Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, bir kişinin fotoğrafı ve "VS," yazısı yer alıyor. Altında da @veinsenfoni kullanıcı adı görülüyor. Fotoğrafta görünen kişiye benzeyen birinin, olasılıkla espriyi oluşturanın, paylaşımın devamında "allahım sen ibani biliyorsun" yazdığı görülüyor. Bu, bir espridir. İfade, "Allahım, sen benim (öznel olarak) zavallı, aptal ya da rezil olduğumu biliyorsun." gibi bir anlam ifade ediyor. Kullanıcı, kendisini veya birilerini "zavallı" veya "utanç verici" olarak görmesiyle ilgili bir ifadeyle espri yapmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, @seceyakut kullanıcı adı ile yayınlanan bir mesaj var. Mesajda, "umarım bugün bayram diye yüzsüz bir fakir gibi yüzlerce iban paylaşmazsınız." cümlesi yer alıyor. Bu cümle, bayram döneminde bazı insanların, fakir ve ihtiyaç sahibi gibi görünerek gereksiz yere yardım isteyebilecekleri ve para talep edebilecekleri bir eleştiri içermektedir. "Yüzsüz" ifadesi, bu insanların dürüst ve haklı olmayan bir şekilde para istediğini vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım, bayramda artan dolandırıcılık ve sahtekarlık olaylarına ironik bir şekilde dikkat çekmektedir.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımda yer alan fotoğrafı görüyoruz. Fotoğrafta, Ferit Birkan Devletoğlu adlı kişi görünüyor. Bir iş adamı, siyasetçi veya kamu görevlisi gibi görünüyor. Twitter paylaşımında, Mehmet Şimşek'e hitaben bir yanıt bulunuyor. Paylaşımda yer alan göndermede, Şimşek'in vergi dışı alacak taleplerini IBAN üzerinden yapmaması gerektiği yönünde bir uyarı var. Devletoğlu, "lütfen artık çabalamayın ve farklı yollar aramayın. Biz hazırız gelin bizi sikin de artık bu iş bitsin. YALVARIRIM" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu ifade, oldukça kaba ve kışkırtıcı bir üslup içeriyor. "Bizi sikin" ifadesi, güçlü bir sinirlenme ve öfke tonuyla kullanılıyor ve oldukça sert bir söylem örneği. "Artık bu iş bitsin" kısmı, konuyla ilgili görüş ayrılığı ve çözüm bulunamaması durumunu vurguluyor. Dolayısıyla, Devletoğlu'nun Şimşek'e yönelik tepkisinin oldukça agresif ve abartılı bir biçimde ifade edildiği söylenebilir. Bu tarz bir yanıt, sosyal medya platformunda tartışmalara ve sert tepkilere neden olabilir.

Fotoğrafta, olasılıkla WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma yer alıyor. Konuşma, muhtemelen bir bahis sitesi olan "betloto" platformu üzerinden, para yatırma ve kazanma/kaybetme ihtimali ile ilgili bir diyalog içeriyor. Konuşmada, birisi "dönecek misin bana yoksa ben falcıya gidiyim mi?" diye soruyor. Bu, parayı yatırdığı halde kazanamayacağını düşünüp, geleceği tahmin etmek için falcıya gitmeyle ilgili bir şaka. Ardından, "At iban atıyım parasını" ile parayı yatırma eylemi vurgulanıyor. Sonrasında "Dönecek miyim bende merak ettim" cümlesi ile kazanma beklentisi ve endişe dile getiriliyor. Bunun üzerine karşı taraf "Adam değilsin" cevabını veriyor. Bu cevap, soran kişinin mantıksız veya gerçekçi olmayan düşünme tarzında bir şaka yapıyor. Son olarak, "Yeni mi anladın?" cümlesi, konu hakkında daha önce bilinmeyen bir şeyi anladıklarını veya fark ettiklerini ifade ediyor. Özetle, şaka, bir bahis platformunda para kaybetme endişesi, falcılık düşüncesi ve karşılıklı alay şeklinde işlenmiş. "Adam değilsin" cümlesi, kişinin mantıklı düşünmediğini, biraz da abartılı olduğunu ima ederek, hafif bir alay ve mizah içeriyor.

