Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sol üst köşesinde yuvarlak bir profil fotoğrafı var. Fotoğrafta kırmızı bir bere takan genç bir kadın yer alıyor. Profil fotoğrafının yanında ise "aleyna" kullanıcı adı ve "@ellibesda" Twitter kullanıcı adı yazıyor. Gönderinin metin kısmında ise şu ifadeler yer alıyor: "basiniz sıkışırsa sakın beni aramayın hazirlanip cikana kadar gece olur" **Şaka açıkalaması:** Bu paylaşım, bir kişinin zor durumda kaldığında yardım istemesi durumunda, yardım isteyen kişiye bu kadar hazırlanıp hazırlandığında zaten işin geçmiş olacağını ve gecenin ilerlemiş olacağını söyleyerek mizahi bir dille reddetmesidir. Şaka, hazırlık süresinin uzunluğunu ve bu sürenin yardım etme isteğini nasıl etkileyebileceğini vurguluyor. Yani, kişi yardım istemeye karar verdiğinde bile, yardım etmek isteyen kişi hazırlanana kadar o kadar zaman geçecek ki, artık yardımın bir anlamı kalmayacaktır. Bu durum, bazı insanların hazırlıklarının uzun sürmesi veya erteleme eğilimleri üzerinden espri yapmak için kullanılıyor.

Elbette, fotoğrafı inceleyip esprisini açıklayabilirim: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, pembe puantiyeli bir pijama giymiş, üzerinde kırmızı bir üst olan ve elinde telefonla poz veren bir kadın var. Ayağında desenli çoraplar var ve rahat bir şekilde yatakta uzanıyor. Çevresinde yatak örtüsü ve diğer kumaşlar görülüyor. **Espri Ne?** Fotoğrafın altındaki yazı, bu durumun esprisini açıklıyor. Yazıda şu ifadeler yer alıyor: "Baştan aşağı hazırlandığım çekmek için 2 saat uğraştığım fotoğrafı instaya paslarken benim fenotip" Bu ifade, kadının Instagram'a koyduğu fotoğraflarla kendi günlük, rahat halini karşılaştıran bir espri yapıyor. Kadın, Instagram'da daha gösterişli fotoğraflar paylaşırken, bu fotoğrafta görüldüğü gibi daha doğal ve rahat bir haldedir. Espri, Instagram'daki "sahte" güzellik ve hazırlığın, gerçek hayatla arasındaki ironik farkı vurguluyor. Kadın, Instagram'da "hazırlanmış" bir fotoğraf paylaşırken, gerçekte böyle rahat bir durumda olduğu ironisini ortaya koyuyor.

Görselde, Kylie Jenner'ın iki farklı fotoğrafı kullanılarak hazırlanmış bir mizah öğesi yer alıyor. Büyük olan fotoğrafta Jenner'ın bir etkinlikte çekilmiş bir fotoğrafı varken, küçük dairesel çerçevede makyaj yaparken çekilmiş bir fotoğrafı yer alıyor. Üstte "FFANY & Co." yazısı ve altında büyük puntolarla "Ortalama olarak, kadınlar ömürlerinin 2.5 yılını sadece evden çıkmaya hazırlanarak geçirirler." ifadesi bulunuyor. Mizahın temelinde, kadınların evden çıkmadan önce ne kadar zaman harcadığına dair yaygın bir gözlemi alaycı bir şekilde vurgulaması yatıyor. İki farklı Kylie Jenner fotoğrafının yan yana kullanılması, özellikle makyaj ve kişisel bakım rutinlerine yapılan göndermelerle destekleniyor. Kadınların güzelliklerine ve dış görünüşlerine ne kadar önem verdikleri ve bu konuya ne kadar zaman ayırdıkları esprili bir dille ifade ediliyor.

