Fotoğrafta gece karanlığında, toprak bir alanda çok sayıda koyun görünüyor. Koyunlar, çoğunlukla gri-beyaz renkli. Fotoğrafın düşük ışık koşullarında çekilmiş olması ve koyunların yoğun bir şekilde toplanmış olması, bir anlamda "koyun yığını" veya "koyun topluluğu" izlenimi veriyor. Joke ise, görüntünün karmaşıklığı ve koyunların yoğunluğu ile, "kolayca anlaşılmaz" veya "karmaşık" bir durumu anlatmaya çalışmak. Görüntünün karmaşıklığının gerçek hayattaki karmaşık bir durumu, özellikle de çok sayıda insanın bulunduğu ve birbirine karıştığı bir durumu sembolize ettiği düşünülebilir. Bu nedenle fotoğraf, anlaşılması zor bir durumu, koyunların kalabalığıyla ifade eden bir mizah unsuru içeriyor. Fotoğrafta karanlıkta, muhtemelen geceleri, bir grup koyun görünüyor. Koyunların çoğu beyaz, bazıları ise kısmen koyu renkli. Birkaç yavru koyun da mevcut. Fotoğrafın düşük ışık koşullarında çekilmesi ve koyunların hareket halinde olması nedeniyle biraz bulanık görünüyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen koyunların hareketine ve ortamın karanlığına dayalı. Belki de, koyunların gece vakti davranışlarının, insanların alışılmadık bir şekilde algılamasına yol açtığına dair bir espri. Ya da belki de koyunların karışık hareketlerini komik bir şekilde sunan bir göndermedir. Tam olarak ifade edilecek mizah türü, yorum yapan kişiden ve o kişinin mizah anlayışından etkilenebilir. Görüntü, mizahı daha çok izleyicinin hayal gücü ile ilişkilendirilen türden.

Fotoğrafta, iki siyah ayı bir beton bariyerin üzerinde, sırtüstü uzanmış şekilde görünüyor. Ayılar, dinlenmiş veya uyuyormuş gibi rahat bir pozisyonda. Fotoğraftaki mizah, ayılarının beton bariyerin üzerindeki konumunun, görünüşte hiç de zorlanmadan veya endişe duymadan bu pozisyonda bulunmalarının "rahatlık" veya "sıradanlık" çağrıştırması ile ilgili. Dolayısıyla, belki de "Herkesin rahat ettiği yerde, hatta betonun üzerinde" gibi bir mesaj veriyor. Ya da, ayılar çok rahat ve harika bir konfor içindeymiş gibi gözüküyor. Bu durum, bazen beklenmedik ve şaşırtıcı ortamlarda bile insanların veya hayvanların nasıl rahat davranabileceğini öne çıkarıyor. Görselde iki siyah ayı, beton bir setin üzerinde uzanmış şekilde görünüyor. Ayrı ayrı uzanmış, neredeyse birbirlerinin üstüne binmiş gibi duruyorlar. Fotoğrafın mizahı, ayıların rahat ve tembel bir şekilde uzanmış olmalarından ve neredeyse aynı şekilde uzanmış olmalarından kaynaklanıyor. Bu durum, insanların kendilerini rahat ve rahat hissetmelerini hatırlatarak biraz absürt ve komik bir görüntü oluşturuyor. "İki ayı aynı anda nasıl aynı şekilde uzanabilir?" gibi bir soruyu akla getiriyor. Dolayısıyla, fotoğraf bir "aynı anda aynı şekilde uzanma" durumunun biraz abartılı ve komik bir temsili.