Resimde, Twitter'da Ersin isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "IBAN'ı ekran görüntüsü olarak atanların %95'i AKP'ye oy veriyor." ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve eleştirel bir ifade. "IBAN" numarası, bankacılık işlemleri için kullanılan bir tanımlayıcıdır. Ekran görüntüsü atanlar, muhtemelen internet bankacılığı veya benzeri uygulamalar aracılığıyla hesap bilgilerini paylaşan kişilerdir. Tweet'in ima ettiği, bu kişilerin yüksek bir oranının AKP'ye oy verdiğidir. Tweet'in alt metni, bu ifadenin gerçeklikten uzak ve hatta komik olduğunu ima ediyor. Özetle, tweet, belirli bir siyasi görüşü savunan insanların olası bir şekilde yargılanmasını ve genel anlamda, siyasi inanç ve davranış arasındaki ilişkiye dair bir eleştiri içeriyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) bir sohbet ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı "süm" isimli bir kişi tarafından paylaşılan bir mesaj. Mesaj, aynı ailenin çocuklarının biri zengin, biri fakir olması konusundaki bir durum karşılığı bir şaka içeriyor. Mesajdaki "Abim çevrimiçi" yazısı ve ardından gelen mesajlaşma kısmı, abisinin Netflix ödemesinin neden başarısız olduğunu gösteriyor. Hesap bakiyesinin yetersiz olduğu ve bir eksik ödeme olduğu için Netflix işleminin gerçekleştirilemediğini belirten sistem mesajı, kişiler arasında maddi farklılığı vurguluyor. Son olarak kullanıcı "İban at akıtayım servetimden" diyerek, fakir olan abisinin zengin olan abisiyle olan durumunu komik bir şekilde anlatıyor. Özetle, şaka, sosyal statü farklılıklarını, özellikle de aile içindeki ekonomik farklılıkları, ironik ve hafif bir dille ele alıyor.

Görüntü, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım. Paylaşım sahibi (@seceyakut), bayram dolayısıyla "yüzsüz bir fakir gibi" davranan birçok kişinin hesap numaralarını paylaşmamasını umduğunu ifade ediyor. Bu bir ironik ve hafif eleştirel bir mesaj. Paylaşım, bayram döneminde yapılan yardımseverlik veya bağışlar konusunda insanların sahte veya gösterişli hareketlere karşı bir uyarı niteliği taşıyor. "Yüzsüz bir fakir gibi" ifadesi, bu tür davranışların samimiyetsizliğine ve bencilliğine vurgu yapıyor. Joke, beklentilerin ve uygulamaların gerçeklikten kopmasını eleştirmek.

