Fotoğrafta, "fokurdak" isimli bir kullanıcının farklı konularda "iş" olarak tanımladığı eylemlerin paylaşımları görülüyor. Bunlar arasında "hiçbir şey yapmama", "ülkeyi terk etme", "şehri terk etme", "yurdu terk etme", "derslere gitmeme" ve "okulu bırakma" gibi çeşitli "terk etme" veya "yapmama" eylemleri yer alıyor. Paylaşımların altında beğeni sayıları ve retweet sayıları da belirtilmiş. Esprinin temelini, modern yaşamın stresiyle başa çıkma veya sorumluluklardan kaçınma teması oluşturuyor. "fokurdak" karakterinin bu olumsuz durumları, mizahi bir dille "iş" olarak tanımlaması, ironik bir yaklaşım sergiliyor. Aynı zamanda, her bir eylemin sosyal medya platformunda paylaşılması, günümüz insanının her şeyi paylaşma eğilimiyle ilgili bir gönderme yapıyor. Bu durum, esprinin komik ve düşündürücü olmasını sağlıyor.

Görüntüde, küçük bir kız çocuğu oturmuş ve birisiyle konuşuyor. Görüntünün altında, küçük kız çocuğuna bir yabancı "Yebin, kurabiye yemeye gidelim" derse, kızın ne diyeceği sorusunu içeren bir yazı var. Bu, bir çocuk istismarı veya tacizine karşı uyarı mesajı içeren bir uyarı. Küçük kız çocuğuna yabancı biri tarafından, kendisini tehlikeye atabilecek veya zarar verebilecek bir öneride bulunulduğunda, ne yapması gerektiği anlatılmaya çalışılıyor. "Yabancıların tekliflerine karşı dikkatli olun" mesajını veriyor. Joke, bir çocuğun yabancılarla etkileşim kurarken tehlikeler konusunda bilinçlendirilmesini hedefliyor, dolayısıyla komik bir durum yaratmak yerine, önemli bir mesajı etkili bir şekilde iletmek için kullanılıyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir dizi tweet görülüyor. Tweetler, Ağrı'da bir çocuğun elektrik akımı sonucu hayatını kaybetmek üzereyken iki çoban tarafından kurtarıldığı olayı konu alıyor. Birkaç kullanıcı bu olayı yorumlarken, bazıları olayı detaylı bir şekilde anlatırken, birisi de olayı olumsuz bir şekilde yorumlamış. Son tweette, "Topraklamışlar işte amk çoban diyip dalga geçeceğin adamlarda fizik bilgisi var." sözü yer alıyor. Bu, "Topraklama" konusunu ele alarak, çobanların basit bir davranışla bile insan hayatını kurtarabileceklerini ve bu konu hakkında esprili bir şekilde eleştiri/alay içeren bir yorum yapıldığını gösteriyor. Tweet, çobanların fiziksel bilgiye sahip olmadığını değil, olayın ironisini ve olayı hafife alan kişilere karşı bir eleştiri olduğunu vurgulamaktadır. "Amk" kelimesi olumsuz ve ağır bir ifade olduğu için, tweetin genel tonu alaycı ve ironiktir. Bu da toplumda yaygın bir şekilde konuyu değerlendirenler arasında sıkça kullanılmakta ve espri olarak algılanmaktadır.

Resimde, bir Reddit paylaşımı görülüyor. "r/familyguy" altındaki bir kullanıcı, "Family Guy" adlı çizgi filmdeki bir sahnenin kendisini boğulmaktan kurtardığını iddia ediyor. Kullanıcı, çikolata yutarken boğulduğunu ve o sırada, Peter Griffin'in kendisini kusturmak için parmağını boğazına soktuğu Family Guy bölümünü hatırladığını söylüyor. Kullanıcı, bu yöntemin birkaç denemeden sonra işe yaradığını ve boğulmaktan kurtulduğunu belirtiyor. Bu, bir "Urban Legend" örneği. Kullanıcının boğulma olayı gerçek olsa da, Peter Griffin'in yaptığı eylemin tam olarak aynı sonuçları verebileceğine dair bir bilimsel kanıt yok. Yani, espri, çizgi filmdeki (kurgusal) sahnenin gerçek hayatta benzer bir anda nasıl kullanılabileceğiyle ilgili bir espridir. "Family Guy"daki sahneye gerçek hayattaki boğulma durumuna bir çözüm olarak başvurma durumu, abartılı ve absürt bir yaklaşım olarak mizah yaratır.

