Fotoğrafta, muhtemelen bir savaştan dönen askerle, onu bekleyen ve gözyaşı döken bir kadının duygusal bir karşılaşmasını görüyoruz. Kadın, bir mendille göz yaşlarını silerken, asker ona sarılmış ve destek olmuş durumda. Askerin üniforması ve kadının ifadesi, o dönemdeki muhtemelen acı dolu bir ayrılık anını veya savaşın getirdiği ağır kayıpları çağrıştırıyor. Fotoğraf, savaşın etkilerini, kayıpların ve ayrılığın insanlara olan etkisini ve askerlerin karşılaştıkları duyguları vurgulamaktadır. Bir "şaka" yok, çünkü fotoğraf, duygusallığa ve travmaya odaklanan bir anı tasvir ediyor. Bu, bir savaş fotoğrafı olarak değerlendirilmeli ve duygusal etkisine dikkat çekilmelidir.

Resimde, bir kişinin elinde tuttuğu, ekmek, peynir ve soğanla doldurulmuş bir sandviç (kesilmiş bir tost gibi görünüyor) görülüyor. Tweet'in metni, "Churchill öldü, artık uçaklar havada yok, bu şekilde yemek yemeye gerek yok" şeklinde. Bu, Churchill'in ölümünün ardından havada uçan uçakların artık havadaki tehlikeyi temsil etmediğini ve bu nedenle artık o şekilde yemek yemeye gerek olmadığı anlamına gelen, biraz mizahi bir espridir. Özünde, biraz abartılı bir şekilde, yemeğin önemine ve günlük hayatın devamına dikkat çekiyor. Sandviçin fotoğrafı, bu mesajı görsel olarak destekliyor.

Fotoğrafta, II. Dünya Savaşı'nda bir Sovyet askerinin siyah beyaz bir görüntüsü bulunuyor. Tweet'in metninde "ьцяддяд удz gциц кдя удфічоя СДИІШ" ifadesi Rusça'ya benzeyen, muhtemelen yanlış yazılmış bir yazı. "ьцяддяд удz gциц кдя удфічоя" ifadesi, "burada, bir ülkenin ordusu, bir ülkenin savaşçıları, orada savaşıyor" şeklinde bir anlam taşıyor. Bu Rusça olduğu varsayılırsa ve kötü bir şekilde yazılmışsa, askerle ilgili bir şakaya işaret ediyor olabilir, belki de askeri kıyafetin/görünümün komik veya anlamsız olduğu bir vurgudur. "СДИІШ" ise Rusça'nın Türkçe'ye çevrilmesinde yanlış bir kullanım veya anlam dışı bir kelime. Tweet'in genel anlamı, II. Dünya Savaşı'nda savaşan bir Sovyet askerini gösteren bir fotoğrafın, sanki garip ve yanlış yazılmış Rusça bir açıklamaya sahip bir tweet olarak yayınlanması üzerinden mizah oluşturuyor.