Fotoğrafta, açık mavi bir havuzun yanında, koyu mavi gömlekli bir erkek görülüyor. Erkek gülümseyerek poz vermiş. Fotoğrafın üzerinde Türkçe "DOSTUM IBANA YOLLARKEN" ve "AÇIKLAMAYI BOŞ BIRAKIRSIN" yazıları görülüyor. Joke, muhtemelen sosyal medya fenomeni ya da bir ünlü/meşhur şahıs hakkında ve para göndermeyle ilgili olabilir. "Dostum Ibana yollarken" kısmı, biri diğerine para gönderdiğini ima ederken, "Açıklamayı boş bırakırsın" kısmı, muhtemelen bu gönderi hakkında fazla açıklama yapmamayı, yani neden para gönderildiğini açıklamama ihtiyacını vurgulamaktadır. Joke, gönderilen paranın sebebini açıklamamanın ya da konu hakkında herhangi bir açıklama yapmamanın, durumu daha gizemli ve ilgi çekici kılmak için iyi bir strateji olabileceği fikrini ele alıyor olabilir.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir tartışma veya paylaşım görülüyor. Bir kullanıcı (şahan) birinin kendisinden çakma bir cüzdan aldığını ve para veremediği için IBAN istediğini söylüyor. Ayrıca, bu olayın Malatyaspor futbol takımının eski bir futbolcusuyla bağlantılı olduğunu ima ediyor. Altta, Yapı Kredi Mobil'den, BABACAR NDIAYE adına 100 TL'lik bir ödeme yapıldığına dair bir bildirim görünüyor. Bu, "Adam gelmiş bana saat soruyorum abi ben cüzdan satıyorum saat ne alaka cüzdan diyorum" yazısındaki espriyi anlamayı kolaylaştırıyor. **Espri:** İnsanlar, beklenmedik veya mantıksız durumlar karşısında "saat" ve "cüzdan" gibi farklı şeyler arasında bağlantı kurarak karşılıklı espri yapıyorlar. Bu durumda, çakma cüzdan olayını, birilerinin kendisine saat sormak yerine cüzdanla ilgili konuyu gündeme getirmesinin garipliğini vurguluyor. "Saat ne alaka cüzdan diyorum" ifadesi, olaydaki mantıksızlığı ve konuşmanın tuhaflığını vurgulayan bir cevap olarak kullanılıyor. Ödeme bildirimi de bu espriyi destekleyecek bir bağlamda yer alıyor. Resimde, sosyal medya platformu (Twitter benzeri) üzerinde paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, şahıs "şahan" isimli bir kullanıcı ve tweet'in konusu, "eminönü"nde seyyardan (otobüs veya benzeri toplu taşıma araçlarından) çalınan taklit (çakma) bir cüzdan olayı. Tweet'in devamında, cüzdanı satan kişiyle ilgili "malatyasporun eski sol kanatı çıktı amk" gibi bir ifade kullanılmış. Bu, bir futbol takımının eski futbolcusuna olan gönderme, muhtemelen cüzdanı satan kişinin beceriksizliğini veya ahlaksızlığını vurgulamak için yapılmış ironik bir ifadedir. Resimde ayrıca, Yapı Kredi Mobil'den bir para gönderme bildirimi de yer alıyor. Bildirim, 100 TL'nin bir kişiye gönderildiğini ve mevcut bakiyenin belirli bir miktar olduğunu gösteriyor. Bu, cüzdanın satışıyla ilgili ironiye ek bir katman katıyor. Tweetin altındaki kısımda ise "Genç Şenol" isimli bir kullanıcının cevabı yer alıyor. Bu cevap, "Adam gelmiş bana saat soruyoru abi ben cüzdan satıyoru saat ne alaka cüzdan diyoru" ifadesiyle "saat" ve "cüzdan" kavramlarını karşılaştırıyor ve cüzdan satıcısının söylediğinin mantıksızlığını vurguluyor. Özetle, şaka; seyyardan çalınan taklit cüzdana, futbolcu göndermesine, para gönderme bildirimine ve "saat" ile "cüzdan" ilişkisinin karşılaştırılmasına dayanarak, cüzdan satan kişinin mantıksızlığını ve cüretini ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, asimetrik bir domatesin fotoğrafının olduğu bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Ey iban edenler! Şüphesiz ki o eftlerin en hayırlısıdır" yazıyor. Bu, "iban edenler" yani para transferi yapan kişiler için yapılan bir gönderi. "Şüphesiz ki o eftlerin en hayırlısıdır" kısmı, domatesin asimetrik şekline gönderme yaparak, insanların para transferlerindeki dikkatsizlikleri veya acele kararları için "asimetrik" bir gönderme yapıyor. Yani, gönderinin mesajı, para transferlerinde aceleci ve dikkatsiz olmamak gerektiği yönünde. Asimetrik domates, transferin yapıldığı şeyin, normal, düzgün olanın aksine, olmayan veya kusurlu bir şey olması anlamına geliyor. "En hayırlısıdır" ifadesi, belki de en sağlıklı, en iyi veya en uygun seçeneği temsil eden bir gönderme. Sonuç olarak, gönderinin esprili yanı, asimetrik domatesin şekliyle, para transferleri ve olası hatalar arasındaki bağlantıya dayanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşımın yakalanmış bir görüntüsüdür. "Büş" adlı kullanıcının paylaşımı, "İbani ssle atmak" şeklinde Türkçe bir ifade içeriyor. Bu, "İbni'nin sesini/şarkısını atmak" veya "İbni'nin sesinden/şarkısından faydalanmak" gibi bir anlamda kullanılıyor olabilir. Muhtemelen biraz ironik veya provokatif bir ifade. Paylaşımı cevaplayan "Dimitrov's" isimli kullanıcı ise, "Yedi günah var, en kötüsü hangisi?" sorusunu soruyor. Bu, klasik bir ifade, dinsel veya ahlaki bir tartışma/tartışmayı çağrıştırıyor. Özetle, gönderinin arkasında olası bir mizah unsuru, "İbani ssle atmak" ifadesinin biraz abartılı veya absürt bir olayı işaret etmesi ve "Yedi günah var, en kötüsü hangisi?" sorusunun bu abartılı duruma karşı bir karşı-soru olmasıdır. Mizah, ironi ve potansiyel bir tartışmanın temelini oluşturan bir iletişim tarzı kullanılıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kadın ("Büş") tarafından paylaşılan ve "Ibani ssle atmak" (Kadını taciz etmek/ rahatsız etmek) şeklinde ifade edilen bir mesaj var. Bu ifade, kadına yönelik taciz edici bir yorum. Altta, bir başka kullanıcı ("Dimitrov") tarafından gönderilen ve "Yedi günah var, en kötüsü hangisi?" sorusunun sorulduğu bir yanıt mevcut. Bu, kadına yapılan tacize bir yanıt olarak, genel bir ahlaki soruyu gündeme getirir. Sorunun yanıtlaması, orijinal tacizci yorumun ne kadar uygunsuz ve kötü olduğunu vurgulamayı amaçlıyor. Özetle, espri, kadına yönelik tacizci yorumun kötü niyetli ve kabul edilemez olduğunu ve genel ahlaki bir açıdan değerlendirildiğinde ne kadar iğrenç olduğunu ortaya koymak için bir "yedi günah" benzetmesiyle ifade ediliyor. Kadın, kendisini savunamayan kişilere yönelik tacizci bir yorum yapılıyor. Bu durum "yedi günahın en kötüsü hangisi" şeklindeki bir soruyla ironik bir şekilde sorgulamaya tabi tutuluyor.