https://t.co/CMxDr5Sz8j Muhbir @ajans_muhbir .7h MUHBIR Sakarya'da plajda şortunu çıkartarak uygunsuz hareketlerde bulunan bir...

Görüntüde, yere düşmüş bir kadına, bir kişinin diğer bir kişi tarafından boğulur gibi görünerek, yere düşürülmüş ve üstüne çökülmüş olduğu görülüyor. Kadının etrafında bir grup insan var. Görüntünün altındaki yazı "Madabın 32 Tonu / Ölmek İsteyen Kadını Komiser Hayata Dönürdü" şeklinde. Bu, bir tür mizah içeren, oldukça acımasız ve etik olarak yanlış bir durumun kısa bir özeti. "Madabın 32 tonu" ifadesi, bir ironi ve abartı kullanarak, kadının hayatta kalma durumunu önemsizleştiriyor. Bir kadının ölümcül bir durumdayken, bir komiser tarafından hayatının kurtarıldığı anlatılıyor ancak mizah, durumu absürt ve şok edici bir şekilde sunarak, olaydan doğan trajiğe karşı mesafe koyuyor. Özetle, ima edilen durum trajik olmakla birlikte, mizahi bir bakış açısıyla ele alınmış. Görüntüde, yere düşmüş bir kadına, muhtemelen bir polis memuru tarafından, üst üste binilerek ve dudaktan dudakça öpülerek, yaşam belirtileri gösterir hale getirilmeye çalışıldığı görülmektedir. Resmin altındaki metin, "Madabın 32 tonu, Ölmek İsteyen Kadını Komiser Hayata Dondurdu" şeklindedir. Bu, "kadını hayata döndürdü" ifadesinin, olay yerinde şiddetli bir müdahaleyle canlı kalması sağlanan bir kadına yönelik yapılan kabalıklı ve ironik bir yorum olduğu, aksi halde son derece acımasız ve uygunsuz bir durum olduğu anlamına gelir. Joke, olayın şiddet ve cinsiyetçi yönüne alay ederek, kötümser ve aşağılayıcı bir tavır içerir. Ayrıca, "32 ton" ifadesinin de bu ironik yorumu pekiştirdiği söylenebilir.

Fotoğrafta, bir koyun yavrusu bize doğru bakıyor. Ağzını açık tutuyor ve gözleri sevimli bir şekilde "beni yeme, lütfen öp" der gibi bakıyor. Bu fotoğraf, koyunların genellikle insanlar tarafından yenildiği algısına, sevimli bir koyun yavrusunun sevimli bir şekilde "beni yeme, lütfen öp" demesiyle komik bir şekilde oynuyor.

