Fotoğrafta, beyaz bir "camlar" (geleneksel Arap kıyafetleri) giyen, Spider-Man kostümü takan bir kişi bir koltukta oturmaktadır. Arka planda bej renkli bir kanepe ve bir sehpa görülüyor. Fotoğraf, Mekke'deki Sevr Mağarası'nda müşriklerin Spider-Man kostümü giymiş birini görmesiyle ilgili bir espri içeren bir tweet'in görsel kısmıdır. Espri, inanılmaz bir durumun, bir kostümün, bir dini kutsal mekanda, oldukça absürt bir şekilde canlandırılmasını vurgular. "İçkiliydi Bilmem Ne" hesabının yaptığı paylaşım, bu absürtlüğü ve beklenmedikliği vurgulamaya çalışır. Kostüm giymiş şahıs, normalde Müslümanlar için kutsal bir yerde, tuhaf bir şekilde bulunmaktadır, bu da esprinin temel dayanağıdır.

Fotoğraf, Twitter'da Tugay Kocatürk'ün paylaştığı bir tweet. Tweet'te, Muhammed ile Mağarada tanışmaktan sonra Ebu Bekir'in bir WhatsApp grubuna attığı mesajdan bahsediliyor. Tweet'in altındaki kısım, @necektinTDK kullanıcı adına yapılan bir yanıt. Tweet'in espri unsuru, Muhammed ile Mağarada tanışmanın ve Ebu Bekir'in ardından yaşanan bir olay örgüsünün iması ve ironik bir şekilde WhatsApp grubu üzerinden paylaşılan bir mesajın vurgulaması. Bu, muhtemelen dini konularla ilgili mizah dolu bir gönderme, ama kesinlikle daha fazla bilgi gerektiriyor. Tweet'te, "sarıyor hee" gibi bir ifade de espriyi güçlendirebilir ya da belki de başka bir göndermeye referans olabilir. Ancak espriyi tam olarak anlamak için, daha fazla bağlam gerekiyor.

Görselde, gece vakti muhtemelen bir sahil veya kıyı şeridi kenarında, birkaç kişi oturmuş ya da durmuş görünüyor. Kişiler, biraz amatörce çekilmiş bir video veya fotoğraf gibi görünüyor. Görünen metin, "hz adem" (Hz. Adem) ve "allah(cCc)" (Allah) gibi ifadelerle, İslam peygamberi Muhammed'e ve hicret (Mekke'den Medine'ye göç) olayına atıfta bulunuyor. "Mekkeden Medineye hicret etmek zorunda kalan Hz. Muhammed ve diğerleri" cümlesi, Hz. Muhammed'in Mekke'den Medine'ye göç etmesinin zorunluluğuna ve bu göç olayıyla ilgili diğer kişilere gönderme yapıyor. Fotoğraf muhtemelen dini bir konuyu mizah yoluyla ele alıyor. "Hz. Adem" ve "Allah" gibi ifadeler, olağanüstü bir durum veya hicretin anlamı yerine farklı bir yorum yaparak komik bir efekt yaratmayı amaçlıyor. Bu, anlamını kaybeden ve biraz absürt bir duruma yerleşmiş, sözsüz espri niteliğinde bir gönderme olabilir. Ciddiyetsiz, bazen de ironik bir yaklaşım izlenmekte.

Fotoğrafta, Star Wars veya benzeri bir filmin sahnesinden alınmış gibi görünen, muhtemelen bir film fragmanı veya meme (meme) olan bir görüntü var. Ortada, sakallı, gözlüklü bir erkek figürü bulunuyor. Arka planda, beyaz örtülü iki kişi ve arasında örümcek ağı var. Yazılar, "Örümcek ağı bozulmamış burada olamaz" ve " Olsun biz bakalım yine de ya" şeklinde Türkçe yazılmış. Bu, tipik bir internet memesi olan, bir durumun veya olayın beklenmedik veya ironik bir şekilde tekrarlanmasına, veya kaderin, şansın veya başka bir dış kuvvetin sürekli olarak müdahale ettiğine dair bir şaka. Örümcek ağının bozulmamış olmasının, "yine de ya" ifadesiyle devam eden sorunlu bir durumu veya beklenmedik bir olayı temsil edebileceği anlamına geliyor. Kısacası, konu bir olay veya durumun sürekli olarak tekrarlandığı, beklenmedik şekilde devam ettiği, kaderin veya dış etkenlerin kontrol ettiğine dair bir şaka.