Resimde, bir Twitter mesajlaşması ve bir WhatsApp mesajlaşması görülüyor. Kullanıcı, "ne diyebilirim ki" diye soruyor. Ardından, babasıyla ilgili çevrimiçi bir sohbet görüntüsü var. Mesaj, WhatsApp'ta uçtan uca şifreleme ile mesajların ve aramaların gizliliğini vurguluyor. Daha sonra, "TR28 0006 2000" gibi bir dizi sayı görülüyor ve "İsim" kısmında bir isim yer alıyor. "Eda Bozan baba" gibi görünen bir mesaj da mevcut. **Şaka:** Şaka, uçtan uca şifrelemenin iletişim gizliliğinin güvenilirliğini vurgulamakla ilgili. Ancak, kullanıcı muhtemelen babasıyla akıllıca bir şekilde WhatsApp'ın gizlilik özelliği konusunda şaka yapıyor. Babasıyla olan iletişimin şifreli olduğuna dair bir mesaj görseli paylaşan bir gönderen şakayla babasını hedef alıyor ve "ne diyebilirim ki" tarzı bir soruyla durumu vurguluyor. Bu da, mesajlaşmanın gizliliğinin yine de insanların zayıf noktalarını hedef alarak iletişim kurma anlayışına, bazen de ironiye bir gönderme olabilir.

