Siyah beyaz bir sahnede, bir kapı eşiğinde oturan bir adam ile karşısında oturan bir kadın görülmektedir. İki kişi de elinde içecek tutarak birbirlerine bakmaktadır.

Videoda bir grup insan kalabalık bir ortamda bulunurken, bir kişi başka birine doğru eğilerek bir şeyler anlatıyor. Paylaşım başlığı ve kişinin durumu, kişinin sarhoş olduğu halde bunu reddettiği üzerine kurulu bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta bir mutfak ortamı görüyoruz. Bir dizüstü bilgisayar masanın üzerinde açık ve üzerinde bir video oynatılıyor. Masanın üzerinde ayrıca bir fincan, bir kutu ve başka eşyalar bulunuyor. Mutfakta modern bir görünüm hakim, spot ışıklar ve minimalist bir dekorasyon var. Üstteki yazıda ise şöyle yazıyor: "Ben kimseden yardım istemem, ortadan kaybolur, daha iyi hissettiğimde geri dönerim." Bu, kendini yalnız hisseden, sorunlarını kendi içinde çözmeye çalışan ve başkalarından yardım istemekten çekinen bir insanın durumunu anlatıyor. Fotoğraf, bu durumla özdeşleşebilecek bir kişinin, sorunlarından uzaklaşmak ve kendilerini iyi hissetmek için kendi başına vakit geçirdiği bir anı gösteriyor olabilir. Bilgisayar başında video izlemek, bu kişinin rahatlama ve kendine zaman ayırma şekli olabilir.

Bir internet kafe ortamında, bir kişi bilgisayar başında otururken başının üzerine büyük bir battaniye örtmüş durumdadır. Diğer bir kişi ise yanına gelerek ekrandaki bir şeye bakmakta veya bir şey göstermektedir. Videonun komikliği, kişinin sanki bir gizlenme alanı yaratıyormuş gibi battaniyeye sarınarak aşırı derecede 'odaklanmış' veya 'saklanmış' gibi görünmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın sahibi @benvaleniz kullanıcı adı ile tanımlanmış ve bir profil resmi var. Yazıda "kimseyle tanışmak istemiyorum hatta beni tanıyanlar da unutursa mutlu olurum" ifadesi yer alıyor. Bu, sosyal medya fenomeni "benimle tanışmak istemeyenlerin" veya "beni tanıyanların bile unutmasını" isteyen, toplumsal iletişimde yalnızlık ve ilgi görmemeyle ilgili, hafif mizah içeren bir ifade. İfade, sosyal medya etkileşimlerinde ve ilişkilerde yalnızlık duygusunu veya reddedilme korkusunu ironik bir şekilde ele alıyor. "Tanıyanlar da unutursa mutlu olurum" kısmı, kişinin iletişime girme ihtiyacını veya ilgi görme arayışını dolaylı olarak eleştiriyor.

Videoda 90'lı yıllarda çekilmiş gibi görünen, okul koridorunda yürüyen gençlerin görüntüleri yer alıyor. Görüntüler nostaljik bir atmosfer sunarak o dönemin lise ortamını yansıtıyor.

Görüntüde, Amerikalı çizgi film karakteri Family Guy'den, muhtemelen Lois Griffin'in (eşine göre "me" yazan) bir karakteri, masanın üzerinde oturmuş ve yanında "going ghost" (hayale dönmek, kaybolmak) yazan bir ilaç şişesi var. Şaka, kişinin sosyal ilişkilerinden, özellikle romantik ilişkilerden uzaklaşma veya geri çekilme durumu, sanki biri yokmuş gibi davranıp ortadan kaybolma durumu ile ilgili. İlaç şişesinin üzerindeki "going ghost" yazısı, bu davranışın sanki bir ilaçla tedavi edilmiş gibi, sanki kişi, ilişkiden uzaklaşmaya karar vermiş, bir şekilde "hayale dönmüş", yok olup gitmiş gibi algılanabildiğini vurgular. Özetle, şaka; insan ilişkilerinde kaybolma veya soğuk davranma eylemini, "kaybolma ilacı" almış gibi, absürt bir şekilde göstermektedir.

