Fotoğrafta, bir grup insanın bir araya geldiği bir sahne var. Ortada, takım elbiseli bir adamın (muhtemelen bir yetkili) el sıkıştığı bir adam (muhtemelen bir köylü) görülüyor. Köylünün önünde iskambil kağıtları var ve sanki oyun oynuyormuş gibi görünüyor. Diğer insanlar da onları izliyor. **Esprinin açıklaması:** Fotoğrafta, yetkili bir kişinin köylüyle "el sıkışması" ve köylünün iskambil kağıtlarına odaklanması arasındaki zıtlık vurgulanıyor. Bu, "Mevki makam sahibi kim varsa tavrımız budur" ifadesiyle birleşince, yetkililere karşı kayıtsızlık veya umursamazlık ifade eden bir mizah unsuru yaratıyor. Köylünün oyuna devam ederken yetkiliyle el sıkışması, günlük hayatta yetkililere karşı takınılan umursamaz tavrı veya önemsizleştirme yaklaşımını ironik bir şekilde yansıtıyor. Yani, "bizim için fark etmez, hayatımıza devam ederiz" mesajı veriliyor.

Fotoğrafta, büyük bir tahtta oturan, muhtemelen anime tarzında çizilmiş, görkemli bir figür var. Bu figürün altında, "iyi s*ken erkek" yazan bir metin görülüyor. Fotoğrafın etrafında, "Yakışıklı erkek" ve "Fizigi iyi erkek" gibi metinler ve "Diğer Erkekler" başlığıyla küçük, boyun eğmiş figürler de mevcut. Bu, tipik bir internet meme'si örneği. "İyi s*ken erkek" ifadesi, cinsel içerikli ve genellikle abartılı bir şekilde güçlü veya çekici kişiler için kullanılan bir ifade. Fotoğraftaki konsept, toplumsal estetik beklentileri, özellikle de erkeklik ideallerini ele alıyor. "Yakışıklı erkek" ve "Fizigi iyi erkek" ifadeleri, "iyi s*ken erkek" figüründen farklı, belki daha geleneksel veya genel erkeklik algısıyla karşılaştırılıyor. "Diğer Erkekler" kısmı ise, bu idealin dışındaki diğer erkekleri temsil eden, küçük boyun eğmiş figürler üzerinden aşağılayıcı bir şekilde gösteriliyor. Kısacası, meme, "iyi s*ken erkek" algısının belirli bir estetik ve cinsel çağrışımla nasıl kodlandığını ve diğer erkekleri buna göre nasıl aşağıladığını veya dışladığını, bir tür mizah yoluyla sergiliyor. Mizah, abartılı ve genellikle cinsel içerikli ifadelerin kullanılmasından kaynaklanıyor.

Resimde, Burak adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "twitter'in en sevdiğim yani sınıf ayrımı yok... hayatının büyük kısmını eğitim görerek geçirmiş profesör twit atıyor... altına ilkokul mezunu adam boş yapma aq yazıyor" ifadeleri yer alıyor. Tweet'in mizah değeri, profesörün, yüksek eğitim almış biri olarak, ilkokul mezunu biriyle ilgili yorum yapmasına ve bu yorumu aşağılayıcı bir dille ifade etmesine dayanıyor. Yani, eğitim düzeyi farklı olan iki insan arasında oluşan sosyal bir farklılaşmayı, toplumsal bir sınıflamayı ve bu farklılığa dayalı olumsuz bir yaklaşımı eleştiriyor. "Aq" ifadesi ise konuşma dilinde aşağılayıcı bir anlam taşıyan bir sözdür. Tweet, eğitim düzeyi farklı insanlara ve bu konu hakkındaki tutumlara ironik bir bakış açısı sunmaktadır.

Fotoğrafta bir buzdolabı rafında, özel içecekler olarak nitelendirilebilecek alkolsüz ve alkollü içecekler (Arizona Hard Iced Tea ve benzerleri), yanında soslar ve çeşniler (hardal, barbeque sosu gibi) bulunmaktadır. Resmin üst kısmındaki "THROW SOME DRINKS IN THE VIP SEATS" ifadesi, içeceklerin önemsenmiş, özel bir yere konulduğunu ve özel muamele gördüklerini ima eder. Alt kısımda yer alan "KEEPS THE BUTTER HUMBLE" ifadesi ise, bu özel muameleye karşın, diğer, belki de daha sıradan malzemelerin (soslar, çeşniler gibi) önemsiz kalmaya devam ettiğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, mizah, içeceklerin özel muamele görmesiyle, sosların ve çeşnilerin bu muameleden uzak kalmasının ironik bir karşılaştırılmasına dayanmaktadır. Bu, günlük hayattaki eşyaların değerlendirilme biçimindeki farklılığa gönderme yapıyor.

hiç sekmez valla https://t.co/AsXjLe2tp3 Edmund Dorf @SFaysalYildirim 3 gün öğretmen karılar azgın olur. Subaya varırlar...

Fotoğraf, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsüdür. Bir kadın, Sekreterinin çayını kendisi koyar cümlesi altında kendi profil resmini koymuş. Bu cümle aslında Türk halk arasında bilinen bir atasözü olarak, "Sekreteri, çayını kendisi koyar." şeklinde söylenir. Bu atasözü, sekreterin patronuna karşı güvenilir, işinde iyi ve sorumluluk sahibi olduğunu anlatır. Bu atasözünün bilerek yanlış yazılmış ve kadının profil resmi ile ilişkilendirilmiş olması, bir espri olarak kabul edilebilir. Cenk Bey ise bu espriye yanıt olarak Anadolu'da güzel bir söz var; diyerek ekleme yapmış.

kocişkom denilmesi gerekiyormuş 'Kadının kocasını adıyla çağırması edepsizliktir, işçi patronuna adıyla seslenebiliyor mu?" ...

