Fotoğrafta, beyaz bir fare ve üzerinde "When your snake decides they aren't hungry one day and now you have a pet rat" (Yılanın bir gün acıkmamaya karar verdiğinde ve şimdi de evcil bir farenin olduğunda) yazan bir metin görülüyor. Metnin altında ise "Comments" (Yorumlar) başlığı ve kullanıcıların yorumları yer alıyor. Espri, yılanların genellikle farelerle beslenmesi gerçeğine dayanıyor. Eğer bir yılanın beslenme alışkanlığı değişirse, evcil hayvan sahibi için durum komik bir şekilde tersine döner; yani fare, yılan için yem olmaktan çıkıp evcil bir hayvana dönüşür. Yorumlarda ise bu durumla ilgili esprili tepkiler yer alıyor. Bir kullanıcı "I'll take it" (Bunu alırım) diyerek duruma razı olduğunu belirtirken, diğeri "not with that username" (o kullanıcı adıyla değil) diyerek ilk kullanıcının kullanıcı adının espriyi daha da ilginç hale getirdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter kullanıcısı flora'nın sokakta hamile bir kedi bulduğuna ve onu evine götürmeyi planladığına dair bir tweet'i görülüyor. Tweetin metninde "Sokakta hamile kedi buldum biraz kendime alıştırıp eve kaçırıcam çok heyecanlandımm bismillah" yazıyor. Ayrıca tweet'e ek olarak kedinin bir fotoğrafı da eklenmiş. Buradaki espri, kediyi sokaktan alıp evine götürme düşüncesi üzerine kurulu. Kullanıcı, kediyi evine alıp ona bakmayı planlıyor ve bu durumdan heyecan duyduğunu belirtiyor. "Bismillah" ifadesi, bir işe başlarken Allah'tan yardım dilemek için kullanılır. Bu durumda, kediyi evine alma niyetini ve bu eyleme başlamadan önce Allah'ın iznini istemesini ifade ediyor. Kısacası, kediyi sahiplenme ve ona iyi bakma niyetinin samimiyetini ve heyecanını mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir köprü veya benzeri bir yerde, sokakta oturan bir dilenci ve yanındaki köpekleri ve bir kadının dilenciye yardım etmesi veya ilgilenmesi görülüyor. Kadın, dilencinin kucağındaki köpeklere dokunuyor. Fotoğraf, "dilencinin" ve "köpeklerin" aslında birer kostüm olduğunu ve bu durumu absürt bir şekilde sergileyen bir şaka/mizah fotoğrafı gibi görünüyor. "Sokakta dilenci" imajı ile, gerçek bir yardım durumunun yerine, mizah/şaka unsuru yerleştirilmiş. İzleyicinin dilenci/köpek imajına olan alışkanlık tepkilerine dayanarak mizah yaratıyor. Fotoğrafta, kalabalık bir cadde üzerinde, kahverengi bir mont ve bere giymiş bir adam, yanında küçük bir tavşan tutuyor. Adamın elinde, içeceğini içmek için kullanmış olabileceği, bir kağıt bardak da var. Arka planda, alışveriş merkezlerinin vitrinleri ve yaya trafiği görülüyor. Fotoğrafın ironisi, sokakta dilenerek para isteyen bir adamın, yanında bir tavşan bulundurmasıdır. Bu, toplumsal konuma, yoksulluğa veya dilenme tarzına dair bir yorum yapmaktadır. Tavşan, bir anlamda, adamın "alışılmış" dilenme yöntemi olmamasına rağmen beklenmedik ve belki de dikkat çekici bir aksesuar olarak kullanılmış. Fotoğraf, toplumsal koşulların, beklenmedik durumlara veya "farklılıklara" karşı oluşturduğu espriyi ve ironiyi vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir çocuğun kucağında, muhtemelen bir yangından kurtarıldığı ya da yardıma ihtiyacı olduğu için, sarılmış bir bobcat görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin, bobcat'in yangından kurtarıldığı değil, doğumda felç geçirmiş ve özel ihtiyaçlı bir kedi olduğu konusundaki yanlış anlaşılmayı düzeltmektedir. Bu, insanın bobcat'e yardım ettiğini, ancak bunun yangından kurtarma olmadığını, özel bakıma ihtiyacı olan bir kedinin sahiplenildiğini açıklar. Bu yüzden gönderideki orijinal mesajın/iddianın yanlış olduğunu ve durumun başka bir açıdan yorumlanması gerektiğini vurgular. Burada bir "yangından kurtarma" duygusunun yaratılmış, fakat yanlış yorumlanan bir hikaye anlatılıyor.