Videoda siyah kapüşonlu giyen bir adam metro turnikelerinden geçmeye çalışırken, turnikelerden geçtikten sonra karşısına polislerin çıktığı görülüyor. Esprinin kaynağı, adamın turnikeleri geçtikten hemen sonra sanki hiçbir şey olmamış gibi rahat bir tavırla polislerin karşısına çıkmasıdır.

Videoda küçük bir çocuk, karşısındaki birine karşı önce ciddi ve kollarını kavuşturmuş bir tavır sergiliyor, ardından neşeyle gülmeye başlıyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, çocuğun bu ani duygu değişimi 'küs kalma süresinin' çok kısa olduğunu ifade eden mizahi bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta üç genç görüyoruz. Sağdaki kız, pelüş bir oyuncak ayı kostümü giymiş. Diğer ikisi ise sıradan giyinmiş. Bu durum, kızın "çocuk ruhlu" olduğunu ve "çocukça" bir giyim tarzını benimsediğini gösteriyor. Fıkra şu: "Pelüş oyuncak ayı kostümü giyen kız, arkadaşlarına 'Benim içimdeki çocuğu bırakın özgürce yaşasın' diyor." Bu espri, kızın aşırı derecede çocukça davranışlarını ve giyim tarzını eleştiriyor. "İçindeki çocuk" metaforu, olgunlaşmamış ve sorumsuz davranışlara işaret ediyor.

Bu resimde yeşil bir ormanın içinde, banklarda oturan insanlar görülüyor. Fıkra şu: Resimdeki insanların banka şubesinde değil, doğada olduğunu fark etmiyor. Bu resimde, insanlar doğal bir ortamda park banklarında oturuyor. Ancak, "banka" kelimesinin hem bir oturma yeri hem de bir finans kuruluşu anlamına geldiği göz önüne alındığında, resimdeki insanların bankacılık işlemleri yapmaya geldikleri ve orada vakit geçirdikleri varsayılabilir. Bu da ironik bir durum yaratıyor.

Videoda siyah saçlı bir kadın dışarıda otururken yüz ifadeleriyle oynamaktadır. Kadın önce ciddi ve hafifçe gülümseyen bir ifade takınırken, ardından ağzını açarak şaşkın veya bağıran bir ifadeye geçer. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, kadının duygusal bir kırılma sonrası takınabileceği abartılı veya komik bir tepkiyi temsil etmektedir. Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen karlı bir ortamda, koyu saçlı bir kadın görünüyor. Kadın, göğüs dekoltesi açık, gri bir tank topu giyiyor. Arka planda ağaç dalları ve karanlık bir alan var. Zaman damgası 0:05. Görüntüde bir espri yok. Sadece bir kadının fotoğrafı. Eğer bir espriye işaret ediyorsanız, esprili bir yorum yapmanıza ihtiyaç duyuyorum.

Videoda karla kaplı bir parkta dışarıda olan bir kişi, sevgilisiyle kartopu oynadıklarını anlatırken aniden bir kar kütlesinin üzerine doğru hareket ettiği görülüyor. Videonun komikliği, kişinin anlatımının hemen ardından beklenmedik bir şekilde karın içine gömülmesi veya karla etkileşime girmesiyle oluşuyor. Görüntüde, karlı bir ormanlık alanda, bulanık bir görüntüyle bir kadın görünüyor. Kadının yüzü ve giyim tarzı net değil. Görüntünün genel atmosferi, biraz kaotik ve dengesiz bir hava veriyor. Fotoğrafın altında yatan şaka muhtemelen, karlı ormanda bulanık bir görüntü ile "ne kadar kötü" ya da "ne kadar berbat" bir durum olduğunu ifade etmek olabilir. Görüntü, bir şaka veya mizah içeriği taşır, ancak yorumlamak zor. Net olmayan görsel ve kaotik hava, bu yorumu daha da güçlendiriyor.

