Fotoğrafta, üstünde bir çikolata ve beyaz bir krema tabakası olan, ancak ortasında et veya herhangi bir geleneksel burger malzemesi olmayan bir burger görülüyor. Bu durum, "artık umurumda değil" başlığıyla birleşince, kişinin umursamazlığını ve artık burger malzemeleriyle bile uğraşmadığını ima ediyor, bu da esprinin kaynağı oluyor.

Fotoğrafta bir Coca-Cola kutusu ve üzerinde "Başka kimler gazlı içecekleri açmak için konserve açacağı kullanıyor" yazan bir metin görülüyor. Metnin altında ise "Bu aşırı mantıksız hemen denemeliyim" yazan bir yorum bulunuyor. Buradaki espri, insanların konserve içecekleri açmak için genellikle kutunun üzerindeki halkayı kullanmasıdır. Ancak burada paylaşımda bulunan kişi, konserve açacağı kullanmayı öneriyor ve bu da hem pratik olmaması hem de gereksiz bir yöntem olması nedeniyle komik bulunuyor. Alttaki yorum da bu absürt fikre duyulan şaşkınlığı ve merakı dile getiriyor.

Bu fotoğraf, sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi. Gönderi, bir doktor randevusunu iptal etmek isteyen ve iptal için 200 dolar ücret istenen, ancak randevuyu iki hafta sonra yeniden planlamak için ücretsiz hizmet sunan bir kişinin yaşadığı olayı anlatıyor. Kişi, randevusunun üç hafta sonra olduğunu öğrendiğinde, iptal için bir haftalık süre gerekli olduğunu duyarak şaşırmış ve bunun nasıl işe yaradığına inanamıyor. Mizah, kişinin doktor randevusunu iptal etmek için 200 dolar ödemek yerine, üç hafta sonra yeniden planlayarak aslında ücret ödemeden randevusunu iptal etmeyi başardığı gerçeğinde. Bu, beklenmedik bir şekilde işleyen aptalca bir çözüm olarak kabul edilir. Kişi, sadece randevuyu üç hafta sonra yeniden planlamak için yeterli sürenin olduğundan habersiz olduğu ve aptalca bir çözümü başarıyla uyguladığı için şaşkınlığı vurgulanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, bir kadın (@benberre) ve paylaşım, "Miyop olmanın da avantajları var" başlığı altında miyop olmanın bir avantajı olan gözlüğü çıkararak etraftaki kişileri bulanıklaştırma olayını esprili bir şekilde ifade ediyor. Kadının yazdığı, miyop olan kişilerin istedikleri zaman insanları bulanık görebildiklerini, yani istemedikleri kişileri görmezden gelebildiklerini ifade eden, ironik ve hafif alaycı bir durum tanımlaması. "Herkes bulanık 144p" kısmı, düşük çözünürlüklü bir görüntüye olan benzerliği ile espriyi güçlendiriyor. Özetle, paylaşım, miyop olmanın (ve gözlüğün çıkarılmasının) istenmeyen insanları görmezden gelmenin bir yolu olduğunu, biraz da eğlenceli bir şekilde ifade eden bir espri.

Görüntüde, kahverengi saçlı bir genç kadın, elinde makaslar tutarken görünüyor. Makaslar sanki saçını kesmeye hazır gibi, saçının üstünde. Kadının üzerinde, çöl manzaralı, kırmızı bir sweatshirt var. Şaka, saçını kendi kendine kesmek isteyen bir kişinin, makasları saçına doğru tutarken, oldukça komik bir duruş sergilemesi ve bu durumun oluşturduğu absürt durumu vurgularak gerçekleşir. Görseldeki "sahne"in, gerçek hayatta saçını kesmeye çalışırken veya kendine zarar vererek saçını kesmek için hazırlanan, umutsuz bir anı temsil ettiği bir mizah anlayışı var. Sonuç olarak, şaka, saç kesimine yaklaşımın komik ve abartılı yönüne dayanmaktadır. Görüntüde, kısa kahverengi saçlı bir genç kadın, elinde makas tutarken görünüyor. Makaslar sanki saçını kesmek üzere kullanacakmış gibi, yakın mesafede yüzüne doğru tutulmuş. Kadının üzerinde, çöl manzaralı bir kırmızı sweatshirt var. Mizah, makasların saçın üzerinde, neredeyse yüzüne değecek kadar yakın olmasının, abartılı bir hareket veya komik bir durum oluşturmasının komikliğinden kaynaklanıyor. "Saçımı kendim mi keseceğim?" tarzı bir beklenmedik veya şaşırtıcı durum oluşturarak, izleyiciyi gülümsetmeyi amaçlıyor. "Kendimi mi kesiyorum?" gibi bir şaşkınlık ve abartma unsuru yer alıyor. Özetle, saç kesme eyleminin abartılı gösterimi, komiklik yaratmak için kullanılmış.