Resimde, bir giyim mağazası içindeki, muhtemelen Rusya'da veya eski Doğu Bloğu'ndaki bir giyim mağazasında, Ruslar'ın işgal ettiği bir ortamı simgeleyen bir sahne var. Bir adam, "Ruslar" yazısının altında hareketli bir şekilde dans ediyor. Üst kısımda, "Nazi Almanyası moskovaya kadar girer o sırada kış gelir" ifadesi, tarihsel bir bağlam ve savaş ortamı çağrıştırarak, Rusya ile Almanya arasındaki savaş bağlamını hatırlatıyor ve hatta belki de ironik bir şekilde Ruslar'ın orada olmasını da ima ediyor. Altta yer alan "Adam ya adam geldi adam" sözü ise, bir nevi abartılı ve ironik bir yorum yaparak, olayın dramatik ve absürt bir hal aldığını anlatıyor. **Özetle:** Resim, tarihsel bir olayı (Nazi Almanyası ve Rusya arasındaki savaş) ve sonrasında gelen insanların mağazada hareketli bir şekilde dans etmesi gibi ironik bir şekilde birleştiriyor. Bu nedenle espri, tarihsel bir olayı mizahla ilişkilendirip, durumun abartılı ve absurdlığını vurgulamak üzerine kurulu.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir sohbeti gösteriyor. Üst kısımda bir futbolcu fotoğrafı ve "cihat sarsıldı" gibi bir yazı var. Altta, "1941 yılında bir sovyet subayı" şeklinde bir ifade ve bunun altında "margarita" adlı bir kullanıcı tarafından yazılan bir tweet var. Tweet'te, 1941 yılında bir Sovyet subayının, karşılaştığı insanlara karşı nasıl bir davranış sergilediğiyle ilgili bir mizah içeren bir ifade var. "nazinin geçtiği insana satasmak... 10/10 aktivite" ifadesi, o dönemdeki bir sovyet subayının davranışlarının veya durumu ironik bir şekilde ele alındığı ve 10 üzerinden 10'luk bir puanlama yapılmış gibi görünüyor. Burada, geçmişteki olayları bugün bağlamında ele alan ve ironi kullanan bir mizah anlayışı yer alıyor. "Satasmak" kelimesi de, bir anlamda kişiyi manipüle etme veya kötüye kullanma şeklinde yorumlanabilir. Ayrıca, mizahın arkasında bir toplumsal veya siyasi gönderme olabilir, fakat bu tam olarak anlaşılmadan yorum yapmak mümkün değil.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Bir kullanıcı, "Cumartesi günü saatlerin geri alınacağını unuttunuz mu?" diye soran bir mesaj yayınlamış. Resimde, İkinci Dünya Savaşı dönemine ait savaş uçaklarının bulunduğu bir görsel kullanılmış ve altına "Bu ülke, 1940'lardaki gibi bok yedi" yazısı eklenmiş. Bu, İngiltere'de (ve muhtemelen başka ülkelerde) saatlerin yaz saati uygulamasına geçişinin bir mizah olarak ele alınması. Saatlerin geriye alınması, insanlara eskiden bir zamanlar sahip oldukları zamana geri dönmek istediğini ima ediyor. Bu, yaz saati değişikliklerinin bir zamanlar daha eski ve daha rahat olan bir zaman dilimine dönmeyi hatırlattığına dayalı bir espri. "Bok yedi" ifadesi de bir azarlama veya şikayet niteliğinde. Bu nedenle, mesaj, saat değişikliğine karşı esprili bir tepki niteliğinde.

Resimde, Alman-Arjantin kökenli genç bir kadın olan muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya benzeri bir platformda paylaşılan bir görüntü var. Gönderinin altındaki metinde, "Hiç kimse onun büyükbabasının 1936-1945 yılları arasında ne yaptığını sormadı" cümlesi yer alıyor. Bu, genellikle II. Dünya Savaşı dönemine (1939-1945) gönderme yaparak politik olarak hassas ve tartışmalı bir konu olan Nazizm ve Almanya'nın bu dönemdeki rollerine atıfta bulunan bir espri. Görüntünün kendisinin, bir şekilde politik bağlamı üzerinden genç kadına olan ilgisizliği vurgulamak için kullanıldığını, dolayısıyla espriyi daha da abartıp, esprili bir şekilde sorunun önemini vurgulamaya çalıştığını söyleyebiliriz. Görüntünün kendisinin, politik içeriği ile genç kadının kendisine karşı bir espri olmasına rağmen, tamamen farklı bir konuya odaklanmayı ve dikkati başka yöne çekmeyi amaçladığını da söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, Polonyalı