Resimde, saç kurutma makinesiyle saçını şekillendiren bir çizgi film karakteri (Muhtemelen bir "Bratz" karakteri) görünüyor. Resmin alt kısmında "Öğlen 1'deki buluşmaya hazırlanıyorum (Saat 9.30)" yazıyor. Şaka, karakterin bir buluşma için zamanının dar olduğunun, acele etmesi gerektiğinin bir şekilde komik bir şekilde vurgulanmasıdır. "Öğlen 1'de buluşma" ifadesi ve "hazırlanıyorum" ifadesi, zaman baskısını ve acele etmeyi vurgulamaktadır. Saat 9.30, buluşma için planlanan zamana yakın bir zaman olduğundan, karakterin bu zamana yetişmek için ne kadar hızlı hareket etmesi gerektiğini göstermektedir.

Fotoğrafta, hasır sandalyede oturan, siyah giyimli ve Nike tarzı ayakkabı giymiş genç bir çocuk görülüyor. Resmin üst kısmında, bir genç kadının fotoğrafı ve metin yer alıyor. Metin, "sikloron @sikloron 18 sa" şeklinde başlıyor ve ardından "dışarı çıkarken herkesten önce hazır olup diğerlerinin hazırlanmasını beklerken me" şeklinde devam ediyor. Bu, genç bir çocuğun, arkadaşlarının hazırlanmasını bekleyerek kendisinin dışarı çıkarken diğerlerinden önce hazır olmasını isteyen bir tavrını ifade eden bir durum komedisidir. "Herkesten önce hazır olmak" gereksinimi, biraz abartılı ve esprili bir şekilde sunulmuş, çocuğun kendisini diğerlerinden daha önemli veya beklenilen biri gibi konumlandırdığını ima ediyor. Bu nedenle, espri, bir genç çocuğun, kendi hazırlanma işleminin diğerleri için bir referans noktası haline gelmesini beklemek hakkındaki hafif, alaycı bir gözlem olarak yorumlanabilir.

Fotoğraf, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, bir kişinin kendisini hızlı hazırlayabildiğini anlatan bir espriyi içermektedir. Kişi, babasının bir kere onu hazırlanamadığı için evde bırakıp gittiğini söyleyerek, artık kendisinin hızlıca hazırlanabildiğini vurguluyor. Bu gönderi, günlük hayatın komik bir olayını esprili bir şekilde anlatıyor. Kişi, babasının kendisini evde bıraktığı anı, artık hazırlanmak için hızlı olmasının sebebi olarak kullanarak, günlük yaşantının absürt yönlerine dikkat çekiyor.

