Görselde, Hz. Ali'nin tasvir edildiği bir resim ve bir yorum ekranı bulunmaktadır. Yorumda, "Kardeşim hazreti ali müslümandı siz niye alevisiniz" yazmaktadır. Espri, Hz. Ali'nin Müslüman olduğu ve Alevilerin de Müslüman olduğu gerçeği üzerine kuruludur. Yorum sahibi, Alevilerin Hz. Ali'yi Müslüman olarak kabul etmesine rağmen, neden "Alevi" olduklarını sorgulayarak bir tür ironi veya şaşkınlık ifadesi kullanmaktadır. Bu, Alevilik inancını ve Hz. Ali'ye atfedilen önemi eleştirel bir yaklaşımla alaya alma amacı taşıyabilir.

Fotoğrafta, kumlu bir zeminde gömülü bir kafatası görülüyor. Kafatası, çevresindeki toprağa yapışmış ve biraz kirli görünüyor. Görünen bir de paslanmış demir parçası var. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, arkeolojik bir buluntu olan kafatasının, günümüzde bile insanların hala şaşırtıcı bulgulara ulaşabildiklerini işaret ediyor olabilir. Veya belki de, daha karanlık bir mizah yoluyla, arkeolojik buluntuların insan yaşamının geçiciliğini ve ölümlülüğünü hatırlatabileceğini ima ediyor olabilir. Bu noktada sadece fotoğrafta gördüğümüzden yola çıkarak kesin bir yorum yapmak zor.

Görüntü, Twitter'da Jan Bey Buradayım isimli bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, farklı inanç sistemlerinin (ateist, agnostik, deist, panteist, müslüman) Tanrı'nın varlığı hakkındaki görüşlerini özetleyen bir liste bulunuyor. Listede, her görüş için bir cevap ("Hayır", "Olabilir olmayabilir", "Vardır ama...", vb.) veriliyor. Son cümle, özellikle dikkat çekici ve mesajın mizahını oluşturan kısım. "Müslüman: Ananı s2m onu cocu inanmıyorsan sır git pi kafir köpek allah u ekber" ifadesi, dini bir inancı alaycı ve hakaret içeren bir dille eleştiriyor. Burada, inançsızlığı veya başka inançları destekleyen kişilere karşı alaycı ve küfürlü bir söylem kullanılıyor. Mesaj, bu sözlerle mizahını, kabaca ve kaba bir dille ifade ediyor. Aslında, espri, inanç konusunu farklı bir perspektiften ele alarak, abartılı bir dil kullanımı ile saldırgan bir mizah oluşturuyor. Ancak, bu tarz mizah genellikle rahatsız edici ve saygısız bulundurur.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, bir kullanıcı adı (@hangster998) ve kullanıcı adı altında bir kullanıcı profili resmi mevcut. Paylaşımın altında, "biraz da bu çifti konuşalım..." Türkçe cümlesi yer alıyor. Bu cümle, biraz fazla duygusal veya iç içe geçmiş, karmaşık bir konu hakkında konuşmak istediğini ifade ediyor. Resmin büyük kısmını ise, üzüntülü bir ifadeyle resmedilen Madonna figürü kaplıyor. Bu paylaşım, Madonna'nın üzüntülü ifadesiyle, "konuşalım..." ifadesinin biraz fazla duygusal veya iç içe geçmiş bir konuya işaret etmesini karşılaştırıyor. Bu, ironik ve esprili bir yaklaşımla, durumu komik bir şekilde vurguluyor. Görünen espri, konunun duygusal bir ağırlığa sahip olmasından kaynaklanan ironi ve abartı üzerinden işliyor. Resimde, bir sosyal medya paylaşımında, sanırım Twitter'da, bir kullanıcı olan @hangster998'in paylaştığı bir içerik görülüyor. Kullanıcı, bir dini ikon, muhtemelen Meryem Ana'nın bir resmini kullanmış. Resmin altına "biraz da bu cifti konusalım..." yazmış. Bu cümle, "bu ikiliyle de biraz konuşalım" anlamına geliyor. Resmin altında beyaz bir alan var. Bu boş alanda, başka bir içerik yok. Şaka muhtemelen, "Bu ikili", yani resmin içindeki Meryem Ana ile kimin konuşulduğunu ve bunun neden biraz absürt olduğunu vurgulamak üzerine kurulu. Konuşma konusu ne olursa olsun, "bir dini ikon ile konuşmak" fikri biraz ironik ve komik bir durum oluşturuyor. Kullanıcı, bir dini resme "konuşalım" demiş; bu, normal bir konuşma bağlamından farklı bir anlam taşıyor ve şaşırtıcı ve komik bir etki yaratıyor.

Bu fotoğraf, dünyanın farklı bölgelerinde yaygın olan dinleri gösteren bir dünya haritası. Her renk farklı bir dine ait bölgeleri temsil ediyor. Mesela, yeşil İslâm, mavi Budizm, mor Hinduizm gibi. Dünyanın büyük bir kısmı, "dini olmayan" veya "başka" olarak nitelendirilebilecek, harita üzerinde açık renklerle gösteriliyor. Fotoğrafın, dinlerin dünya dağılımını çok basitleştirdiği ve neredeyse bir "kaba çizim" niteliğinde olduğunu gösteren ve dolayısıyla biraz mizah içeren bir yanıt olduğunu söyleyebiliriz. Dinlerin bu şekilde coğrafi sınırlar içinde, birbirinden kesin çizgilerle ayrılmış olarak gösterilmesi, dinlerin farklılıklarının bir ölçüt olarak, coğrafi sınırlar veya bölgelerle doğrudan bağlantılı olmadığının bir parodi/abartma olduğunu vurgulamaktadır. Bir anlamda, harita, dinlerin gerçek dağılımını ve çeşitliliğini komik bir şekilde karikatürize ediyor.