Görselde, beton zeminde bir solucanın üzerinde duruyor. Bir kişi, solucanı kurumaktan korumak için elinde bir su püskürtme aleti tutuyor. Yazıda, "Bu solucanı, belki de birinin kız arkadaşı için kurumaktan korumak için suladım" şeklinde bir mizah var. Solucanın kimsenin kız arkadaşı olmadığı ve bu hareketin abartılı, komik ve gereksiz olduğu anlaşılıyor. Özetle, komik bir durum ve anlamsız bir eylemi ifade eden bir sosyal medya paylaşımı.

Fotoğrafta, karlı bir zeminde, muhtemelen bir tavuğun yaralanmış veya öldürülmüş bir şekilde pansuman yapıldığı görülüyor. Tavuk, insanların ellerinde, eldivenlerle pansuman ediliyor. Ayrıca, üzerinde kan veya başka bir sıvı olan kahverengi bir şişe de görülüyor. Tweet'teki "Tavuğa pansuman yaptık arkadaşlar artık bizi rahat bırakabilirsiniz" ifadesi, bir şaka içermektedir. İfade, tavuğun pansuman edilmesinin, bu durumu yaşayan kişiler için rahatlama getirdiğini, ancak bu konu üzerindeki ilgilerini/meraklarını ifade ediyormuş gibi algılanmasını sağlamaktadır. Bu durum, tavuk ile insan ilişkisinin ironik ve mizah dolu bir bakış açısıyla ele alındığını göstermektedir. Tweet, durumun komik veya absürt yönünü vurgulamak için yazılmıştır.

Resimde, Sinan Küfeoğlu adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, soğuktan doğurmasını engellemek için eve aldığı hamile bir kediyi anlatıyor. Kedinin, beklenmedik bir şekilde hem erkek hem de şişman olduğu belirtiliyor. Bu durum, kullanıcının şaşkınlığını ve hayal kırıklığını ifade eden "Şoktayım." ifadesiyle vurgulanıyor. Joke, beklenmedik bir durum ve şaşkınlık duygusuna dayanıyor. Hamile bir kedi, genellikle bir hayvan olarak beklenmedik bir durum yaratır, ayrıca şişman ve erkek olması da "yazık" dedirtecek derecede beklenmediktir. Bu nedenle, kullanıcı şaşkınlığına karşılık, esprili bir şekilde "şişko çıktı" diyerek, durumu abartıp esprili bir şekilde aktarır.

Resimde, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında, Yunus adlı bir kişiyle yapılan bir konuşma görülüyor. Konuşma, bir köpek gezdirmesiyle ilgili ve bir pitbull'un söz konusu köpeği rahatsız ettiğini ve sonunda öldürdüğünü ortaya koyuyor. **Şaka:** Şakanın özünde, "köpeği gezdirmeye çıktım" ifadesiyle başlayan ve ardından "bir çocuk pitbull geldi, kapıştırdık mı dedi" ifadelerinin ardından "Tamam dedim" ve sonrasında "köpeğin öldüğünü" bildiren bir konuşma yer alıyor. Bu durum, son mesajdaki "köpek öldü abi haberin olsun" cümlesinin trajik bir durumun bir anda espriye dönüştürülmesinin sonucunda oluşan ağır bir durumdan espriye geçişi ve bunun yarattığı çelişkiyi oluşturuyor. Yunus, bir nevi üzüntüsünü ve olayı esprili bir dille ifade ediyor. "Köpeği gezdirmeye çıktım" gibi gerçekçi bir başlangıçla, bir anda beklenmedik ve dramatik bir durumun yaşanmasının sonrasında espriyi sergiliyor.