Fotoğrafta, bir ağacın gövdesinin içine oyulmuş bir deliğin içinde bir asker görüyoruz. Asker deliğe gizlenmiş ve dışarı bakıyor. Ağacın gövdesi ise yarılmış ve askerin kafasının üzerinden geçiyor. Fotoğraftaki şaka, askerin gizlenmeye çalıştığı ağacın gövdesinin, aslında kendisi için bir gizlilik sağlamadığı gerçeğinde yatıyor. Tersine, gövdenin yarılmış olması, onu daha da görünür hale getirmiş. Yani askerin gizlenmeye çalıştığı yer, onu daha da açık hale getirmiş. Bu şaka, Türkçe'de "Gizlenmeye çalışırken daha da görünür olmak" veya "Kendini saklamaya çalışırken, daha da dikkat çekmek" gibi ifadelerle ifade edilebilir.

Resimde, açık arazi üzerinde, muhtemelen askeri üniformalı birkaç kişi, toprak veya benzeri bir malzemeyi temizliyor ya da bir şeyler topluyorlar. Arka planda güneş panelleri bulunan bir bina görülüyor. Resmin altındaki "Private strong" yazısı, muhtemelen askerlerin "özel" (private) ve "güçlü" (strong) oldukları anlamında bir ironi, espri veya alaycı bir yorum yapıyor. Askerlerin basit bir görevde, belki de yorucu veya zorlu bir işte çalıştığına işaret ediyor. Bir nevi, "Özel ve güçlü olmak" ifadesinin, bu duruma göre abartılı veya uygunsuz olduğunu vurgulamaktadır. Resimde, açık arazi üzerinde askeri üniforma giymiş bir grup asker görünüyor. Askerler, toprağı veya malzemeleri temizleme veya taşıma gibi bir görev gerçekleştiriyor gibi gözüküyorlar. Resmin altında "Private strong" yazıyor. Bu, askerlerin "özel kuvvet" veya "güçlü askerler" olduğu, ancak gerçekte görevlerinin veya fiziksel durumlarının zayıf veya güçsüz olabileceği gibi bir mizah içeren bir ifadeden kaynaklanan bir espri. "Özel" ve "güçlü" kelimeleri ironik bir şekilde kullanılıyor.

A. Bahadır G. @aBahadirCYP Buna en güzel örnek askerlik. O "bıçkın" ve "delikanlı" adamlar hiyerarşi zincirinin en altında yer...

Resimde, 4 karede, birbirine benzeyen olaylar gösteriliyor. Her karede, daha güçlü biri daha güçsüz biriyle aynı şekilde davranıyor. İlk karede, bir patron çalışanına, ikinci karede bir erkek eşine, üçüncü karede bir kadın çocuğuna, dördüncü karede ise çocuk kediye aynı şekilde davranıyor. Bu resim, güç hiyerarşisinde daha güçlü olanın daha güçsüz olana nasıl davrandığının ve bu davranışın nasıl döngüsel olarak devam ettiğinin bir göstergesidir. Resimdeki espri, insanların sosyal hiyerarşideki yerlerine göre birbirlerine nasıl davrandıklarının ve bunun toplumdaki güç dinamiklerini nasıl etkilediğinin alaycı bir şekilde gösterilmesinde yatmaktadır.

Ricky Müren @Ricky_Muren Psikolojik baskının hiyerarşik döngüsü Orijinal kepşın: sad but true (@9geek)

Resimde 4 kare var. İlk karede bir adam patronuna kağıt imzalatıyor. İkinci karede patronu karısına bağırıyor. Üçüncü karede karısı oğluna bağırıyor. Dördüncü karede oğlan kediye vuruyor. Bu resimde, evde yaşanan küçük olayların, zamanla büyüyerek toplumsal olaylara dönüşebileceğini gösteriyor. Bu durum, toplumdaki güç hiyerarşisinin nasıl çalıştığını ve insanların bu hiyerarşi içinde kendilerini nasıl konumlandırdığını gösteren bir örnektir. Görsel mizah olarak, resimde yaşanan olaylar absürt bir şekilde gösteriliyor.

Ricky Müren @Ricky_Muren Psikolojik baskının hiyerarşik döngüsü

Resimde, üzerinde "anahtar" yazan beyaz bir tişört giyen, genç ve zayıf bir çocuk ile yanında "lvl.1 Crook" yazan bir yazı var. Çocuğun yanında, şık bir takım elbise giyen ve "lvl.99 Boss" yazan bir yazı bulunan, yaşlı ve güçlü görünen bir adam duruyor. Bu resim, genç ve deneyimsiz olan bir suçlunun (çocuk) ve deneyimli ve başarılı bir mafya babasının (adam) arasındaki farkı komik bir şekilde gösteriyor. Bu komikliğin temelinde, suç dünyasında deneyim ve becerinin önemini gösteren bir karşılaştırma yer alıyor.

Fotoğrafta bir ağacın dallarında ve altında toplanmış bir aile görülüyor. Hepsi gülümsüyor. Şaka ise "Soy ağacı (Orijinal)" yazısında. Bu, "soy ağacı" ifadesinin hem aile ağacı anlamına gelmesi hem de ağaç kelimesinin bu aile fotoğrafında gerçek bir ağaca atıfta bulunmasıyla oluşuyor. Aile fotoğrafının ağacın dallarında çekilmesi, bu şakaya ek bir anlam katıyor.