Fotoğrafta, Yusuf Uçar adlı birinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir grup kızın davranışları üzerine bir yorum yapılıyor. Yorum şu şekilde: "Kahve parasını erkek arkadaşı ödeyince çıkışta ona zorla bir şeyler yedirip içirmeye çalışan kızlar sizler bu ülkenin aydınlık yüzlerisiniz..." **Esprinin açıklaması:** Esprinin konusu, kızların erkek arkadaşları kahve parasını ödediğinde, bunu telafi etmek veya teşekkür etmek amacıyla onlara bir şeyler yedirip içirmeye çalışmaları. Bu davranış, yazar tarafından "aydınlık yüzler" olarak nitelendirilerek, mizahi bir şekilde takdir ediliyor. Yani, kızların bu davranışları olumlu bir özellik olarak görülüyor ve bu durum espri konusu yapılıyor.

Görselde, Twitter'da bir tartışma örneği yer alıyor. Eyüp Sabri Esenkal adlı kullanıcı, Peygamber Efendimiz'in ilk buluşmalarda hesabın kendisinin karşılandığını ve bilet gibi şeylerin kullanılmadığını iddia ediyor. Bu iddiayı desteklemek için bir fotoğraf kullanmış. Ardından, Dr. Joseph Squealer adlı başka bir kullanıcı, 6 yaşında bir kıza hesap ödetmek konusunda bir eleştiri yapıyor ve @eyupsabriensar kullanıcı adını etiketlemiş. Bu tweetler, toplumda toplumsal ilişkiler ve etik konularda farklı görüşlerin varlığını sergileyerek, bir mizah unsuru da barındırıyor. Esenkal'in iddiasıyla, Squealer'in eleştirisi arasında bir ironi ve belki de bir mizah duygusu var. "Yok bi de 6 yaşında kıza ödetseydi" ifadesi, durumun ne kadar yanlış ve kabul edilemez olduğunu vurgulayan bir espri.

Fotoğrafta bir restoran fişi görünüyor. Fişte, masa numarası, sipariş edilen içecek ve yemekler, vergi ve toplam ödenecek tutar gibi bilgiler bulunuyor. "Not Your Average Joe's" restoranının, "Logan International" havaalanındaki şubesi için olan bir fiş. Fişin üzerinde, "Suggested Gratuity" (Tavsiye Edilen Bahşiş) kısmında %20 bahşiş önerisi yapılmış ve yanında "Thank you!" (Teşekkürler!) yazıyor. Bu, müşterinin bahşişi isteyerek vermesi gerektiğini ima eden bir espri. Bahşişin hesaplanan miktarı ve yüzdesi elle yazılarak eklenmiş. Özetle, espri; müşteriye bahşiş ödeme konusunda bir hatırlatma/öneri ve samimiyet içeren bir jest.

Görüntü, Twitter'daki bir sohbeti gösteriyor. Üst kısımda, Eyüp Sabri Esenkal isimli kullanıcının, Peygamber Efendimiz'in ilk buluşmalarda hesabı ödeyerek ve bilet gibi şeyleri kullanmayarak yaptığına dair bir paylaşımı var. Bu paylaşım, olası bir toplumsal ahlak kuralı ya da geleneği hakkında bir görüş ifade ediyor. Alt kısımda, Dr. Joseph Squealer isimli bir kullanıcının, "Yok bi de 6 yaşında kıza ödetseydi" şeklindeki yanıtıyla, Eyüp Sabri Esenkal'ın paylaşımına tepki verdiğini görüyoruz. Bu yanıt, üstteki paylaşımın altını çizen bir ironik ve eleştirel bir yorum. "6 yaşında kıza ödetseydi" ifadesi, bir erkeğin bir kız çocuğundan ilk buluşma masrafını ödemesini istemenin kabul edilemez olduğunu ima ediyor. Yani, Eyüp Sabri Esenkal'ın paylaşımıyla örtüşen bir geleneği eleştiriyor. Özetle, görüntüde ironik ve eleştirel bir Twitter tartışması yer alıyor. "6 yaşında kıza ödetseydi" cümlesi, toplumsal normları ve ahlaki değerleri eleştiriyor.

Görüntü, Twitter'da bir dizi tweet'i gösteriyor. İlk tweet, Eyüp Sabri Esenkal tarafından paylaşılmış ve Peygamber Efendimiz'in ilk buluşmalarda hesap ödeme konusunda nasıl davranıldığına dair bir bilgi içeriyor. İkinci tweet, Dr. Joseph Squealer'ın paylaştığı ve 6 yaşında bir kıza hesap ödetme olayına dair bir espri içeriyor. Tweet'in sonundaki yorum ise bu konuya bir yanıt niteliğinde görünüyor. **Espri:** İlk tweet'te Peygamber Efendimiz'in nezaket ve saygı gösterdiği vurgulanıyor. İkinci tweet ise tam tersi bir durumda, 6 yaşındaki bir kıza hesap ödetmenin ne kadar yanlış olacağını, topluma karşı saygısızlığı ve küçük yaşta olana karşı haksızlığı vurguluyor. Dolayısıyla espri, toplumsal etik ve nezaket kurallarına karşı yapılan bir eylemin ironik ve komik bir şekilde eleştirisidir.

Resimde 9 farklı kişinin Twitter hesapları üzerinden geçen bir konuşma görülüyor. Konu, Avni adında birinin kokoreç yemeye çağrılıp çağrılmaması üzerine dönüyor. "Oğuz", Avni'nin yaşlı ve zengin bir belediye başkanı olduğunu, bu yüzden çağrılmaması gerektiğini belirtiyor. "Önder Şeren" ise Avni'nin "hesap ödeyeceğini" söyleyerek onu çağırmaya ikna etmeye çalışıyor. "İbrahim Melih Gökçek" ise Avni'yi "zorla çağırıyor" ve bu durum espri konusu oluyor. Espri, Avni'nin önemli ve zengin biri olması ve onunla yemek yemekten çekinilmesi üzerine kurulu. Gökçek'in Avni'yi zorla çağırma fikri, hem Avni'nin durumunun absürtlüğünü hem de Gökçek'in esprili ve alaycı kişiliğini ortaya koyuyor.