Fotoğrafta, "atatürk vs hz. muhammed" başlığı altında, Atatürk ve Hz. Muhammed arasında bir karşılaştırma yapıldığı ve muhtemelen bir mizah içeren bir anlatım yer alıyor. Anlatım, Mustafa Kemal'in Hz. Muhammed'e karşı savaştığını, Hz. Muhammed'in zoruyla Atatürk'ün kaçtığını (göç ettiğini), ancak güçlendikten sonra geri döndüğünü (geri geldiğini) söylüyor. Bu, Atatürk ile Hz. Muhammed'in arasında bir zamanlar yaşanmış bir çatışma olmadığı gerçeğiyle, mizah yoluyla bir karşılaştırma ve belki de bir hikaye anlatımı amacıyla kurulmuş bir karikatür veya ironik bir yorum olabilir. "Hicret" kelimesinin kullanılması, konu ile ilgili bir dini referansa atıfta bulunuyor ve olası bir alaycı tonu pekiştiriyor.

Fotoğrafta, bir tencerede su kaynatılıyor. Tencerenin üzerinde "Mekkeli müşrikler: "Yumurta burda olamaz, gidelim." yazılı bir metin görülüyor. Bu, Mekke'deki putperestler anlamına gelen bir ifade. Komiklik, yumurtanın tencerede bulunmaması gerektiği, bu nedenle "gidelim" ifadesinin verilmesiyle ortaya çıkarılıyor. Alaycı bir ifade olarak, "Mekkeli müşrikler" deyimi, yanlış veya istenmeyen bir şeye gönderme yapıyor. Yumurta, burada bulunmaması gereken bir şey olarak ele alınarak, durumun komik bir şekilde vurgulanması sağlanıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir "camii elbisesi" (geleneksel Arab giyim tarzı) giyen ve üzerinde Spiderman maskesi olan bir kişi, bir salonda oturuyor. Fotoğrafın altındaki metin, Sevr Mağarası'nda, Mekkeli müşrikler tarafından görüntülenen bir örümcek kostümü giymiş bir kişiyi konu alıyor. Joke, buradaki ironiden ve beklenmedik durumdan kaynaklanıyor. Mekke'de, özellikle dini bir kutsal mekanda, Spiderman kostümüyle görüntülenen birinin tuhaflığı ve beklenmedik durumu espri unsuru oluşturuyor. Yani, kostümün orada olması ve ortamla uyumsuzluğu komik bir durum yaratıyor.

Resimde, raylara çarpmış bir tren ve trenin önünde, tren kaza anında şaşkın ve paniğe kapılmış gibi duran insanlar görünüyor. Resmin altındaki yazı, "Peygamberimizi görmek isteyen yılan, Hz. Ebubekir'in ayağı" şeklindedir. Bu, bir espridir. Tren kazası, "Peygamberimizi görmek isteyen yılan" ifadesi ile komik bir şekilde bağdaştırılmıştır. Genel anlamda, insanların inanılmaz arzularının veya şaşırtıcı olayların neden olduğu komik bir sonuç resmediliyor. Bu, sosyal medya platformlarında yaygın olarak kullanılan, "sıkıştırma" tarzı bir espri. "Yılan" kelimesi, durumun beklenmedik ve absürt olmasına vurgu yapıyor. "Hz. Ebubekir'in ayağı" kısmı, konu hakkında bir espri yapmayı amaçlıyor, ancak bağlamı biraz daha dini bir zemine taşıyor. Kısacası, tren kazasıyla ilgili absürt bir yorum yapılıyor.