Fotoğrafta, çamurlu bir alanda, demir bir çitin yanında sıkışıp kalan küçük bir geyiği görüyoruz. Geyik, çamurlu havuzun içinde boğuşmakta. Fotoğraf, potansiyel olarak yardım isteyen veya sorun yaşayan bir geyiğin komik bir durumunu gösteriyor. Geyiğin çamura sıkışması, durumun absürtlüğünü vurgulayarak komik bir izlenim yaratıyor. Dolayısıyla, bu görsel, "yardıma muhtaç" olan ve "çaresizliğin" komik bir yansıması olan bir duruma işaret ediyor. Joke, geyiğin çamura sıkıştığı durumun beklenmedik ve komik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta çamurlu bir alanda, muhtemelen yağmurdan dolayı oluşan bir çukurda, genç bir geyik yavrusu görünüyor. Geyik yavrusu, çamurlu suya batmış bir şekilde görünüyor. Fotoğrafın altında yatan potansiyel mizah, geyik yavrusunun o kadar çamurun içinde kalmış olmasından kaynaklanıyor. Bu, insanların bazen beklenmedik veya komik durumlarla karşılaşabileceklerini, ya da hayvanların dahi bazen zor durumlarda bulunabileceklerini anlatıyor. "Çamurdan çıkmak" deyimi gibi, komik bir durum olarak algılanabilir.

Görüntüde dar bir sokakta, duvarın dibinde bir boğa ve onu çekmeye çalışan birkaç kişi görünüyor. Boğanın boyun kısmına bağlanmış ip benzeri bir şey var ve insanlar onu farklı yönlere doğru çekiyorlar. Boğa direniyor ve hareket etmiyor. Bu, insanların boğanın direncini, kendilerinin ise bunu hareket ettirme yeteneklerini yeterince anlayamadıklarını gösteren bir espri. "Çekmeye çalışıp da başaramama" temasıyla oluşturulmuş bir mizah örneği. Sokakta insanlar ve bir boğanın bulunması, ilginç bir sahneyi vurguluyor ve izleyiciye durumun komik olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, dar bir sokakta, duvarın dibinde, bir boğa veya öküz gibi büyük bir sığır hayvanı görülüyor. Hayvanın etrafında, onu hareket ettirmek için kullanılan, sanki bir tür basit ray sistemi ya da ip sistemi gibi görünen nesneler var. İnsanlar da etrafta. Bu, muhtemelen, hayvanın hareket ettirilmesinde kullanılan basit araçların ve yöntemlerin gülünçlüğünü vurgulamak için çekilmiş bir fotoğraf. Olayın kendisi ve bağlamı belli olmadığından kesin bir açıklama yapılamıyor. Belki de hayvanın hareket ettirilmesi zor ya da komik bir şekilde yapılıyor. Fotoğraf, "beceriksizlik" ve/veya "ilkel yöntemler" temasıyla ilgili bir mizah türüne işaret ediyor.

Görüntüde, taşların arasında hareket eden, turuncu-kahverengi bir yavru kedi ve onun gölgesinin veya benzer bir hayvanın görüldüğü bir dış mekan sahnesi var. Kedinin hareketinden ve gölgenin şeklinden, muhtemelen bir oyun ya da avlanma anı olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafta, doğanın bir parçası olan, vahşi bir hayvan davranışını sergileyen canlı bir görüntü var. Bir şaka söz konusu değil; sadece bir hayvan davranışı izleniyor. Fotoğrafta, taşların arasında, muhtemelen bir kedi yavrusu ve bir kertenkele ya da benzeri bir sürüngen var gibi görünüyor. Kedinin, sürüngen üzerinde veya yakınında hareket ettiği görülüyor. Görüntü, bir hayvanın diğerini avlama veya takip etme durumu gibi görünüyor. Fotoğraf, kedi ile sürüngen (ya da başka bir hayvan) arasındaki boyut farkını ve bir hayvanın diğerini "avlamak" ya da takip etmek için kullandığı stratejiyi vurgulamak için kompozisyonu kullandığı için muhtemelen bir mizah içermiyor. Daha çok bir doğa olayı veya hayvanların etkileşimini gösteren bir görüntü. Bir "şakadan" ziyade doğa anı. Bir hayvanın diğerini avlama durumu, bazen mizah için kullanılabilir ancak bu örnekte, mizahın içeriği belirsiz ve görüntüde kaba bir şaka yok.