Resimde, Ahmet Vehbi isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "Üsküdar Mihrimah Sultan Camii'nin tuvaleti bedava. Üsküdar'a yolu düşenlerin dikkatine" şeklinde yazılmış. Bu tweet, Üsküdar Mihrimah Sultan Camii'nin tuvaletinin ücretsiz olduğunu belirterek bir espri yapıyor. Espri, Cami gibi kutsal bir mekanın tuvaletinin ücretsiz olmasının olağan dışı bir durum olduğuna dayanıyor. Bu tip espriler, sosyal medyada sıkça kullanılan ve Türk toplumunda yaygın olarak bilinen bir tür "kara mizah" örneğidir. Fotoğrafta, Twitter'da Ahmet Vehbi adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu yazıyor: "Boş gezenin boş kalfalarını akşam zorlu avm'deki dev ekrana (22.00 almanya-fransa) bekliyorum. Açıkhava, sigara serbest, halka açık, beles" Burada kullanılan "boş gezenin boş kalfaları" ifadesi, boş zamanlarını alışveriş merkezlerinde geçiren kişiler için hafif bir alaycı bir ifade olarak kullanılmış. Ayrıca, tweet'te dev ekran izlemek için açık hava, sigara serbest ve ücretsiz olduğu belirtilerek, alışveriş merkezine gelenleri buraya çekmek için abartılı bir şekilde sunulmuş. Bu durum da, tweet'i okuyan kişilerde eğlenceli bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta Ahmet Vehbi'nin bir tweet'i görülüyor. Tweet'te şunlar yazıyor: "Senelerdir Ortaköy'e gitmemiştim.. Bugün gördüm.. Oradaki kazıkçı umumi hela bedava olmuş.. Teşekkürler Beşiktaş Belediyesi.." Şaka, Ortaköy'deki umumi tuvaletlerin Beşiktaş Belediyesi tarafından bedava yapılmış olmasına rağmen insanların hala paralı tuvaletler kullanmaya devam etmesiyle ilgili. Ahmet Vehbi, bunun bir espri olduğunu vurguluyor. Resimde Ahmet Vehbi isimli bir kullanıcının attığı bir tweet var. Tweet'te Murat Boz'un Bayrampaşa Axis AVM'de ücretsiz konser vereceği duyuruluyor. Şaka, Murat Boz'un popüler bir sanatçı olması ve ücretsiz bir konsere insanların akın edeceği gerçeğinin üzerine kurulu. Fotoğrafta, Twitter'da Ahmet Vehbi adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'in metni şöyle: "Akbilin dolu olmasının avantajı.. Akbilsız binen 2 elemana bastım, 3 lira verdiler. 70 kuruş cepte. 1 gazete parası" Şaka, akbilsiz yolculuk yapan insanlara 3 TL ücret ödeyen birinin, 2 kişiye 3 TL ödeyip 70 kuruş da cepte para kalmasını esprili bir şekilde anlatıyor. Bu tweet, akbilsiz yolculuk yapanların, akbil sahibi yolculara göre daha fazla para ödedikleri gerçeğini komik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, Ahmet Vehbi adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweette, "Ağa camininin karşı sokağındaki kumpir box'un tuvaletleri mükemmel...masmavi fayanslarla kaplı ve kocaman..." yazıyor. Bu tweet, kumpir box'un tuvaletlerine aşırı övgüde bulunarak, aslında absürt ve ironik bir şekilde, kumpir box'u sıradan bir yer olmaktan çıkarıp lüks bir mekana dönüştürüyor. Tweet'in komikliği, gündelik bir yer olan kumpir box'un tuvaletlerini abartılı bir şekilde övecek şekilde sunmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım "ahmet vehbi" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve aşağıdaki şekilde: "namazgah'taki casa grande cafe'nin tuvaleti umraniye'nin en iyisi olabilir.. bal dök yala" Şaka, casa grande cafe'nin tuvaletinin umraniye'nin en iyi tuvaletlerinden biri olduğu ve bu yüzden ziyaretçilerin tuvaletten çıkmak istemeyeceği, dolayısıyla tuvalette bal yiyip uyuyabilecekleri anlamında yapılmış. Paylaşımın, tuvaletlerin kalitesini abartılı bir şekilde överek mizah yaratması amaçlanmıştır. Fotoğrafta, bir tencerede kızarmış sosis ve paketlenmiş sosis ürününden oluşan bir