Resimde, iki farklı "erkek hayali" temsil ediliyor. Solda, sevimli bir anime tarzı çizimde kocaman gözleri olan ve birbirine sarılarak kucaklaşan iki kadın var. Bunun altındaki yazı "Sevgili eş" şeklinde. Sağ tarafta ise Mustafa Kemal Atatürk'ün ve bir kahraman kıyafeti giymiş bir adamın resmi var. Yazıda da "İkinci Kemalist Devrim" deniliyor. Resim, erkeklerin iki temel arzusunu, birini romantik (sevgili bir eş) ve diğeri ise toplumsal bir idealle (devrim) ilişkilendiren, hafif alaycı bir mizah içeren bir çağrışıma sahip. Alaycı yönü, anime tarzı çizimin, gerçekçi Atatürk resmine karşı bir zıtlık yaratması ve "iki hayaller" ifadesiyle aslında toplumsal ideallerin, bireysel arzuların önüne geçebileceği veya onların yerini alabileceği, belki de daha az önemsendiği bir fikir öne sürmesidir.

Fotoğrafta, Kemalizm devrimi ile ilgili bir mizah görseli yer alıyor. Solda, Mustafa Kemal Atatürk'ün portresinin olduğu tarihi bir fotoğraf bulunuyor. Bunun altındaki yazı "İkinci Kemalist Devrim"i gösteriyor. Sağ tarafta ise, sevgili bir çift olarak tasvir edilen iki kurbağa figürü var. Bunların altındaki yazı "Sevgili eş"i ifade ediyor. Mizah, iki farklı, ancak potansiyel olarak erkek zihninde çatışan idealleştirmenin temsiliyle oluşuyor. İlk idealleştirme, tarihi bir devrim ve ulusal bir ideal. İkincisi ise, daha kişisel ve daha geleneksel bir idealleştirme. Bu görsel, erkeklerin aynı anda hem büyük hedeflere hem de kişisel ilişkilere sahip olabileceğini, ancak bu iki arzunun birbirinden tamamen bağımsız olarak var olabileceğini ifade ediyor. Dolayısıyla, bir tür ironik ve hafif bir eleştiri sunuyor.

Resimde iki farklı hayal tasviri bulunmaktadır. Sol tarafta sevimli bir kadın, sağ tarafta ise Atatürk ve Mustafa Kemal Paşa yer almaktadır. Bu resimdeki espri, erkeklerin sahip olduğu iki hayali karşılaştırmaktadır: Biri romantik, diğeri ise milliyetçi ve devrimci. Bu resimdeki mesaj, erkeklerin hem sevgiye hem de ülkesinin bağımsızlığına sahip olma hayalini taşıdığını ima etmektedir. Resimdeki mesaj, erkeklerin hayatındaki iki önemli hayalin, romantizm ve milliyetçilik olduğunu ve bunların birbirini dışlamadığını göstermektedir. Ancak bu yorum, cinsiyetçi ve basmakalıp bir yaklaşımı yansıtmaktadır.

Resimde iki farklı sahne var. Sol tarafta bir adam sudan çıkıyor ve üstünde "İlgi alanı olan ama para getirmeyen meslek" yazısı var. Sağ tarafta ise yeni evlenmiş bir çift duruyor ve üstlerinde "İlgi alanı olmamasına rağmen sadece hayatta kalabilmek için seçtiği meslek" yazısı var. Fıkra, bir insanın ilgi alanına uygun bir meslek seçtiği, ancak bunun onu zengin etmediği, diğer insanın ise ilgi alanına uygun olmayan ama geçimini sağlayan bir meslek seçtiği anlamına geliyor. Yani, ilgi alanının her zaman geçim kaynağı olmayacağı ve bazen de zorlu bir hayatın içinde insanın hayatta kalmak için ilgi alanını bir kenara bırakması gerektiği vurgulanıyor.

Fotoğraf, Twitter'da iki farklı tweet'i gösteriyor. İlk tweet, "çağrı cugasvili" adlı bir kullanıcının, devrim oluyormuş gibi davranıp işten ayrılması ve 8 ay işsiz kalması hakkında. İkinci tweet ise "ihtlalci Makedon Cch..." adlı bir kullanıcının, gezi parkı eylemleri sırasında unutulmayacak bir anısı olup olmadığını soruyor. Bu tweetelerin ilginç yanı, ilk tweet'in ikinci tweete bir gönderme olmasıdır. İlk tweet'teki "devrim oluyo sanıp işten ayrılmam ve 8 ay işsiz kalmam" ifadesi, gezi parkı eylemlerinde yaşananları bir devrim olarak gören ve bu nedenle işinden ayrılan kişilere atıfta bulunmaktadır. İkinci tweet ise bu kişilere hitap ederek, o eylemleri unutulmaz bir anı olarak hatırlayıp hatırlamadıklarını soruyor. Bu şekilde, iki tweet birbirine bağlanarak, gezi parkı eylemleriyle ilgili ironik bir duruma değiniyor. İlk tweet'teki kullanıcı, olayın gerçekliğini kavrayamadan işinden ayrılmış ve şimdi işsiz kalmışken, ikinci tweet ise eylemlerin etkisini hatırlatarak bu kişilerin bir nevi "devrimci" gibi davranışını eleştiriyor.

Resimde iki adam konuşuyor. Sağdaki adam, "Oğlum dedim, her yer jandarma dolu nasıl yapıcaz? Devriki yaparız" diyor. Sol taraftaki adam ise "Hım KIFF! Vay be! Gerçek solculuk eskidenmiş!" diye cevap veriyor. Resimdeki espri, "solculuk" ve "devriklik" kelimelerinin birbirinin yerine kullanılabilmesiyle oluşan bir kelime oyunu. "Solculuk" eskiden bir ideoloji iken, artık "devriklik" ile aynı anlamda kullanılıyor. Bu durumun, sol görüşün günümüzdeki politik anlamını yitirdiğini ima ettiği düşünülüyor.