Fotoğrafta, piknik masasında oturan üç adam ve aralarında duran bir ayı var. Ayı, insanların sandviçlerini yemekten çok mutlu görünüyor. Tweet, ayının sandviç yedikten sonra izin istediğini söylerken, bu ayının sandviçleri yiyebilmesi için izin isteyeceğini düşündüren bir mizah. Bu tweet, ayının insanların yiyeceklerini çalabileceği ve sandviçleri yedikten sonra izin isteyeceği gibi bir şakaya gönderme yapıyor. Ayının insanların yiyeceklerine ilgi duyması ve sandviçleri yedikten sonra izin istemesi gibi, tweetin de güldürücü bir yanı var.

Resimde, muhtemelen Antarktika veya benzeri bir soğuk iklim bölgesinde, dik bir kayalık kıyı şeridinde çok sayıda penguen görülüyor. Penguenler, birbirleriyle sıkışık ve kaotik bir şekilde hareket ediyorlar. Kayaların üzerinde tırmanıyor veya kayıp hareket ediyorlar. Manzara güneşin doğuşunu veya batışını gösteriyor. Fotoğraftaki espri, penguenlerin bu sıkışık ve kaotik hareketine dayanıyor. Bu, günlük yaşamda karşılaşabileceğimiz, iş, okul veya benzeri ortamlardaki kalabalık ve sıkışıklığı temsil ediyor. Penguenlerin o kadar yoğun ve düzensiz bir şekilde hareket etmeleri, insanların benzer yoğun ve düzensiz günlük yaşam deneyimlerini komik bir şekilde yansıtıyor. "Penguenlerin günlük yaşam mücadelesi" gibi bir yorumla ifade edilebilir. Resim, insanların günlük yaşam zorluklarını mizahla ele alıyor. Fotoğrafta, kayalık bir kıyıya doğru büyük bir penguen sürüsü hareket ediyor. Penguenler, birbiri ardına, kayalık yüzeyde hareket halindeler. Görüntü, penguenlerin hareketinin kaotik ve sıkışık olduğu izlenimi veriyor. Fotoğrafta anlatılmak istenen espri, penguenlerin yoğunluğunun ve hareketlerinin, insan topluluklarının ya da sıkışık bir trafik gibi kaotik durumları hatırlatması. "Penguen şoku" veya "penguen trafiği" gibi bir kavramla ilişkilendirilebilir. Bu durum, bir kalabalık içinde, her şeyin aynı anda hareket ettiğini, ancak aslında hiçbir şeye dikkat edilmediğini ifade eden bir mizah kaynağıdır. Kısacası, karmaşa ve yoğunluğun komik bir şekilde gösterilmesi.

Görüntüde gece, kaldırımda yürüyen bir sokak köpeği ve arka planda bir araba görünüyor. Arka planda park edilmiş olan arabanın rengi gri. Kaldırım, kare taşlardan oluşan bir yapıya sahip. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen köpeğin normal bir şekilde sokakta yürümesini ve herhangi bir komik durumla ilişkilendirilmemesini, yani fotoğraftaki hiç bir olayı komik kılmak için bir sebep bulunmamasını vurgulamaktadır. Belki de "normal olanı" vurgulayarak, gündelik hayattaki sıradan şeylere karşı bir tepki veya gözlem ifade edilmeye çalışılıyor olabilir. Bir başka deyişle, fotoğrafta bir espri yok, sadece normal bir sokak sahnesi var. Görüntüde gece vakti, kaldırım taşları üzerinde yürüyen beyaz bir köpeği ve arka planda bir araba görülüyor. Arka planda bulunan araba, "köpek" ile biraz tuhaf bir kompozisyon oluşturuyor. Joke, araba ile köpeğin birbiriyle ilişkisinin (veya ilişkisizliğinin) absürt görünümüne dayanıyor. Fotoğrafın tonu, hafif bir mizah unsuruyla gece sahnesini yakalıyor. Öyle ki, arka plandaki araba ile köpek arasında mantıksız bir bağlantı kuruyor. "Araba ve köpek" gibi anlamsız ve rastlantısal imgelerle yaratılan mizah, fotoğrafın kendisini gülünç kılan unsurdur.