Görselde, Şanlıurfa'da bir mağaraya yapılan polis baskınıyla ilgili bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, mağaranın girişinde kumarhane olduğu ve polislerin kumarhane ile karşılaştığı belirtiliyor. Tweet'in altında, @pusholder isimli kullanıcıya yanıt olarak yazılmış başka bir tweet var. Bu tweette, polislerin mağaraya girmeden önce girişe örümcek ağı koymuş olsalardı baskının yapılmayacağı esprili bir şekilde ifade ediliyor. Yani, polislerin görevinin örümcek ağıyla engellenmiş olmasını bir şaka olarak sunuyor. Özünde, tweet, polis baskınıyla ilgili absürt bir durumu esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir "camal" (Arabistan'da giyilen geleneksel uzun elbise) giymiş, Spider-Man maskesi takmış bir kişi, bir koltukta oturuyor. Arka planda, lüks bir oturma odası görünmekte. Fotoğrafın altındaki metin, Hz. Muhammed'in efsanevi mağarada müşriklere karşı korunduğunu ve örümceğin bu korumada rol oynadığını anlatıyor. Şaka, Spider-Man maskesi takan kişinin Hz. Muhammed ile ilişkilendirilmesi ve buradan oluşan komik ve absürt bir görüntü yaratılması üzerine kurulu. "Son hali" ifadesi, abartılı ve gülünç bir durumun vurgulanması için kullanılıyor. Spider-Man kostümüyle, İslam kültürüne ait giysiyi birleştirerek, absürt ve komik bir görüntü yaratılıyor.

Fotoğrafta beyaz bir elbise giyen ve kırmızı örümcek adam maskesi takan biri, koltuğa oturmuş ve rahatlamış şekilde ayaklarını uzatmış şekilde görünüyor. Resimde, örümcek adamın Arap kıyafetleriyle, "Sevr mağarasında hz.muhammed'i müşriklere karşı koruyan örümceğin son hali" gibi bir başlıkla paylaşılması üzerine bir mizah unsuru kullanılmış. Şaka, örümcek adamın popüler kültürdeki bir kahramanı temsil ettiği ve onun Arap kıyafetleriyle "Sevr mağarasında hz.muhammed'i müşriklere karşı koruyan örümcek" olarak sunulmasıyla gerçekle fantastik arasında bir bağ kurulmasıdır. İronik bir biçimde Arap kültürünü, bir çizgi roman kahramanıyla birleştirerek, bir "mecaz" kullanarak, hem Batı kültürüne hem de Arap kültürüne ait referansları bir araya getirmiştir.

Fotoğrafta, mağara girişinde örümcek ağı görüyoruz. Örümcek ağı bozulmamış ve mağaraya girenler için bir engel oluşturuyor. İlk karede "İçeride olamazlar, örümcek ağı bozulmamış" yazıyor. İkinci karede ise "Olsun biz bakalım yine de ya" yazıyor. Şaka, örümcek ağının bir engel olduğu ancak yine de "biz bakalım" diyerek engelini aşmaya karar vermeleri üzerine kurulu. Bu durum, bazı insanların zorluklar karşısında mantıklı düşünmek yerine, aceleci davranma eğilimlerini vurguluyor.

Fotoğrafta kırmızı örümcek adam maskesi takmış, beyaz bir kıyafet giymiş ve oturma odasında bir koltuğa oturmuş bir adam görünüyor. Adamın ayaklarında kırmızı çoraplar var. Şaka, örümcek adamın İslami giysilerle ve geleneksel Arap kıyafetleriyle gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu, iki kültürü birleştiren ve eğlenceli bir şekilde sunan ironik bir gönderme.

Fotoğrafta yumurta pişirmek için kullanılan bir tava görünüyor. Tavada pişmiş yumurtalar var, fakat tavayı tamamen kaplamışlar. Yumurtaların tavanın dışına taştığı görülebiliyor. Bu da "Mekkeli müşrikler: Yumurtalar burda olamaz, gidelim" cümlesiyle komik bir şekilde yorumlanıyor. Bu espri, Mekkeli müşriklerin Kâbe'ye tapınmaya gittiklerinde kalabalık olması ve herkesin bir araya gelmesi gerektiği, fakat kalabalıklaştıklarında yer kalmaması nedeniyle "burda olamaz" denilmesini ima ediyor. Bu durum, yumurtaların tavayı tamamen kaplaması ve kalabalık olmasıyla benzetiliyor.