Yahudi bir piyanist olan Władysław Szpilman'ın gençlik fotoğrafı yer alıyor. Alttaki yazıda ise Szpilman'ın hayatı hakkında bilgi verilmiş. "Szpilman, 1911'de Yahudi bir ailenin çocuğu olarak o zamanki Rus İmparatorluğu sınırlarındaki Polonya'nın Sosnowiec kentinde dünyaya geldi. Küçük yaşta annesinden piyano eğitimi almaya başladı, 1930'da önce Varşova müzik akademisine kayıt olan Szpilman, ardından Berlin'de en ünlü öğretmenlerden ders aldı. Hitler'in iktidara gelmesi ile mecbur Polonya'ya döndü ve müzik kariyerine orada devam etti." Bu, İkinci Dünya Savaşı sırasında Yahudilere uygulanan zulüm ve Szpilman'ın zorlu hayatına gönderme yaparak, insanların zorlu koşullarda bile hayata tutunma ve mücadele etme yeteneğinin bir örneği olarak yorumlanabilir. Ancak fotoğrafta görünen kişi Władysław Szpilman değil. Bu, Polonyalı bir oyuncu olan **Jerzy Stuhr**'un gençlik fotoğrafı. Bu nedenle fotoğraf ve alttaki metin arasındaki çelişki bir şaka olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta ünlü Polonyalı piyanist Władysław Szpilman'ı görüyoruz. Fotoğrafın altında Szpilman'ın hayat hikayesinden bir bölüm anlatılmış. Fotoğrafın altındaki metin Władysław Szpilman'ın Polonya'nın Nazi işgali sırasında yaşadıklarını anlatıyor. Szpilman, 1935 yılında Varşova Devlet Radyosu'nun piyanistiymiş. Polonya işgal edildiğinde 1 Eylül 1939 tarihine kadar radyoda görev yapmaya devam etmiş. Daha sonra ailesiyle birlikte yaşamak zorunda kaldığı Varşova Gettosu'nda ilk dönemlerde lokantalarda piyano çalmış. 1942 yılında Almanlar Avrupa'da kurdukları gettolardan toplama kamplarına büyük sevkler başlatmışlar. Auschwitz'ten sonra en çok ölümün yaşandığı Treblinka toplama kampına ise sadece iki gettodan sevkıyât yapılıyormuş; biri Bialystok, diğeri de Varşova. Bu fotoğrafa eklenen "GÜLDÜM.NET" yazısı bir espri. Çünkü Władysław Szpilman'ın hayatı bir trajedi. Espri, Szpilman'ın trajedi dolu hayatını "GÜLDÜM.NET" yazısıyla çeliştirerek yapılmış. Bu resimde ünlü aktör Adrien Brody'nin "Piyanist" filminde canlandırdığı, Polonyalı Yahudi piyanist Władysław Szpilman'ın gerçek hayattan bir fotoğrafı ile yan yana gösterilmiş. Fotoğrafta Brody'nin Szpilman'ın canlandırmasına benzer bir şekilde poz verdiği görülüyor. Bu resimdeki mizah, Adrien Brody'nin filmdeki performansının gerçek hayattan esinlendiğini ve gerçek hayattan karakterle benzerlik taşıdığını vurgulaması ile ortaya çıkıyor. Fotoğrafta, bir adam piyano çalıyor. Görüntü, ünlü film "Piyanist"in bir sahnesinden alınmış. Şaka, filmin asıl hikayesinde Alman subayı Wilhelm Hosenfeld'in Polonyalı piyanist Wladyslaw Szpilman'ı Nazi işgali sırasında kurtardığı ve ona yiyecek sağladığı şeklindedir. Ancak, bu sahnede Hosenfeld Szpilman'ı korumak için bir sebep arıyor ve Szpilman'ın piyano çalmasını duyduğu anda, onun "müzisyen olduğunu" anlıyor. Bu ironik durum, filmin hikayesindeki acıklı dramatik yapıya zıtlık oluşturarak bir espri yaratıyor. Fotoğrafta, II. Dünya Savaşı sırasında Polonyalı bir piyanist olan Władysław Szpilman'ı kurtaran Alman subayı Wilm Hosenfeld'in bir fotoğrafı var. Hosenfeld, savaş suçlarından yargılanan ve 1952'de Sovyetler Birliği'nde ölen Nazi subaylarından biriydi. 1998 yılında, Hosenfeld'e, "Milletlerarası Erdemlı İnsan" nişanı verilmesi için çağrıda bulunuldu, ancak 2009 yılında bu nişanı alan beş Nazi Partisi üyesinden biri olarak Oskar Schindler, Karl Plagge, Albert Göring ve John Rabe oldu. Burada espri, Hosenfeld'in bir Nazi subayı olmasına rağmen, savaş sırasında gösterdiği insanlık ve yaptığı kurtarma eylemleri nedeniyle, "Milletlerarası Erdemlı İnsan" nişanı için önerilmiş olmasıdır. Ancak nişanı alan diğer kişilerin, Nazi Partisi üyesi oldukları için, bu ödülü almaları ironik ve komik bulunmaktadır.