Görüntüde, siyah desenli bir sweatshirt giyen bir genç adam, büyük bir inekle uğraşmaktadır. İnek, genç adamın ellerine tutunmuş, bir şekilde genç adamın kontrolünde. İnek, boyun ve baş bölgesinde koyu renkli, genç adamın giydiği sweatshirt ile aynı desene benzeyen bir desen var. Bu, özellikle Hindistan veya Pakistan gibi bazı Asya ülkelerinde bulunan, ineklerin kutsal kabul edildiği kültürel bir bağlama değinen bir espri. Genç adamın inekle 'uğraşması' (kontrol etmeye çalışması), ineğin kültürel öneminin bir şekilde alaycı bir şekilde 'değersizleştirildiği' bir durum olarak yorumlanabilir. Özetle; inek kutsal bir hayvan ve kültürel önemi büyük. Resimde genç adam, ince bir şekilde, bu önemi hafifçe alaycı bir şekilde tartışıyor. Görüntüde, siyah desenli bir sweatshirt giyen bir genç adam, büyük bir sığırın yanında yere oturmuş. Adam, sığırı sanki taşıyormuş gibi elleriyle sığırın boynuna tutunmuş. Bu, sığırın ağır ve hareket etmesi zor olduğunu vurgulayan, biraz absürt ve komik bir görüntü. "Büyük işler, büyük sıkıntılar" veya "zor bir görevi başarmak" gibi bir anlam çıkarabiliriz. Burada yapılan şaka, sığırın büyüklüğü ve genç adamın onu tutma çabası arasındaki tezat üzerinden geliyor. Komiklik, durumun abartılı ve beklenmedik olmasıyla sağlanıyor.

Görüntüde, bir konferans salonunda konuşma yapan, gri saçlı, gözlük takmış bir erkek var. Duvarlar açık kahverengi panellerle kaplı. Konuşmacı, ellerini kullanarak bir şey anlatıyor. Ekranda, "Size bahsetmek istediğim son deney" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir bilimsel konuşma veya sunum. "Son deney" ifadesinin vurgulanması, konuşmacının çok önemli ve belki de beklenmedik bir sonuca ulaşmış olabileceğini, veya son derece dikkat çekici ve incelikli bir deneyden bahsettiğini ima ediyor. "Size bahsetmek istediğim son deney" ifadesinin yanında, "son" kelimesiyle ilgili belki de biraz mizah unsuru da var. Herkesin merakını cezbetmek için konuşmanın sonunda, ilginç ama çok karmaşık bir deneyi öne çıkarmayı amaçlıyor olabilir. O yüzden "son deney" kısmı, esprili veya şaşırtıcı bir an yaratmayı amaçlıyor olabilir. Görüntüde, kürsüde konuşma yapan, gri saçlı, gözlük takmış bir erkek var. Arka planda tahta panellerden oluşan bir duvar görülüyor. Ekranda Türkçe olarak "Size bahsetmek istediğim son deney" yazıyor. Bu, muhtemelen bir sunumda ya da konferansta verilen bir konuşma anı. "Son deney" kısmı, esprili bir şekilde, deneyin önemsiz veya ilgisiz olduğuna, ilgi çekici olmadığına dair bir ipucu veriyor. İzleyiciler, sunumu yapana veya anlatana bakarak ve sunumdaki son deneyin öneminin (muhtemelen çok da önemli olmaması nedeniyle) önemsizlik konusunda esprili bir mizah anlayışına sahip olduğuna dair tahminde bulunabiliyorlardır. "Son deney" ifadesi, o deneyin en son ve muhtemelen önemsiz bir deney olduğu imajını veriyor.