Resimde, Twitter'da Emrah Vardar adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj var. Mesaj, sokakta bulunan kedi yavrularına "sahiplenmeyin" şeklinde bir tavır sergiliyor. Şaka, kedilerin annesinin yemek aramak için uzaklaştığı, dolayısıyla yavru kedinin de potansiyel olarak tehlikede olduğunu ve sahiplenilmelerinin gerekli olmadığını ima ediyor. "Organ mafyası gibi kaçırıyonuz hayvanları amk" kısmı ise, hayvanların potansiyel olarak tehdit altında olduğunu, insanların da durumları hakkında daha dikkatli olmaları gerektiğini ve sadece "sahiplenmek" istemelerini değil, hayvanların daha iyi bir yaşam için korunmasını ve bakılmasını gerektiğini ima eden bir abartılı ve şakacı bir ifade. Özetle, şaka hayvan hakları ve insani sorumluluklar hakkında mizah yoluyla eleştirel bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, yere düşmüş bir kuşu elinde tutan birinin sosyal medya paylaşımı var. Paylaşımda, kuşun fotoğraflarının altında üç farklı yorum var. İlk yorumda, "Yerde buldum tipe bakın" yazılmış. İkinci yorumda, "Bunu nasıl besleyebilirim taktik verir misiniz su içmiyor" diye sorulmuş. Üçüncü yorumda, "Kardeşim limon al ağzının içine biraz sık imkanın varsa ekmek rendede şırınğanın içine suyla karıştır 3-5 saat sonra papua yeni gineye gitmez ise o kuş adam değilim. 35 senelik kuşçuyuz." şeklinde cevap verilmiş. Bu paylaşımın espri konusu, kuşu beslemek yerine onu beslemek için alışılmadık ve abartılı bir yöntem önerilmesi ve bunun gerçekçi olmaması. Fotoğrafta, bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsü var. Tartışmanın konusu, bir kuşun kimin sorumluluğunda olduğu. Tartışmacılar, bir kuşun kaçırılıp öldürülüp öldürülmemesi konusunda fikir ayrılığına düşüyor. Bu mizahın temel noktası, kuşun sorumluluğu konusunda çok ciddi bir şekilde tartışıyorlar. Tartışma, her iki tarafın da çok fazla dramatik bir şekilde tartışma içinde olduğu bir durumdan gerçekçi bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, bir kişinin bir kuşu limon dilimi ile beslemeye çalıştığı görülüyor. Alttaki tweet'te ise, kuşu besleyen kişiye "komple soksaydın ağzını sık içine" denilmiş. Bu, kuşun limonu yiyemeyeceği ve beslemenin yanlış bir yöntem olduğu üzerine yapılan bir şaka.

Fotoğrafta bir kediye zorla ilaç verilmeye çalışılıyor. Resim altındaki yazı ise bir kediye zorunlu durumlarda ilaç nasıl yutturulur sorusunun cevabını paylaşmak isteyen kişiye "Bunu kediye yapıyım de tek yön gidiş biletimi versin ahiret" şeklinde cevap verilmiş. Bu mizah, zorla ilaç verilmesi durumunun bir kedi için ne kadar stresli olduğunu ve bu durumun bazen ölümle sonuçlanabileceğini ironik bir şekilde vurgulamaktadır. "Tek yön gidiş bileti" ifadesi ise kedi sahibinin bu işlemin sonucunda kedisinin ölebileceğini düşünmesine gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta yaralı bir karaca ve onu kucaklamış bir adam görünüyor. Adamın elinde telefon var ve muhtemelen fotoğraf çekiyor. Bu durum, sosyal medyada sık sık karşılaşılan, insanların yaralı hayvanları sahiplendikleri ve fotoğraf çektirdikleri, ancak aslında onlara gereken bakımı sağlayamadıkları bir durumu ele alıyor. "Bir tarafta ava çıkıp hayvan katledenler, bir tarafta bu insanlar. Adam evinin çevresinde gördüğü kan izlerini takip edip, köpeklerin saldırdığı yavru karacayı buluyor. Kucaklayıp evine taşıyıp, yarasını sarıyor, besliyor. Karaca şu an koruma altında." yazısı da bu ironiyi vurguluyor. İronik olarak, adamın karacaya bakıp kurtardığı, ancak gerçekte onun için en iyisini yapmadığı ve karacanın evcil bir hayvan gibi yaşayamayacağı ima ediliyor. Bu durum, insanların hayallerini gerçekleştirmek ve sosyal medyada beğeni toplamak için hayvanları istismar etmelerini eleştiriyor.

Fotoğrafta, sol tarafta kirli ve yaralı bir kedi ve sağ tarafta temiz ve sağlıklı bir kedi görünüyor. Üstte ise bir adamın fotoğrafı ve "Onu bulduğum gün...... Ve 1 yıl sonrası...." yazıyor. Bu, kedi sahibinin kedisinin 1 yıl içinde ne kadar iyi durumda olduğunu gösteren bir mizah. Kedinin bulunduktan sonra çok daha iyi bakıldığı belli oluyor.

