini telefonda görüyor. Fotoğrafın altında, sosyal medya platformundaki bir tartışma parçası görülüyor. Adamın fotoğrafı, arkada bulunan gökkuşağı bayrağı ile birlikte, cinsel yönelimle ilgili bir mizah içermektedir. Tweet'te "O kolye ne olm gay misin?" cümlesi, genç adama sorulan "oynamış, erkek gibi mi görünüyorsun" sorusuna, bir mizah içeren bir cevap olarak düşünülebilir. "Kıvırcık Era'ya mı dönsek?" ifadesi, başka birisinin, yani Kırırcık Era'nın farklı bir cinsel yönelime dönmeyi değerlendirme olasılığını ortaya koymaktadır. Bu, belki de geçmişte bir ilişki ya da cinsel yönelim değişikliğini ima etmektedir. Kısacası, fotoğraftan ve metinlerden çıkarılabilecek yorum, cinsel yönelim hakkındaki mizahın bir ifadesidir.

Fotoğrafta, göğsüne kadar çıplak, gözlük takan bir genç erkek, kendisini aynada yansıtan bir fotoğrafta. Arka planda ise eşcinsel gurur bayrağı var. Yazışmada, "O kolye ne olm gay misin?" sorusu, gencin giydiği inci kolyenin, cinsel yönelimini ima ettiği bir espri olarak karşılık bulmaktadır. "Kıvırcık Era'ya mı dönsek?" kısmı ise olası bir ilişkiye/ilişki değişikliğine dair bir yanıtlamaya işaret ediyor, bu şekilde espriye bir mizah katıyor. Özetle, gönderen kişi, gencin cinsel yönelimi ile ilgili bir yorum yaparak ve romantik ilişkilerine gönderme yaparak espri yapıyor.

Görüntü, muhtemelen Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir mesaj örneği. Resimde, Cemile Evli adlı bir kullanıcının, "Uyumayan 12cm üstü var mı?" sorusu, bir başka kullanıcıya yöneltilmiş. Bu, Cemile Evli'nin kendisinin fiziksel özellikleri ile ilgili bir iddiayı ele aldığı, ancak doğrudan bir yanıtı bulunmayan ve potansiyel olarak esprili bir mesaj. Hasan adlı kullanıcının, "On olmazmı" yanıtıyla, Cemile Evli'nin sorusunun gerçekçi olmadığını, hatta gülünç olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, fiziksel özellikler veya büyüklük ölçülerindeki potansiyel bir abartıya ve bu iddiaların gerçekçi olmamasına dayanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi var. Gönderi "derin nefes alınca ALLAH SEN BÜYÜKSÜN YARABBİİ diyorum" yazıyor. Bu gönderiye yapılan bir cevap ise "corinne yarasa çorbası @Lmare . 1d En yaşlı özelliğiniz ne? Ben inci kolye seviyorum" diye yazılmış. Bu gönderinin şakası, kişinin inançlı bir ifade kullanarak tweet atması ve bir başkasının bunu "yarasa çorbası" ile bağdaştırmasıdır. Bu, iki farklı konu arasında absürt bir bağlantı kurarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın derin nefes alınca "ALLAH SEN BÜYÜKSÜN YARABBİİİ" dediğini söylüyor. Altında ise bir kullanıcı "corinne yarasa çorbası" diye yanıt vermiş. Burada kullanılan espri, "corinne yarasa çorbası" ifadesinin dini bir bağlamda kullanılmış bir söz olan "yarabbim"e fonetik olarak benzemesinden kaynaklanıyor. Bu espri, din ve geleneksel inançlar ile modern popüler kültür arasında bir çatışmayı ortaya koyarak bir mizah yaratıyor.

Resimde, ince bir zincir üzerinde küçük bir mavi taş bulunan bir kolye ve sağ tarafta bir inci kolye var. Her iki kolye de beyaz bir kumaş üzerine yerleştirilmiş. Bu resimde bir espri yok. Resimde, mavi bir taşla süslenmiş altın bir kolye ve etrafında inci taneleri var. Bu görsel, "taş çatlasın" deyimini çağrıştırıyor. Bu deyim, bir şeyin çok güzel veya değerli olduğunu ifade eder. Resimde, taşın güzelliği ve inci tanelerinin varlığı bu deyimi akla getiriyor. **Şaka:** "Taş çatlasın" deyimi, bir şeyin çok değerli veya güzel olduğunda kullanılır. Ancak resimde, kolye ve inci taneleri bir cam parçası üzerinde duruyor, bu da onların aslında çok değerli olmadığını ve bir şakayı temsil ettiğini gösteriyor.