Resimde iki Twitter kullanıcısının birbirlerine cevap verdiği bir konuşma görülüyor. İlk kullanıcı "nenoschko" @babannenizz2'ye "hem var hem yokmuş gibi" diye yazmış. İkinci kullanıcı "ivy" ise ona "allah" diye cevaplamış. Bu espri, "hem var hem yokmuş gibi" ifadesinin genellikle bir şeyin varlığının belirsiz veya şüpheli olduğunu ifade etmek için kullanıldığını ama "ivy" kullanıcısının bunu "Allah" ile yanıtlayarak "var" anlamına gelen bir cevap vermesini ironik hale getiriyor. "Hem var hem yokmuş gibi" ifadesi, bazen bir şeyin belirsiz veya şüpheli bir şekilde mevcut olduğunu ifade etmek için kullanılır. "Allah" ise "var olan" demektir. Bu nedenle "ivy" kullanıcısının "allah" diye cevap vermesi, esprili bir şekilde ironiktir.

Fotoğrafta sisli bir ortamda siyah beyaz çizgili bir kazak ve siyah pantolon giyen genç bir adam var. Adamın yüzünde hafif bir ifade var. Fotoğrafta bir espri yok. Bu fotoğrafta Agra Kalesi'nde güneş gözlüğü takmış genç bir adamın resmi var. Fotoğraftaki espri, adamın Agra Kalesi'ne, yani "Taj Mahal'in" yanına "güneş gözlüğü" takarak gelmesi. Bu espri, Taj Mahal'in güzelliğini ve ihtişamını, güneş gözlüğü takmakla gizlemeye çalışmanın ironik bir şekilde ifade etmesi üzerine kurulu. **Açıklama:** Fotoğraftaki adam, Taj Mahal'i görmek için Agra Kalesi'ne gelmiş, ama güneş gözlüğü takarak gelen adamın Taj Mahal'i görmek istemediği, onu görmeyi reddettiği, çünkü bu "güneş gözlüğü" altında "görünür" olarak kabul ediliyor. **Ek Bilgi:** Bu espri, Taj Mahal'in muhteşemliğini vurguluyor ve onunla "güneş gözlüğü" takarak "görünür" hale getirme çabalarını ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, beyaz bir örtüyle kaplı bir koltukta oturan bir hayalet görüyoruz. Bu örtü hayaletin yüzünü ve vücudunu tamamen gizliyor. Resmin altında ise "Perili Ev" yazıyor. Bu durum, bir hayaletin bile evde rahat oturmak için perdelerini çekmesini komik ve ironik bir şekilde gösteriyor. Hayaletlerin "evde" kalmaları ve perdelerini çekmeleri, günlük hayatta insanlara özgü bir davranış olsa da, hayaletler için oldukça sıra dışı bir durum. Bu da resmi eğlenceli ve ironik hale getiriyor.

RT @mimarifacialar: Kaynakaynada gözükmüyorum zannettim kendimi.

Fotoğrafta, kırmızı koltukların ortasında, beyaz bir çarşaf giymiş bir hayalet var. Şakası, hayaletlerin aslında sadece beyaz çarşaflı insanlar olduğu ve bu hayaletin de aslında sadece bir koltukta oturan ve çarşafı örtmüş biri olduğu. İşte şaka için bir olası açıklama: "Beyaz çarşaf giymiş hayalet, kırmızı koltukta oturarak korku filmi izliyor."

Resimde iki farklı ortamda duran iki beyaz kedi var. Birinci kedinin yüzü kasılmış, sanki zorla uyandırılmış gibi bir ifade var. İkinci kedi ise rahat görünüyor. Alttaki yazı ise "Pazar günü zorla uyandırılıp kahvaltı masasına oturunca ben" yazıyor. Bu resimdeki espri, hafta sonu uyumayı seven insanların zorla uyandırılıp kahvaltıya çağırılmasındaki zorluğa ve bu durumun kedilerin uyandırıldıktan sonraki durumunu yansıtarak esprili bir şekilde anlatıyor.