Tweet'te, "Papaza şarap serbest evlenmek yasak, imam'a şarap yasak 4 kadın helal" ifadesiyle dini farklılıklar ve olası bir demogoji örneği eleştiriliyor. Tweet, farklı inanç sistemlerindeki kısıtlamalar ve özgürlüklerin karşılaştırılması üzerinden mizah yapmaya çalışıyor. "Tanrı burda demogoji yapmış" cümlesi, durumun aslında insan eliyle yaratılan ve manipülatif bir durum olduğunu vurgulamak için ironik bir ifade. Tweet'in genel tonu, insanların inançları hakkında yaptığı yorumları eleştirme ve farklılıklara karşı daha toleranslı olmaya çağrı yapma niteliği taşıyor. İronik olarak dini kuralların farklı şekilde yorumlandığını ve bu yorumların insan eliyle şekillendiğini öne sürüyor.

Görüntüde, aynı kişinin iki farklı kıyafetle resmedildiği iki ayrı Twitter gönderisi yer alıyor. Soldaki gönderi, beyaz bir "thobe" (Arap erkek elbisesi) giymiş ve "Ramazan Kareem" yazısıyla Ramazan Bayramı'nı kutluyor. Sağdaki gönderi ise, takım elbise giymiş ve "CHRIST is Risen! Hallelujah" yazarak Hristiyanlık inancıyla ilgili bir mesaj paylaşıyor. Bu gönderiler, aynı kişinin farklı inançları temsil eden farklı kıyafetlerle resmedilmesiyle bir ironi ve mizah içeren bir mesajı aktarıyor. Bu gönderinin mizahı, kişinin tek bir insan olmasına rağmen, hem Müslümanlık hem de Hristiyanlık gibi farklı inançları temsil edebilen/taklit edebilen bir durumda sunulmasında yatmaktadır. Böylece, dini inançların kişisel tercih meselesi olduğunu vurgulamaya, toplumsal yapılar içindeki inançların birliğini veya dini özdeyişleri sorgulatmaya çalışmaktadır.

-look you going to hell -omg you too the Kaynak

https://t.co/i3YxVzTiVa Özlem @Ulkum_Cumhur Tanrı, bunlardan birine şarap içmesini ve hiç evlenmemesini; diğerine de şarap...

Resimde iki erkek oturmuş ve aralarında bir kağıt mendil kutusu var. Erkeklerin biri Papa, diğeri ise İslam din adamı. Yazı, Tanrı'nın Papa'ya şarap içmesini ve evlenmemesini, İslam din adamına ise şarap içmemesini ve 4 kadınla evlenmesini söylediğini söylüyor. Bu, iki dinin alkol tüketimi ve evlilik kurallarına dair farklı bakış açılarını hicveden, esprili bir yorum.

kurmay albay mösyö fetişyan @kaotikmistik Budizmin kurucusu Budanın annesi Mayanın bir filden hamile kalmasına ne sacma buna mi...

Resimde "İnanılan" başlığı altında farklı dinlere ait inançlar ile alakalı inanılmaz iddialar yer alıyor ve bu iddialara karşı "Hristiyan, Müslüman, Hindu ve BEN" başlıkları altında tepki emojileri kullanılmış. Resimdeki espri, farklı dinlerin inançlarını absürt ve inanılmaz bir şekilde ele alarak, bu inançları eleştiren veya alay eden bir tavır sergilemesi ve bunun sonucunda da espri konusu olmasıdır. Örneğin, "Bakire kadının doğum yapması" iddiasına verilen tepkilerde, her dinin bu iddiaya farklı tepkiler verdiği ve çoğunlukla gülme emojileri kullanıldığı görülüyor.

Resimde "İnanılan" başlığı altında farklı inançlara ait bazı uygulamalar ve bunların, söz konusu dinler tarafından gülünç bulunup bulunmadığı gösteriliyor. Her inanca ait bir sütun var ve her sütunun altında bir "gülme" emoji varsa, o din bu uygulamayı gülünç buluyor demek. Örneğin, "Bakire kadının doğum yapması" uygulaması, Hristiyanlık dışında tüm dinlerde gülünç bulunuyor. Bu, farklı dinlerin inançları ve uygulamaları arasındaki farklılıkları ve bunların neden olabileceği komik durumları gösteren bir mizah örneği.

Fotoğrafta kırmızı saçlı genç bir kadın ve bir sohbet ekranı görülüyor. Kadının yazdığı mesaj "Hikayene yanıt verdi" olarak görünüyor. Altta ise bir profil fotoğrafı ve "İnsan din değiştirir be" yazısı var. Şaka, kadının mesajından "Hikayene yanıt verdi" ifadesinin "bir hikaye okuduktan sonra insanın dinini değiştirmesi" anlamına gelmesini ima etmesi üzerine kurulu. Bu ifade, insanların dini inançlarını kolayca değiştireceği anlamına geliyor ve böylece alttaki kişinin "İnsan din değiştirir be" sözüyle esprili bir şekilde kadının yorumuna yanıt veriyor.

-look you going to hell -omg you too Kaynak