Fotoğrafta kedi mamasıyla dolu bir şişe ve elinde tutan bir kadın görünüyor. Kadın şişenin üzerine "Pro Line Yaş Kedi Maması (700 gr)" yazmış. Bu espri, "kedi mamasını, kediye değil de insanlara yedirmeye çalışan bir kadının hikayesi" şeklinde yorumlanabilir. Kadın, kediler için hazırlanmış bir ürünü sanki insanlar için hazırlanmış gibi sunuyor. Bu durum, absürt ve komik bir şekilde kedilerin ve insanların beslenme şekillerini altüst ediyor. Fotoğrafta, kedi maması dolu bir plastik şişe ve şişeyi tutan bir el görülüyor. Şişenin üzerinde "Pro Line Yavru Kedi Maması (72'lik)" yazıyor. Şaka şu ki, kedi mamasının şişeye nasıl konduğu ve bu kadar küçük bir şişeye 72 porsiyon kedi mamasının nasıl sığdırıldığı sorusu esprili bir şekilde ortaya çıkıyor. Kedi maması, normalde poşetler veya kutular içerisinde satılır.

Fotoğrafta bir eşek doğuruyor ve bir adam ona doğum yaptırması için veterinere görüntülü görüşme yapıyor. Şaka, veterinerin bir eşek doğumunu görüntülü olarak izleyemeyeceği ve eşek sahibi bir adamın veterinere yardım etmesi gerektiği gerçeğinde yatmaktadır. Ancak, hikayedeki esprili durum, adamın veterinere görüntülü görüşme yapması ve veterinere uzaktan yardım etmesidir.

Bu görüntü, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsüdür. "alpträume" kullanıcı adlı bir profil, "teşekkürler kedicik, yarın yine aynı rossman şubesinde güzeLinden yaş mamayi hak ettin." şeklinde bir mesaj yayınlamıştır. Bu mesajda "güzeLinden" yazılmasına rağmen, "güzelinden" olması gerekiyor. "Linden" kelimesi, "Rossman" şubesinde satılan bir kedi maması markasının ismidir. Bu gönderi, kedi sahibi birinin kedisini Rossman'da bulunan "Linden" markalı mama için övdüğünü ve bununla birlikte kedisini "kedicik" diye sevdiğini, "yaş mama" ile "güzelinden" arasındaki farkı da bilinçli bir şekilde görmezden geldiğini ima ederek esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta sol tarafta yaralı, zayıf ve bakımsız bir kedi, sağ tarafta ise temiz ve sağlıklı bir kedi görünüyor. Aynı kişinin resminin üst kısmında da, "Onu bulduğum gün... Ve 1 yıl sonrası..." yazıyor. Bu, kedinin 1 yıl içinde ne kadar değiştiğini ve daha sağlıklı ve mutlu hale geldiğini gösteriyor. Şaka, kedinin dönüşümünün, insan tarafından iyi bir şekilde bakılmasının sonucu olduğunu ve kedinin ilk bakışta bu kadar kötü göründüğünün, sahibinin onu terk etme sebebinin olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir itfaiyeci, yangından kurtardığı bir köpeği kucaklamış ve yüzünde hafif bir gülümsemeyle kameraya bakıyor. Fıkra şu: Bu itfaiyeci, kurtardığı köpeğin ona minnettar olduğunu düşündüğü için gülümsüyor. Aslında köpek, daha çok "Seni itfaiyeciliğinden dolayı tebrik ediyorum. Ama beni neden yanına aldın?" demek istiyor. Bu fıkra, hayvanların insanlara duygularını ifade edebilme kapasitesini ve insan davranışlarını anlama yeteneğini mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta iki köpeğin farklı zamanlarda çekilmiş fotoğrafları var. Sol taraftaki fotoğrafta köpek bakımsız ve hasta görünüyor, sağ taraftaki fotoğrafta ise sağlıklı ve mutlu görünüyor. Bu fotoğraflar, bir köpeğe iyi bakıldığında ne kadar değişebileceğini gösteriyor. Şaka şu ki, insanların genellikle köpeklere baktıklarında kendilerini iyi hissettiklerini ve daha mutlu olduklarını fark etmiyorlar. Bu fotoğraflar ise köpeklere iyi bakmanın onları ne kadar mutlu edebileceğini gösteriyor.