Fotoğrafta, bir itfaiyeci, yangından kurtardığı bir köpeği kucaklamış ve yüzünde hafif bir gülümsemeyle kameraya bakıyor. Fıkra şu: Bu itfaiyeci, kurtardığı köpeğin ona minnettar olduğunu düşündüğü için gülümsüyor. Aslında köpek, daha çok "Seni itfaiyeciliğinden dolayı tebrik ediyorum. Ama beni neden yanına aldın?" demek istiyor. Bu fıkra, hayvanların insanlara duygularını ifade edebilme kapasitesini ve insan davranışlarını anlama yeteneğini mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir bebeğin yavru ördeğe karşı davranışını gösteren bir dizi ekran görüntüsü var. Ekran görüntülerinde, bebek yavru ördeği sıkıp öldürdükten sonra "annesinin üstüne basıp öldürdü", "farkettikten 5 10 dakika sonra gömmeye götürdüm", "gomerken tam toprağa koyacağım" yazıyor. Daha sonra, yavru ördeği havaya kaldırıp "elimde mi hissettim kalbimde mi bilmiyorum" yazıyor. Bu ekran görüntüleri, bebeklerin ölüme karşı nasıl ilgisiz ve duygusuz olabileceğine dair bir mizahi yorum yapıyor. Fotoğrafta bir kişinin elinde ölmüş bir civciv görülüyor. Kişi bu civcivin annesi tarafından öldürüldüğünü, ardından gömmeye götürdüğünü ve civcivin kalbinin hala attığını fark ettiğini belirtiyor. Bu mesajlar mizah amaçlı olup, civcivin kalbinin hala attığı iddiası, bir civcivin kalbinin ne kadar süre çalışabileceğine dair gerçekçi bir bilgiye dayanmıyor. Bu durum, ölümle ilgili esprili ve biraz da absürt bir yorum olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta bir kişinin telefonda yazıştığı sohbet ekranı görülüyor. Kişi, bir civcive yardım ettiği konusunda yazışıyor. Civciv ıslak, ve kişi civcivin ıslakken öleceğini ve kuru olması gerektiğini söylüyor. Fıkra, civcivin suda boğulacağını düşünerek civcive su vermesinin komikliği üzerine kurulu. Resimde, bir kişinin elinde yavru bir kuş görünüyor. Bu kuşun kalp masajı yapıldığı ve 1 saat 45 dakika uğraştıktan sonra canlandığı, bu da kuşun aslında ölü olduğu ve kişinin elindeki küçük bir hayvan figürü olduğu anlamına gelir. Bu, ironik bir şekilde, bir kişiye kalp masajı yapıldığında hayata dönmesine benzetiliyor. Şaka, ölünün tekrar hayata döndürülmesi ve kişinin bu küçük hayvan figürünü canlandırdığını iddia etmesinden geliyor.

Bu fotoğraf, bir köpeğin "öncesi" ve "sonrası" durumunu gösteren bir mizah örneğidir. Soldaki fotoğrafta, zayıf ve hasta görünen bir köpek yer alıyor. Sağdaki fotoğrafta ise aynı köpek, unicorn boynuzu ve çiçekli bir taç takmış, sağlıklı ve mutlu görünüyor. Fotoğrafın altında "Dünyanın en güzel Before / After'ı" yazıyor, bu da köpeğin dönüşümünün ne kadar başarılı olduğunu vurgulamayı amaçlıyor. Bu espri, insanların genellikle zor zamanlar geçiren veya hastalanan hayvanlara olan şefkatlerini ve empati duygularını kullanarak, onlara iyi bakıldığında ve mutlu olduklarında ne kadar sevimli ve güzel olabildiklerini göstermeye yöneliktir. Fotoğrafta, zayıf ve hasta görünen bir köpeğin yanında gülümseyen bir adam görünüyor. Adamın köpeğe yardım etmek yerine onun yanında gülümsemesi, ironik ve kötü bir durum olarak yorumlanabilir. **Şaka:** Adamın, köpeğin durumunu görünce gülümsemesi, köpeğe yardım etmek yerine onunla alay ettiği izlenimini yaratıyor. **Turkish explanation:** Fotoğrafta, zayıf ve hasta görünen bir köpeğin yanında gülümseyen bir adam görünüyor. Adamın köpeğe yardım etmek yerine onun yanında gülümsemesi, ironik ve kötü bir durum olarak yorumlanabilir. **Şaka:** Adamın, köpeğin durumunu görünce gülümsemesi, köpeğe yardım etmek yerine onunla alay ettiği izlenimini yaratıyor. Resimde bir köpeğin başında unicorn boynuzu ve çiçeklerle süslü bir taç var. Köpeğin önünde ise yere düşmüş şekerlemeler görünüyor. Şaka, köpeğin şekerlemelere bakışından geliyor. Sanki şekerlemeleri yiyip, taç takmış gibi davranıyor. Bu da köpeğin şekerlemelerden çok taçla ilgilendiği ve mutlu olduğu anlamına geliyor.