Fotoğrafta Leonardo da Vinci'nin "Son Akşam Yemeği" tablosu paylaşılmış. Sosyal medya paylaşımında, tabloyu paylaşan kişi "tbt" (geçmişe dönüş) etiketiyle paylaşmış. Bu, tablonun bir tarihi anımsattığı ve "tbt" etiketiyle paylaşan kişinin, o anda ve o zamanla ilgili bir duyguyu veya hatırayı ifade etmeye çalıştığı anlamına gelebilir. Amaçlanan espri, tablonun tarihsel önemi ve paylaşımının "geçmişe dönüş"le bağdaştırılmasıdır. Yani fotoğraf sadece tablonun paylaşılması değil, aynı zamanda "geçmişe dönüş"e dair bir göndermeye de sahip.

Resimde Leonardo da Vinci'nin "Son Yemek" tablosu yer alıyor. Sosyal medya paylaşımında, tablonun altına "1.386 beğeni" yazısı ve altında "hasanmez18" kullanıcı adı ve "#tbt" etiketi bulunuyor. Şaka, tablonun ünlü bir sanat eseri olmasına rağmen, kullanıcıların bu yorumla beğeni sayısının yüksek olmasına ve #tbt (tbt = throwback thursday, geçmişe bakış) hashtag'ının kullanılmasına bakarak, birçok kişinin sadece görseldeki beğeni sayısını görerek paylaşımda bulunan kişinin paylaşımın içeriğine bakıp değerlendirmediğini vurguluyor. Yani şaka, görseldeki sanat eserinin önemini ve paylaşımı yapan kişinin dikkatini çekmeyen kişisel mesajı eleştiriyor. Özetle, beğeni sayısı ve hashtag'ler gibi yüzeysel unsurlara odaklanarak, sanat eseri gibi derin anlamlı şeyleri değerlendirmeyi atlayabiliyoruz.

Fotoğrafta, bir yemek masasında oturan ve bir kişinin kendisine selfie çektiği bir grup insan görünüyor. Şaka, fotoğrafın, bir kişinin kendisini İsa'nın yerine koyması ve selfie çekmesiyle İncil'deki "Son Akşam Yemeği" resmine bir gönderme yapmasıdır. Fotoğrafın içindeki şaka, İncil'deki son akşam yemeğinde İsa'nın yerine selfie çeken bir kişiyi göstererek, dini bir konuyu komik bir şekilde ele almasıdır.

Resimde iki erkek oturmuş çay içiyor. Bir tanesi diğerine çayını uzatırken "Al bakalım, güzel çay yapmışım" diyor. Şaka, çayın aslında çok kötü olmasına rağmen adamın bunu iyi bir şekilde yapmış gibi davranmasında yatıyor. Resimde iki adam ve yerde yatmış bir kadın görünüyor. Adamlardan biri diğeriyle konuşurken, kadının ayağına bağlı bir damla tüpüyle "ölmek üzere" olduğunun farkında değil. Şaka, adamın, kadının durumunun ciddiyetini fark etmeden, normal bir konuşma yapmasıyla ilgilidir. Türkçe olarak, şaka şöyle ifade edilebilir: "Adam kadının ölümcül bir hastalığa yakalandığını bilmeden, normal bir şekilde sohbet ediyor. Kadının ayağındaki damla tüpünü fark etmiyor."

Resimde bir Twitter gönderisi ve gönderinin yazarının profil resmi görülüyor. Yazıda "Yaş arttıkça arkadaş sayısı azalıyor cidden. İsa peygamberin en büyük mucizesi, 30 yaşındayken 12 arkadaşının olmasıydı kesin" yazıyor. Şaka, İsa'nın 12 havarisi olmasına rağmen gerçek hayatta insanların yaşlandıkça arkadaş sayılarının azaldığı gerçeğine vurgu yapıyor. İsa'nın da bu zorluğun üstesinden geldiğini ve 30 yaşındayken bile 12 arkadaşı olduğunu ima ederek bir abartı ve ironi kullanılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi "ErcanErçö" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış. Gönderinin içeriği şu şekilde: "Yaş arttıkça arkadaş sayısı azalıyor cidden. İsa peygamberin en büyük mucizesi, 30 yaşındayken 12 arkadaşının olmasıydı kesin." Bu gönderi, kişinin yaşlandıkça arkadaşlarının azaldığını ve bunun İsa peygamber'in 12 havarisinin olmasıyla karşılaştırılarak abartılı bir şekilde ifade edildiğini gösteren bir mizah içeriyor. Arkadaş sayısı azaldıkça, insanların "İsa'nın 12 havarisi" kadar bile arkadaşının olmasını bir mucize olarak görmesi, gönderiye komik bir hava katıyor.

Bu fotoğraf Twitter'dan bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, "ErcanErço" adlı bir hesaptan yapılmış ve "Yaş arttıkça arkadaş sayısı azalıyor cidden. İsa peygamberin en büyük mucizesi, 30 yaşındayken 12 arkadaşının olmasıydı kesin" yazıyor. Şaka, İsa'nın 12 havarisi olduğunu ve bu nedenle 30 yaşında 12 arkadaşı olmasının olağanüstü bir şey olmadığını ima ediyor. Bu şaka, Türk kültüründe "Yaşlılık" ve "Arkadaşlık" üzerine bir gözlemle, İsa'nın "mucizesi"ni alaycı bir dille ele alıyor.