Fotoğrafta, 1944 yılında Varşova Gettosu'nda yaşanan olayları anlatan bir resim görüyoruz. Resimde, Polonyalı Yahudi piyanist Władysław Szpilman'ın saklandığı bir binanın çatısı ve arka planda yıkık binalar görünüyor. Bu fotoğrafın altına yazılan şaka, Szpilman'ın saklanma hikayesinin bir parçası ve o dönemki yaşam şartlarına gönderme yapıyor. Şakanın metni, Szpilman'ın Varşova Radyosu'nun yardımıyla hayatta kalmayı başardığını, "Boşaltılmış evlerin bodrumlarında, hastanelerde saklanmaya devam eden Szpilman; kendisini, hayatının değişeceği Niepoldleglozcı caddesi 223 numaralı dairenin çatı katında bulduğunda Varşova'da hayatta kalan sadece 20 yahudiden biriydi. Bulunduğu evin, geri çekilen Nazilerin karargâhı olarak kullanılmaya başlaması sonucu nazi yüzbaşı Wilm Hosenfeld, 1935 yılında Nazi Partisine üye olmuş ancak Nazi politikalarının gittikçe sertleşmesi sonucu parti ile fikir ayrılığına düşmüş bir subaydı." diye anlatıyor. Bu şaka, Szpilman'ın o dönemde yaşadığı zorluklara ve şansına dikkat çekiyor. Şaka, bir yandan Szpilman'ın yaşadıklarını hafif bir dille anlatırken, diğer yandan Nazi döneminin acımasızlığını da gözler önüne seriyor. Fotoğrafta ünlü Polonyalı piyanist Władysław Szpilman'ın gençlik fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafa eklenen metin ise Szpilman'ın 1911'de Yahudi bir ailenin çocuğu olarak doğduğunu ve 1930'da Varşova'da müzik akademisine kayıt olduğunu anlatıyor. Metin, Szpilman'ın "Hitler'in iktidara gelmesiyle Polonya'ya dönmek zorunda kaldığını ve müzik kariyerine orada devam ettiğini" belirtiyor. Bu da Szpilman'ın Yahudi olması nedeniyle Nazi rejimi sırasında Polonya'dan kaçmak zorunda kaldığını ve müzik kariyerine orada devam ettiğini ima ediyor. Fakat, bu, Szpilman'ın hayatının trajik gerçekliğini ironik bir şekilde yansıtıyor. Zira o, Polonya'dan kaçmak zorunda kalmış ve savaş sırasında Varşova Gettosu'nda hayatta kalabilmek için gizlenmek zorunda kalmıştı. Dolayısıyla, metindeki "Hitler'in iktidara gelmesiyle Polonya'ya dönmek zorunda kaldığını" ve "müzik kariyerine orada devam ettiğini" ifadesi, Szpilman'ın gerçek yaşam hikayesinde yaşanan acı ve trajediyi absürt bir şekilde küçümsüyor ve esprili bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta "Piyanist" filminin posteri ve filmin gerçek hikayesini anlatan bir bölüm var. Yazıda, filmde oynayan Władysław Szpilman'ın 2000 yılında öldüğü belirtiliyor. Fakat espri, Szpilman'ın 2000 yılında yaşamını kaybetmiş olmasına rağmen filmin 2002 yılında gösterime girmiş olması. Yani film, gerçek karakterin ölümünden sonra gösterime girmiş. Dolayısıyla espri "Piyanist" filminin gösterime girdiğinde Władysław Szpilman'ın hayatta olmadığı gerçeğine dayanıyor. Fotoğrafta, elleri havaya kaldırılmış, Nazi subayları tarafından gözetim altında tutulan Yahudi mahkumların bir sırası görülüyor. Bu fotoğrafta, Spielberg'in ünlü Schindler'in Listesi filminde karakterine hayat veren, Oskar Schindler'i esprili bir şekilde "özgürlük" ile dalga geçiyor. Fotoğrafın altındaki metin, Oskar Schindler'ın trenle Treblinka'ya götürülürken, Yahudi getto polisi olan Itzchal