Resimde, gri bir dikdörtgen kutunun içinde "Send iban" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında gelen bir mesaj. "Send iban" ifadesi, İngilizce'de "IBAN numarasını gönder" anlamına geliyor. İban numarası, banka işlemleri için kullanılan bir hesap numarasıdır. Joke yok; bu, bir banka işlemiyle ilgili basit bir talep.

Fotoğraf, bir Twitter konuşmasını gösteriyor. Kişi, banka hesabına para yatırmak için IBAN numarası istiyor, ancak karşısındaki kişi sürekli farklı IBAN numaraları veriyor. Sonunda, kişi karşısındakinin kendini kandırdığını fark ederek "beni mi kandırıyorsun?" diye soruyor. Bu fotoğraftaki espri, kişinin karşı tarafa IBAN numarasını vermesi beklenirken, karşısındaki kişinin sürekli farklı IBAN numaraları vermesi ve sonunda karşısındakinin kendini kandırdığını fark etmesiyle oluşuyor.

Resimde bir WhatsApp ekran görüntüsü var. Görüntüde iki kişi arasında geçen bir sohbet bulunuyor. Birinci kişi, "merhaba kardeşim ben ahmet kaya olmadım ulkuculerden kaçıyorum" diye yazıyor. İkinci kişi ise "paraya ihtiyacım var şu ibana apo aşkına bi 10 atar mısın simit alacam TR21041230 06276 73" diye cevap veriyor. Üçüncü mesajda ise ilk kişi "siz benim neler çektiğimi nerden bileceksiniz" diye yazıyor. Bu sohbetteki espri, ilk kişinin "ulkucu" olmaktan kaçtığını iddia etmesi ve ikinci kişinin ise "apo aşkına" diye para isteyerek komünist ideolojiye sahip olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. İki farklı ideolojiyi temsil eden kişilerin böyle bir diyalogda bulunması ve bunun üzerinden espri yapılmaya çalışılması durumu ironik ve absürt bir hale getiriyor.

Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Ekranda, bir kişinin diğerine Ziraat Bankası hesabının numarasını vermesi ve karşı taraftan bu numaraya para yatırılmasını istediği, karşı tarafın ise bunu "isteği kabul etti" şeklinde cevaplaması gösteriliyor. Ancak karşı taraf "bu nedir?" diye soruyor. Bu fotoğraftaki espri, kişinin Ziraat Bankası hesabının numarasını vermesinden ve diğerinin bunun karşılığında para yatırmasını istemesinden kaynaklanıyor. Ancak karşı tarafın "bu nedir?" diye sorması, kişiye, Ziraat Bankası hesabının numarasının para yatırmak dışında başka bir amaçla verildiğini düşünerek "Bu ne için?" gibi bir soruyu sormuş gibi gösteriyor. Bu durum, bir anlamda kişiye, Ziraat Bankası hesabının numarasını karşılıksız olarak vermiş gibi görünmesini sağlıyor ve bunu ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta ünlü oyuncu Cüneyt Arkın'ın bir sahnesinden kesit yer alıyor. Alt kısımda ise sahte bir sosyal medya yorumu bulunuyor. Yorumda "iban'ı ss ile gönderdim" yazıyor. Bu yorum, Cüneyt Arkın'ın sert bakışları ve oyunculuğu ile komik bir şekilde örtüştürülerek mizah yaratılmış. Cüneyt Arkın'ın sert ve tehditkar bakışları ile "iban'ı ss ile gönderdim" mesajı arasındaki tezatlık, ironik bir mizah yaratıyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan ve bir tür "meme" haline gelen bir mizah türüdür.