Resimde bir tavada yumurta kırılmış halde ve pişerken görülebilir. Yumurtalar, yılan şeklinde ve deliklerin içinde kalmış halde pişmeye devam ediyor. Şaka, "Mekkeli müşrikler: Yumurtalar burada olamaz, gidelim" cümlesiyle yapılmış. Mekkeli müşriklerin Kabe'de idol tapması ve Allah'ın orada olmasıyla ilgili bir ironi. Yumurtaların tavadaki deliklerin içinde kalması, müşriklerin Allah'ın olduğu yerde olamayacağını ima ediyor.

david forklift @forkliftoglu dedemleri mağlup eden örümcek: Yasemin Bağoğlu @Jasmin_571_632 · 03 Eyl 20 Müslümanlara örümcek...

Fatih Yöre @fatihtheyore peygamberin sevr mağarasından çıktığını duyunca mekkeli müşrikler: tuğçe @tugcemidirnedir · 3 gün...

Fotoğrafta kırmızı örümcek adam maskesi takmış ve beyaz bir Arap elbisesi giymiş bir adam koltuğa oturmuş şekilde gösteriliyor. Şaka, örümcek adamın müslümanlar tarafından hz. Muhammed'i koruyan "örümceğin son hali" olarak sunulması. Bu durum, "örümcek adam"ın popüler kültürde batılı bir figür olmasıyla ve Arap kültürüne beklenmedik bir şekilde yerleştirilmesiyle bir mizah oluşturuyor.

Bu resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. İlk paylaşımda "merduem merdüm" yazan birisi "hz. Muhammed'i arayan müşrikler" diye yorum yapmış. İkinci paylaşımda "Rosie" adlı kullanıcı ise "Örümcekler yaşam alanlarımıza ağ örmezseniz çok sevinirim. Şimdiden hepinize teşekkür ediyorum." diyerek ilk paylaşımı yorumlamış. Bu paylaşım, ilk paylaşımın "merduem merdüm" ifadesinin "ölmek istiyorum" anlamında kullanıldığını ima ediyor. Rosie'nin bu yorumu, ilk paylaşımda yapılan yorumun, örümceklerin ağlarını örmeye benzediği ve bu yüzden ondan kurtulmak istediği anlamına geliyor. Bu şaka, Türkçe dilinde kullanılan bazı günlük ifadelerin, ilginç bir şekilde başka bir anlamda kullanıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta, iki adet düğün davetiyesi yer alıyor. Davetiyelerde, "Nurullah & Zevecesi" yazıyor. Şaka, "Adam eşinin ismini bile herkesten sakınmış" sözleriyle, "Zevecesi" kelimesinin, eşinin gerçek adının gizli kaldığını ima etmesinde yatıyor. Bu, gelin adının bir sır olarak korunmasını esprili bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, bir düğünün davetiyesi görülüyor. Davetiyenin üstünde "Bismillâhirrahmânirrahîm" yazılı ve altın rengi çerçevelenmiş. Altında ise "Nurullah & Zevcesi" yazıyor. Bu fotoğrafta espri, davetiyenin "Nurullah & Zevcesi" yazması ve bu yazının altında "Zevcesi" kelimesinin "Ze" harfinin "Ze" olarak değil, "Ze" olarak yazılması. Fotoğrafın esprisini anlamak için Türkçeyi bilmek gerekiyor çünkü "Zevcesi" kelimesi sadece Türkçede kullanılıyor. Espri, "Zevcesi" kelimesinin "Ze" harfinin yanlış yazılmasına dayanıyor. Bu, davetiye hazırlayan kişinin dikkatsizliğine veya yazım hatasına işaret ediyor.