Heller tarafından kurtarıldığını, ancak ailesinin bu kurtuluştan faydalanamadığını belirtiyor. Espri, Schindler'in ailesinden "kimsenin soykırımdan sağ olarak çıkamadığı" anlamına geliyor. Bu ifade, ailesinin soykırımda öldüğünü ima ediyor ve Schindler'in tek başına kurtulmasını "şanslı" olarak tanımlıyor. Bu espri, Schindler'in ailesinin kaderine ironik bir şekilde değiniyor ve "kurtuluş" kavramını sorgulamaya davet ediyor. Fotoğrafta, Polonyalı bir piyanist olan Władysław Szpilman'ın bir piyanonun yanında durduğu görülüyor. Yazıda, Szpilman'ın 1935 yılında Varşova Devlet Radyosu'nun piyanisti olduğu ve Almanların Polonya'yı işgal etmesiyle 1 Eylül 1939'a kadar radyoda çalıştığı ve sonra işinden çıkarıldığı yazıyor. Daha sonra ailesiyle birlikte yaşamak zorunda kaldığı Varşova gettosunda lokantalarda piyano çaldığı yazıyor. Sonrasında ise Almanların Avrupa'da kurdukları gettolardan toplama kamplarına büyük sevkiyatlar başlattığı ve Auschwitz'ten sonra en çok ölümün yaşandığı Treblinka toplama kampına ise sadece iki gettodan sevkiyat yapıldığı belirtiliyor; biri Bialystok, diğeri ise Varşova. Bu espri, Szpilman'ın hem Varşova gettosunda, hem de Treblinka toplama kampında piyano çalmış gibi gösterilerek yapılmış. Aslında Treblinka bir imha kampıydı ve orada piyano çalınması mümkün değildi. Espri, Treblinka gibi korkunç bir yerin adını kullanarak trajik bir olayın üzerinden alaycı bir şekilde espri yapmayı denemesinden dolayı oldukça kötü ve uygunsuz. Resimde, sağ tarafta ünlü oyuncu Adrien Brody, sol tarafta ise "Piyanist" filminde canlandırdığı Polonyalı Yahudi piyanist Władysław Szpilman'ın gençlik fotoğrafı bulunuyor. Bu görseldeki mizah Adrien Brody'nin "Piyanist" filmindeki rolüyle, Władysław Szpilman'ın kendisine çok benzediğini ima eden bir şakaya dayanıyor. Resimdeki yazı ise, Brody'nin takipçilerine "Piyanist" filminin ilham kaynağı olan Szpilman'ın hayat hikayesini anlatmak istediğini belirtiyor. Fotoğrafta, "Piyanist" filminde, Polonyalı piyanist Wladyslaw Szpilman'ın, Alman subayı Wilm Hosenfeld tarafından bir piyanonun başına getirildiğini görüyoruz. Hosenfeld, Szpilman'ın müzik yeteneğinden etkilenerek ona yiyecek ve giyecek sağlamış ve hayatını kurtarmıştır. Şaka, Szpilman'ın Hosenfeld tarafından kurtarıldıktan sonra çaldığı ilk parçasının "Nocturne in C Sharp Minor" olmasıdır. Bu parça, bilindiği gibi, oldukça hüzünlü bir parçadır ve Hosenfeld'in onu kurtardığı gerçeğiyle birleştiğinde ironik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta, Almanların savaş kaybetmesinden sonra Sovyet askerleri tarafından tutuklanan ve ağır işkencelerden geçen, 7 Mayıs 1950 yılında Varşova gettosundaki görevinden ötürü 25 yıl hapis cezasına çarptırılan, duruşma karar tutanağına "işlediği suçlardan ötürü, savunma hakkı yoktur" maddesi eklenmişti. Hosenfeld, 13 Ağustos 1952 yılında Stalingrad yakınlarındaki bir kampta hayata veda eden, Wilm Hosenfeld isimli bir adamı gösteriyor. Fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka bulunmuyor. Fotoğrafta, ağır bir dönemde yaşanan bir trajik olayı anlatan bir bilgi paylaşımı bulunmaktadır.