Görüntü, geceleyin, muhtemelen bir termal kamera veya gece görüş cihazıyla çekilmiş, gri tonlamalı bir iç mekanı gösteriyor. Bir kişinin, bir kapı veya koridor girişinin yakınında hareket ettiği görülüyor. Ekranda, "61 SAAT" logosu ve "41 SAAT HABER SERVİSİ" ile "BU SEFER AYI KORKUP KAÇTI" yazılı metinler bulunuyor. "ULTRAFIRE KP9" yazısı da alt kısımda yer alıyor. Fotoğrafın esprili yanı, "BU SEFER AYI KORKUP KAÇTI" ifadesinde saklı. Görüntüdeki kişi, muhtemelen bir ev veya bina içinde, bir hayvan ya da gizli bir şeyin korkutucu bir görüntüsünden dolayı veya başka bir tehlikeli durumla karşı karşıya kalarak, ürkerek kaçıyor gibi görünüyor. Bu nedenle, "Bu sefer ayı korkup kaçtı" ifadesi, gerçekte kaçan kişinin bir ayı olmaktan ziyade, o anda gördüğü herhangi bir korkutucu durum veya olayla karşılaşmış bir bireyi temsil ettiğini vurguluyor. "Ayı" ifadesi, durumun bir şekilde abartılmış veya komik bir şekilde sunulduğu anlamına geliyor. Dolayısıyla, espri, korku verici bir olay veya durumun, komik bir biçimde "ayı" olarak adlandırılmasıdır.

Resimde iki farklı pozda dört golden retriever köpeği var. İlk pozda, dört köpek sırada duruyor, en küçük köpek en önde, en büyük köpek de en arkada. İkinci pozda ise köpekler büyüklük sırasına göre yığılmış. Küçük köpek en üstte, büyük köpek ise en altta. Şaka, golden retriever'ların her zaman çok sevecen ve arkadaş canlısı olmalarıyla biliniyor. Bu yüzden bu köpeklere bir "yığın" oluşturmaları öğretilmiş ve bunu da gayet iyi yapıyorlar!

Görüntüde, çimenlerin üzerinde oynayan iki yavru köpek görünüyor. Biri açık gri, diğer siyah ve beyaz renkli. Açık gri köpek yavrusu hareketli ve enerjik. Siyah-beyaz köpek yavrusu ise çimenlerin üzerinde uzanmış, sanki dinleniyor. Fotoğraf, "canlılık" ve "dinlenme" konularını esprili bir şekilde karşılaştırıyor. Hareketli olan yavru köpek, dinlenen yavru köpeğe bir anlamda "çalışmaya devam" mesajı veriyor gibi görünüyor. Bu nedenle fotoğraftaki espri, aktif olan köpek yavrusunun, dinlenen yavru köpeğe "harekete geç" veya "çok hareketsizsin" gibi bir anlam ifade eden, enerjik hareketleriyle ifade edilmiş bir uyarı veya hafif bir alay niteliğinde.

Görüntüde, bir evin dış bahçesindeki bir alanda yapraklar ve bir ateş çukuru görünüyor. Bahçe zemini, yapraklar ve biraz da toprakla kaplı. Bir elektrikli yaprak süpürücüsü de görünür, ama odak noktası ateş çukurunda bırakılan pembe renkli bir terlik. Şaka, terliğin beklenmedik bir yerde, özellikle de bir ateş çukuru etrafında bulunması üzerine kurulu. Bu, dikkatsiz veya şaşkın bir bireyi, muhtemelen terliği çukura attığı veya terliği çukura düşüren birini ima ediyor. Bu nedenle şaka, beklenmedik bir yerde bırakılan bir eşya aracılığıyla dikkatsizlik veya ilginç bir durum yaratma üzerine kuruludur.

Görüntüde, yeşil bir duvara yaslanmış, kahverengi-beyaz tüylü bir kırmızı panda bulunuyor. Panda, sanki duvardan uzaklaşmaya çalışıyormuş veya duvara yapışmış gibi bir hareket yapıyor. Bu, komik bir "duvara yapışmış panda" klişesinin bir örneği. Red Panda'nın hareketleri, duvardan ayrılamaması veya hareket edememesi ile ilgili bir mizah anlayışına işaret ediyor. Panda'nın duvara yapışma çabası ve bunu becerememesi komik ve biraz da sevimli bir durum oluşturuyor. Görsel, bu tür durumları, beklenmedik hareketleri ve şaşırtıcı durumlardaki hayvanları konu alan bir internet meme'i olarak kabul edilebilir.