kutu görüyoruz. Kullanıcı sosisi "geel" diye yazmış, yani sosisin tadını beğendiğini ifade etmiş. Burada espri, "geel" kelimesinin "gel" ile aynı telaffuza sahip olması, bu nedenle sosisin "gel" demesi gibi algılanması, dolayısıyla sosisin bir şey söylediği anlamına gelmesi. İnsanların sosisi konuşuyormuş gibi düşünmesi komik bir durum yaratıyor. Resimde, "Ülüsü Efendi Vakfı Temsilciliği" tabelası bulunan bir binanın önünde aşure dağıtılıyor. Aşurenin bedava olduğunu belirten bir tweet ve bu tweet'in altında aşure dağıtan kişilerin fotoğrafı yer alıyor. Tweet'te, "hela bedava diye cuma'ya Üsküdar Mihrimah Sultan'a geldik, aşure de bedavaymış :)" yazıyor. Bu tweet, aşurenin bedava olduğu için Üsküdar'a kadar gelmeye değer olduğunu ve bu yüzden camiye gelen kişinin aşure dağıtımıyla ilgilenmediğini ima ediyor. Şaka, aşurenin bedava olmasının insanları camiye çekmek için kullanılan bir pazarlama taktiği olduğunu ve tweet sahibi bu taktiğin farkında olduğunu ima etmesinde yatıyor. Fotoğrafta bir dükkanın açılışı ve dükkanın önüne balonlarla süslenmiş bir bina görünüyor. Yazıda, "Üsküdar'da kalabalığı görünce beleş döner möner olabilir diye yanaştım ama gratis-watson tarzı bir dükkanmış." yazıyor. Şaka, kişinin beleş döner umuduyla kalabalık bir yere gittiğini ancak aslında dükkanın ücretsiz ürünler satan bir mağaza olduğunu fark etmesi üzerine kurulu. "Gratis-watson" terimi de bu tarz mağazaları temsil etmek için kullanılmış.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda "Cevhir'deki pizza hut'ta self servis çorba-pizza-çay menüsü 14 lira.. hepsi sınırsız..(çay demleme ve cam bardak)" yazıyor. Burada espri, Cevhir'deki Pizza Hut'ın fiyatlarının çok düşük olması ve her şeyin sınırsız olması gibi bir durumun komik ve gerçekçi olmadığını vurgulaması. Espriyi daha net anlamak için, Türkçede "Cevhir'de" kelimesiyle anılan lüks alışveriş merkezi ve restoranlarının pahalı oluşuna dikkat çekmek gerekmektedir. 14 liraya sınırsız yemek ve içecek sunan bir Pizza Hut'ın bu mekânlarda olması gerçekçi bir durum değil ve bu nedenle esprili bir ifadeyle paylaşılmış. Fotoğraf, "DEV KAMPANYA.. üsküdar hacıoğlu lahmacun'da iftar menüsü sadece 10.5 lira.. kağıt bardak çorba - eker ayran - 2 lahmacun - eker puding - çay" yazan bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Şaka, ucuz ve basit bir iftar menüsünün reklamını yaparken, bir lokma yemek için 10,5 lira talep edilmesi ve "Eker" marka ürünleri kullanarak "lüks" bir havası yaratmaya çalışmasında yatıyor. İronik bir şekilde, bu menü aslında çoğu insan için pek cazip görünmüyor. Resimde Twitter'da bir profil fotoğrafı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te "istiklal'deki demirören plazada bedava tuvalet var mı..gidenler bilgi verebilir mi" yazıyor. Şaka, İstanbul'un ünlü alışveriş caddesi İstiklal Caddesi'ndeki Demiroren Plaza'nın, turistlerin yoğun olarak ziyaret ettiği, lüks bir alışveriş merkezi olmasına rağmen, bedava tuvaletinin olup olmadığının sorulması şeklinde. Bu, bir lüks mekanın, temel bir ihtiyaca hizmet eden tuvaletlerinin olup olmadığının sorulmasıyla, ironik bir şekilde ele alınmasını ve "tuvalet bile bedava mıdır?" düşüncesini ortaya çıkarmasını sağlıyor. Fotoğrafta, Twitter'da bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Eskişehir otobüs terminalinde tuvaletlerin bedava olduğuna dair bir yorum yapılmış ve bunun Türkiye'de tek örnek olabileceği belirtilmiş. Bu tweet, Türkiye'deki otobüs terminallerinde genellikle tuvaletlerin ücretli olduğunu ima ederek, Eskişehir'in bu konuda farklı bir