Ryle Loary Cristiano Lucarelli @sen1nlesonsuza. 1h stalin daha güzel giydirmişti diyenlerrr biraz da moda konuşalım @nep... .4h...

Fotoğrafta II. Dünya Savaşı sırasında Sovyet askerlerinin giydiği çelik miğfer görüyoruz. Sosyal medya paylaşımının altında yazan metin "İkinci Dünya Savaşı'nda bir Sovyet askeri." Şaka, "yıldırım" ve "yıldırım" kelimelerinin ses benzerliğine dayanıyor. Şaka, "yıldırım" kelimesinin bir askerin miğferine benzetilmesi ve bir mizah yaratmasıyla ortaya çıkıyor. Bu espri, Türk kültüründe "yıldırım" kelimesinin yaygın olarak kullanılmasından ve "yıldırım" kelimesinin de askerlerle ilişkilendirilmesinden dolayı daha iyi anlaşılıyor.

Fotoğrafta II. Dünya Savaşı'nda Sovyet ordusunda görev yapan bir asker görünüyor. Bu fotoğrafın altına, "I. Dünya Savaşı'nda bir Sovyet askeri." yazılmış. Bu bir mizah çünkü, askerin kaskı ve kıyafeti açıkça II. Dünya Savaşı dönemine ait olduğunu gösteriyor. Aslında "I. Dünya Savaşı" gibi bir savaşta böyle bir kıyafet kullanılmamıştır. **Kısacası, şaka, II. Dünya Savaşı'nın askerinin "I. Dünya Savaşı" dönemine ait bir kıyafet giymiş gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor.**

Resimde II. Dünya Savaşı sırasında Sovyet ordusunda savaşmış bir askerin fotoğrafı ve altında "Binlerce şarjör var" yazısı bulunmaktadır. Bu yazının, askerin savaşın zorlukları nedeniyle "binlerce" şarjör harcadığı anlamına geldiği düşünülerek bir şaka yapılmaktadır. Fotoğraf, askerin yorgun ve savaşın zorlukları nedeniyle duygusal bir halde olduğunu göstererek, "binlerce şarjör" ifadesini ironik bir şekilde kullanarak "ne kadar ağır şartlarda savaştığını" anlatmaya çalışmaktadır. Bu da, "binlerce şarjör" ifadesini savaşın şiddetini ve askerlerin yaşadığı zorlukları abartılı bir şekilde ifade etmek için kullanıldığını göstermektedir.

Resimde bombalanmış bir kütüphane görülüyor. Kütüphanede kitap karıştırmaya devam eden iki kişi var. Tweet'te, "Düşünen İnsan" adlı bir hesabın paylaşımı, Dünya Savaşı'nda bombalanmış bir kütüphanede kitap karıştırmaya devam eden Londra halkını gösteriyor. Bu, savaşın ortasında bile insanların okumaktan vazgeçmediğini ve bilgiye ulaşmaya devam ettiğini gösteren bir mizah örneğidir. Tweet'in esprili kısmı, bomba yağmurunun ortasında bile insanların okumaktan vazgeçmemesi, bilgiye ulaşma konusunda istekli olmaları ve "okumak için hiçbir bahane" olmamasıdır.