Resimde, eski bir bina cephesinin köşesindeki bir nişte bulunan, heykelsi bir figür ve üzerindeki semboller görülüyor. Figür, çıplak bir genç adamı temsil ediyor ve elinde bir asa tutuyor. Asanın üzerinde ise bir caduceus, yani tıp veya ticaret tanrısıyla ilişkilendirilen, iki yılanlı bir çubuk sembolü var. Bina, ahşap ve taş işçiliğiyle, klasik Avrupa mimarisini yansıtıyor. Görüntünün mizah değeri, figürün çıplaklığı ve taşıdığı caduceus sembolüyle ilgili olabilir. Caduceus, sağlık ve tıp anlamına gelirken, çıplaklık ise, klasik sanatta sıkça karşılaşılan, bir anlamda estetik bir konu. "Çıplak adam, sağlık sembolüyle" uyarımı, tuhaf, biraz da absürt bir durum oluşturur. Fotoğraf, ince bir mizah duygusu içererek eski mimari ile modern bir algı arasında bir karşılaştırma yapıyor diyebiliriz. Yani şaka, belirsiz ama dikkat çekici bir ilişki kurulmasından kaynaklanıyor. Bu fotoğraf bir karikatür. Roma İmparatorluğu dönemini çağrıştıran bir arka planı ve heykelini gösteren karikatürde, genç bir adam sigara içmemek için heykelin yerine farklı şeyler koymaya çalışıyor. Ama bu girişimler sonuçsuz kalıyor. Bir başka adamın, heykelin yanında çıplak dolaşması ise son derece ironik ve gülünç bir durum yaratıyor. Karikatürün şakası, toplumsal değerlerin, geleneklerin ve uygulamaların zamanla nasıl değiştiğini ve kabul edilebilirliğinin nasıl değişkenlik gösterdiğini inceliyor. Sigarayı heykelin yerine koyma girişimi, toplumun değerlerini neyin temsil ettiğine ve nasıl değerlendirdiğine dair bir eleştiri. "Ne dolarşiyorsunuz lan heykelimin orada?" sözü ise çıplak adamın orada olmasının gülünçlüğüne vurgu yapıyor. Karikatür, klasik ve modern toplumsal normların arasındaki ironiyi ve çelişkileri mizah yoluyla ele alıyor.

Bu fotoğrafta devasa bir peruk gören bir kadın var. Peruk gerçek bir kadının başı boyutunda ve sanki parkta yürürken önünden geçiyormuş gibi görünüyor. Şaka, perukun boyutunun aşırı büyük ve gerçekçi olması ve kadın bu perukla karşı karşıya kalmış gibi görünmesidir. Fotoğraf, büyük saçlara sahip bir kadınla karşılaşmanın komik bir temsili. Bu fotoğrafa "dünyanın en büyük peruku" yazısı eklenmiş. Burada ise "en büyük" sözcüğü iki anlamda da kullanılabilir. Bir yandan peruk gerçekten büyük, diğer yandan ise bir kadının sahip olabileceği en büyük saç stili için ironik bir ifade.

Fotoğrafta, Nizip Belediyesi'nin büyük bir zeytin ağacı ve zeytin temalı heykel şeklinde yapılan bir anıtı görülüyor. Heykelin tabanında, zeytin ağacı ve zeytin motifleri ile süslenmiş büyük bir zeytin çanağı var. Anıt, Nizip'in zeytin üretimi ile ünlü olduğunu ve zeytinin bölgenin ekonomik ve kültürel hayatında önemli bir yer tuttuğunu simgeliyor. Fıkra ise, Nizip'in zeytin üretiminin ne kadar yaygın olduğuyla ilgili. Bir Nizipli, arkadaşına "Zeytinin içindeki çekirdeği nasıl çıkarıyorsun?" diye sormuş. Arkadaşı da "Zeytini yediğim zaman, çekirdek de kendiliğinden düşüyor" diye cevaplamış. Bu fıkra, Nizip'te zeytinin her yerde olması ve insanların günlük hayatlarında çok sık karşılaştığı için zeytin çekirdeği çıkarma konusunda bile farklı bir bakış açısına sahip oldukları anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir kadın heykeli gökyüzünde asılı olarak gösteriliyor. Kadın heykeli, dünya ile bağını simgeleyen bir küreyi tutuyor. Fotoğrafın şakası, kadının küreyi elinde tutmasının imkansız olması ve bu yüzden gerçekçi olmamasıdır. Bu, "Bu da ne?" ya da "Bu ne saçmalık?" gibi ifadelerle ifade edilebilir. * Türkçede, bu durum "Bu da ne?" ya da "Bu ne saçmalık?" gibi ifadelerle ifade edilebilir.

Fotoğrafta, bir arabada arka koltukta, emniyet kemeri takılmış şekilde duran bir kadın heykeli görülüyor. Heykelin üstü bir poşetle örtülmüş. Şaka, heykelin emniyet kemeri takılı şekilde bir araba koltuğunda oturması ve bu durumun absürt olması üzerine kurulu. "Bıseğe mi bozuldun sen" kısmı, heykelin "bozulduğunu" ifade ediyor ve "Yoo yolu izliyorum" kısmı, insan davranışına benzeten bir mizah yaratıyor.

@nasipetme https://t.co/ADJ47IQBDI MİLLET SUSUN DELİ KONUŞUYOR, KONUŞ DELİ HEYKELKAFASİ

Fotoğrafta dev bir çatalın ucunda büyük bir zeytin görüyoruz. Bu çatal ve zeytin heykeli, bir kasabaya ait bir anıt gibi görünüyor. Twitter yazısındaki espri, "ülkedeki heykelleri bir araya getirince serpme kahvaltı oluyor" şeklinde. Yani, ülkenin her yerinde bulunan heykeller bir araya getirildiğinde, çatal, zeytin gibi kahvaltılık yiyecekleri andıran bir görüntü oluşturmuş. Bu durum, ülkenin heykellerinin alışılmadık ve ilginç olduğu anlamına geliyor, sanki biri kahvaltı için büyük bir sofra kurmuş gibi.

@yasanmiskesin Kaynak