uygulamaya sahip olmasını ve ücretsiz tuvaletleri ile diğerlerinden ayrıştığını esprili bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, bir metro durağının yanında bulunan ve "WC" yazan bir tuvalet binası görüyoruz. Tuvalet binası, modern ve temiz bir şekilde inşa edilmiş. Ancak, binanın önünde bekleyen kalabalık, insanların tuvalete girmek için akbil kullanmaya çalıştıklarını gösteriyor. Bu durum, tuvaletlerin ücretsiz olmasına rağmen, insanların alışkanlık haline gelmiş akbil kullanma eylemine gönderme yapıyor. Şaka, insanların tuvalet için bile akbil kullanma alışkanlığına ve bu durumun komikliğine dayanıyor. Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı @ahmetvehbi, AVM'lerde su, elektrik ve tuvaletlerin bedava olduğunu ve sınırsız olduğunu söyleyerek, İstanbul'luları bugün AVM'lere koşup gece kapanana dek çıkmamaları için teşvik ediyor. Bu tweet'te espri, AVM'lerde su, elektrik ve tuvaletlerin bedava olmaması ve sınırsız olmamasına rağmen, insanların sanki bunlar bedava ve sınırsızmış gibi davranmalarını eleştiriyor. Yani, tweet yazarı AVM'lere koşan insanları, AVM'lerin aslında ne sunduğunu unutup gereksiz yere koşturdukları için eğlenceli bir şekilde eleştiriyor. Fotoğrafta, bir sokak yemek arabasının önünde insanlar sırada bekliyor. Yemek arabasının üzerinde "Beleş çorba" yazıyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Süleymaniye'de beleş çorbamızı kaptik. Teşekkürler Fatih belediyesi" diyor. Şaka şu ki, Fatih Belediyesi insanların beleş çorba dağıtarak dikkat çekmeye çalışıyor. Bu da insanların Fatih Belediyesi'nin çorba dağıtarak halkın oyunu almak için çaba gösterdiğini düşündürüyor. Fotoğrafta, eski bir şehirde, bir ayakkabı dükkanının önünde, bir adam elbiseleriyle bir manken gibi duruyor. Adamın üstündeki kıyafetler oldukça gösterişli ve abartılı. Bu fotoğrafın altındaki mesaj, adamın "eskicilere mankenlik yapıyor" diye yazıyor. Bu mesajdaki espri, adamın eski bir giyim mağazasına mankenlik yapmak için "bu kadar süslü kıyafetler giymiş olmasına" vurgu yapıyor. Adamın giysileri, aslında eskicilere satılacak türden, dolayısıyla "eskidikleri" ima ediliyor. Fotoğrafta, "Tuvalet" yazan bir kamu tuvaletinin önünde uzun bir sıra bekleyen insanlar görüyoruz. Tweet'in yazarı ise bu durumun İstanbul'un "geçiş noktası" olarak bilinen Kabataş semtindeki tuvaletlerin yetersizliğini gösterdiğini ve "Sağa sola saksı ekmeyi bırakın, hela yapın" diye mizahi bir eleştiride bulunuyor. Kısacası, tweet, İstanbul'da tuvalet sıkıntısına dikkat çeken mizahi bir şikayet. "Sağa sola saksı ekmek" deyimi, şehir planlamasında estetik kaygılarla tuvalet gibi ihtiyaçların göz ardı edilmesine gönderme yapıyor. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide bir adam, ücretsiz ulaşım imkanlarını "sömürdüğünü" anlatıyor. 4 kez otobüse, 1 kez metrobüse, 1 kez vapura ve 1 kez metroya bindiğini söylüyor. Bu gönderinin mizahı, adamın ücretsiz ulaşım imkanlarını olabildiğince sık kullandığı ve bunu bir başarıymış gibi anlatması. "Allah bereket versin" ifadesi ise, adamın şakayla karışık, bu durumdan memnuniyetini dile getirmesi.

Resimde, bir adam bilgisayar başında çalışıyor. Fakat, sandalyenin yerine oturduğu yer büyük bir kutu. Bu adamın bir ofis koltuğu satın aldığını ancak henüz sandalyeyi kurmadığını, o yüzden de kutunun üzerine oturmak zorunda kaldığını gösteriyor. Bu fotoğrafın şakası, adamın sandalyeyi kurmak yerine kutunun üstünde oturmasının komikliğinden kaynaklanıyor. Şaka, adamın pratik olmaktan çok tembelliğini ve acil çözümler bulma eğilimini gösteriyor.