Resimde iki erkek arkadaş duruyor. Sol taraftaki arkadaş, saçlarını kestirmiş ve üzerinde örgü kazak, kot pantolon ve gözlüğe sahip. Sağdaki arkadaş, sakallarını tıraş etmemiş ve üzerinde siyah takım elbise var. Bu resimde "adamlar arasında nasıl bir dostluk olabilir?" şeklinde espri yapılıyor. Sağdaki arkadaş, sol taraftaki arkadaşın sakallarını tıraş etmesini istemeyerek ona karşı bir espri yapıyor. Fotoğrafta, bir Superman kostümü giymiş genç bir adam, yanında Batman kostümü giymiş bir adam ve arkalarında takım elbiseli bir adam var. Superman kostümünün üstüne baktığımızda, Batman'in de aynı şekilde Superman'in kostümü üzerine giymiş olduğu anlaşılabiliyor. Burada espri, üç kişiden ikisinin süper kahraman kostümleri giymiş olmasına rağmen aslında Batman kostümünün Superman kostümü üzerine giymiş olması ve Batman'ın "süper kahramanı"nın Superman olmasıdır. Bu espri, Türkçede "Batman'in de Superman'e hayran olduğu" şeklinde yorumlanabilir. Resimde iki erkek arkadaş duruyor. Sağdaki arkadaşın üzerinde mor bir gömlek var, sol tarafında ise altın rengi "JK" yazıyor. Bu, "J" ve "K" harflerini kullanarak "çok büyük" anlamına gelen bir espri. Yani sağdaki arkadaşın "çok büyük" olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, genç bir adam beyaz bir tişört giymiş ve üzerinde "Nike" yazıyor. Elindeki kırmızı-beyaz bir bayrağın üzerinde "Rami Spor" yazıyor. Arkada, yaşlı bir adam var ve o da genç adamın elindeki bayrağa bakıyor. **Şaka şu:** Genç adam, "Nike" tişörtü giymesine rağmen, "Rami Spor" bayrağını tutuyor. Bu, genç adamın Nike markasıyla ilgilenmediğini, aksine daha mütevazı bir marka olan Rami Spor'u tercih ettiğini gösteriyor. Fotoğrafta uzun boylu bir adam ve yanında duran küçük bir çocuk var. Adamın uzun boyu ve çocuğun boyu arasındaki fark komik bir durum yaratıyor. Çocuk adamın yanında küçük bir karınca gibi görünüyor. Bu durum "uzun boylu adam ve küçük çocuk" şeklinde bir espri yaratıyor. **Türkçe'de espri:** "Uzun boylu adam ve küçük çocuk arasındaki boy farkı, fotoğrafta komik bir durum yaratıyor." Fotoğrafta, siyah deri ceket ve üzerinde çok fazla rozet olan siyah pantolon giymiş, ayrıca güneş gözlüğü takmış bir genç adamın ve beyaz gömlek ve beyaz pantolon giymiş başka bir gencin fotoğrafı var. Sol taraftaki genç adam, gül tutan bir elini sağ taraftaki gencin omzuna koymuş. Bu, "Bana bak" anlamına gelir ve bir dalgayı gösterir. Şaka, sol taraftaki gencin aşırı derecede gösterişli giyinmesi ve sağ taraftaki gencin daha sade giyinmesinden kaynaklanıyor. Sol taraftaki genç adamın aşırı derecede gösterişli giyinmesi, onun diğer gencin ilgisini çekmeye çalıştığını ve bu da genelde başarısızlıkla sonuçlanıyor. Şakayı Türkçe olarak şu şekilde açıklayabiliriz: "Sol taraftaki gencin abartılı giyimi ile sağ taraftaki gencin sade giyimi arasındaki kontrast, komik bir durum yaratıyor. Sol taraftaki gencin, gösterişli giyimiyle diğer gencin dikkatini çekmeye çalıştığı anlaşılıyor, ancak bu durum genellikle istenen sonucu vermiyor." Fotoğrafta iki genç erkek görünüyor. Sol taraftaki genç, sağ taraftaki gence göre daha küçük ve daha genç görünüyor. Sağ taraftaki genç, sol taraftaki genci "abi" diye çağırıyormuş. Ancak, sol taraftaki gençte sağ taraftaki genci "abi" olarak adlandırıyor. Bu durum, fotoğraftaki kişiler arasındaki yaş farkının anlaşılmasının zor olduğunu ve yaşça büyük görünen kişinin aslında daha küçük olduğunu gösteriyor. Bu da ironik bir şekilde, "abi" kelimesinin farklı bağlamlarda nasıl kullanılabileceğini gösteriyor. Örneğin, bu fotoğrafa eklenebilecek bir mizah şakası şöyle olabilir: "Abi" demeyi kim öğretti sana? Bu şaka, "abi" kelimesinin kullanımının ne kadar garip olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta iki kişi var. Kadın şık bir elbise giyiyor ve adam takım elbise giymiş. Kadın, adamın takım elbisesini giyen bir adam gibi görünüyor. "Ayakkabılarımız aynı değil ama!" diye düşünebilir. Adam ise, "Takım elbise giymeyi ben öğrettim ona!" diye düşünüyor. Bu bir espri değil. Aynı şekilde giyinmiş olmalarına rağmen, farklı kişiler oldukları vurgulanıyor.

Resimde yatağında yatan Shrek var. Üstteki metin şöyle: "Ben: *bir kere olsun zamanında uyandım*. Ben yine de: *gecikene kadar yatakta yatıyorum*." Bu şaka, çoğu insanın zamanında uyanıp uyumaya devam etme eğilimini vurguluyor. Shrek'in üzgün ifadesi, bu eğilime duyulan üzüntüyü ve hayal kırıklığını gösteriyor.

Fotoğrafta, şaşırtıcı bir şekilde tasarlanmış, muhtemelen dijital olarak oluşturulmuş, bir yüz şeklinde büyük bir su çeşmesi görünüyor. Çeşmenin başı, karmaşık bir örgü veya kafes yapısıyla bezenmiş. Yüzün üstünden akan su şelale gibi aşağı doğru dökülüyor. Çevrede kaya oluşumları, ağaçlar ve su yüzeyi mevcut. Resimde bir "joke" (şaka) değil, sadece sanatsal bir eser var. Görünen bir şaka veya mizah unsuru yok. Görsel, özellikle suyun yüzün örgü yapısında nasıl hareket ettiği ve heykelin estetik tasarımıyla ilgili bir yorum yapmayı amaçlıyor. Fotoğrafta, şaşırtıcı bir şekilde tasarlanmış, ağ şeklinde bir yapıya sahip, başı yukarı doğru eğilmiş, insan yüzü şeklinde bir heykel görünüyor. Heykelin üzerinden aşağı doğru ince, şelale benzeri su akıyor. Su, heykelin yapısına mükemmel bir şekilde entegre olmuş ve ortaya gerçekten etkileyici bir görüntü çıkarmış. Fotoğrafta bir "şaka" değil, muhtemelen estetik ve sanatsal bir tasarım var. Görüntü, karmaşık yapı, su akışı ve heykelin insan yüzü temsil etmesiyle dikkati çekmeye çalışıyor. İnsanların tepkilerini veya onlara bir mesaj vermeyi hedefleyen bir espri söz konusu değil. Sadece görsel bir şölen.

Resimde, genç bir kadının yüzünü ve omuzlarının bir kısmını gösteren bir fotoğraf var. Fotoğrafın üzerinde, Türkçe olarak yazılmış bir metin bulunuyor. Metin, "Erkekler: Madem kadınlar yalnızca kendileri için giyiniyor, bunu neden evde yalnızken yapmıyorlar?" şeklinde. Bu, cinsiyetçi bir görüşü eleştiren ve ironik bir şekilde sorgulayan bir espri. "Kadınlar yalnızca kendileri için giyiniyor" ifadesi, kadınların kendilerini beğenmek için veya sosyal durumlara uygun bir şekilde görünmek için giyindiğini öne sürerek, toplumsal cinsiyet beklentilerine değiniyor. Sonra da sorgulamayı, "neden evde, yalnızken bu şekilde giyinmiyorlar?" diye sorarak, kadınların görünüm kaygısı veya dışa dönük davranışını ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu bir toplumsal beklenti ve eleştirisidir; espri, kadınların sadece toplum önünde değil, özel yaşamlarında da kendilerini beğenme hakkına sahip oldukları görüşünü destekliyor. Erkeklere, kadınların özel alanlarında da aynı görünüm ve bakıma önem verebilecekleri fikrini takdim ediyor. Fotoğrafta, bir kadının yüzü ve çevresindeki metinlerden oluşan bir meme görülüyor. Metin, "Erkekler: Madem kadınlar yalnızca kendileri için giyiniyor, bunu neden evde yalnızken yapmıyorlar?" şeklindedir. Bu, kadınların yalnızca kendileri için giyindikleri varsayımına karşı bir ironik ve hafif alaycı bir soru sormaktadır. Özetle, erkekler, kadınların yalnız olduklarında da kendileri için giyinmeyi tercih etmediklerini ima eden bir düşünceyi dile getirmişler ve bu ironi, kahkaha yaratan bir nokta haline gelmektedir.

Resimde Papa Francis ve bir homeless adam var. Papa Francis temiz ve düzenli giyinmiş, homeless adam ise kirli ve yırtık elbiseler giymiş. Fıkra, insanların dış görünüşlerine göre yargılamasının komik bir şekilde gösterilmesini amaçlıyor. Papa Francis, zengin ve güçlü bir kişi olarak kabul edilirken, homeless adam toplum tarafından dışlanmış biri olarak görülür. Ancak gerçekte, iki insan da insan ve birbirlerinden farklı değildir.