Videoda dövmeli, kel ve sakallı bir adam telefonla konuşurken maddi sıkıntılarını ve aç kalacağını dile getiriyor. Videonun mizahı, adamın ciddi bir şekilde 'aç susuz kalacağım' diyerek dramatik bir durum sergilemesi ve başlığın bu durumu 'güçlü irade' ile ironik bir şekilde bağlamasından kaynaklanıyor.

Videoda sarı kıyafetli bir dalgıç, karanlık bir su altı ortamında hareket etmektedir. Dalgıç ilk karelerde görünürken, son karelerde tamamen karanlıkta kaybolmaktadır.

Resimde, başörtülü üç kadın figürü görülüyor. Ortadaki kadın, baloncuk içindeki "OROSPU!" yazısıyla aşağıdaki kadınlara bir mesaj iletiyor. Bu, bir cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir ifade ve oldukça iğrenç bir mizah örneği. Resim, kadınlara karşı önyargılı, aşağılayıcı ve kaba bir söylemle yapılan bir şaka içeriyor. Mizah, başörtülülerin karşı karşıya kaldığı taciz ve nefret söylemine gönderme yapıyor, ancak bu yaklaşım tamamen uygunsuz ve kabul edilemez.

Fotoğrafta, bir kadın (görünen kadının Dua Lipa olduğu tahmin ediliyor) bir arabada oturmuş ve telefon görüşmesi yapıyor. Kadının üstünde siyah-beyaz leopar desenli bir ceket var. Metin ise, "Alo??? Çavani başı? He başım tu çanı? Valla oturmuşke kendime" şeklinde. Bu, Türkçe'de bir ironik ifade. "Çavani başı?" cümlesi, "Sevgili/Aşık/Canım başım, başına ne geldi?" gibi bir anlam taşıyor. "He başım tu çanı?" ise, "Bana başımın üstüne tuzak kuruyor musun?" ya da daha genel anlamda "beni rahatsız ediyorsun/sıkıntı yaratıyorsun" anlamına geliyor. Son cümle olan "Valla oturmuşke kendime" ise, "Vallahi kendime oturup duruyorum" anlamına geliyor. Burada, görünen durumun (telefon görüşmesi ve ceket) aksine, abartılı bir şikâyet/sıkıntı durumu anlatılıyor. Özetle, fotoğrafta hafif bir mizah var ve sanki kadın zorla bir durumda kalmış, çok fazla dikkat çekmeye çalışılıyor veya rahatsız ediliyor gibi bir imaj veriliyor. Kadın, durumu hafifçe abartarak komik bir ifade kuruyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün, resmi bir kıyafetle, muhtemelen bir portre çekimi sırasında poz verdiğini görüyoruz. İnce uzun pantolonlar, ciddi bir ceket, ve üstünde silindirik şapkası ile klasik bir 1920'ler veya 1930'lar tarzı resmi giyim tarzı hakim. Arka planda, tarihi bir bina ve klasik bir iç mekan tasarımı görünüyor. Fotoğrafın espri unsuru yok gibi görünmektedir. Atatürk'ün resmi bir portresi, tarihsel bir belge veya doküman olarak değerlendirilebilir.

Gece vakti sokakta motosikletli bir kişi ile bir yaya arasında geçen, deşifre metnine göre anlamsız ve karmaşık bir diyalog içeren bir tartışma görülüyor. Videonun komikliği, konuşulan ifadelerin anlamsızlığı ve tarafların birbirine karşı sergilediği absürt tepkilerden kaynaklanıyor.

Videoda bir adam banyoda aynanın karşısında hazırlanırken görülüyor. Önce düşünceli bir ifade takınıyor, ardından yüzüne köpük sürüyor ve son olarak bir ürünle yüzüne dokunuyor. Videodaki mizah, adamın çok ciddi ve dramatik bir hazırlık yapıyormuş gibi davranmasından kaynaklanıyor.

Resimde üç farklı sahne birleştirilmiş bir meme görseli. Üst sol kısımda, "Gecenin Kabusu" (Pulp Fiction) filmindeki John Travolta (kırmızı deri ceketli) var. Ortada, "Küçük Şeytan" (The Silence of the Lambs) filmindeki Anthony Hopkins (düzgün takım elbiseli) yer alıyor. Alt kısımda ise, internette dolaşan, bir bilgisayar başında oturan ve "OHAA AMK BU ADAMLA BEN YA" yazısının bulunduğu, muhtemelen genç birinin görüntüsü mevcut. Bu meme, bu kişilerin farklı tarzlarını ve kişiliğini karşılaştırıyor. Genellikle bir "bu adamla ben ya" tarzı, olumsuz bir karşılaşmanın veya olumsuz bir duruma tepki vermenin ifadesidir. Görsel, genç insanın internetteki sosyal medyadaki etkileşim tarzını veya deneyimini, eylemini, bu iki ünlüyle karşılaştırıyor. Genel olarak, meme, farklı nesillerdeki insanlarda, farklı yaşlarındaki bireyler arasındaki zıtlık ve sosyalleşme/algı biçimindeki farklılığa vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, koyu gri takım elbise giyen, saçı hafifçe şekillendirilmiş bir erkek görünüyor. Takım elbisenin üzerindeki yazıların ve arka plandaki tabelanın Hintçe veya benzeri bir Hint dilinde olduğu anlaşılıyor. Erkeğin ifadesi ve saç modeli, sadece "güzel" ya da "şık" değil, sanki "aşırı şekillendirilmiş" veya "abartılı" bir görüntü. Bu, "şıklık" konusundaki kültürler arası farklılıklar veya alaycı bir üslup, bir "meme" (alaylı espri) olabileceğini ima ediyor. Orijinal espri belki de "fazla dikkat çeken" ya da "gerçekten şık giyinen" birini tanımlamakla alakalı olabilir. Kısacası, fotoğraftan yola çıkarak, fotoğrafta gösterilen, abartılı bir giyim tarzı ile ilgili bir espri veya yorum olduğu sonucuna varılabilir. Ancak, tam espriyi anlamak için bağlamın (mesela, bu fotoğrafın paylaşıldığı platform) bilgisine ihtiyaç duyulur.

Fotoğrafta güneş gözlüğü takmış, beyaz tişörtün üzerine beyaz üzerine siyah desenli bir gömlek giymiş, mavi kot pantolon giyen bir erkek oturuyor. Elini bir kağıt bardakta kahve tutuyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "Bro biz Simay'la takılıyoruz yaa" yazıyor. Burada espri, erkeğin fotoğrafta yakalanış şekli ve sosyal medya gönderisinde yaptığı ifade arasında bir çelişki yaratılarak yapılıyor. Gömlek, güneş gözlüğü ve kahve, erkeğin şık ve moda bilinçli biri olduğunu düşündürürken, esprili "takılıyoruz" ifadesi, bu şık görünümle ters düşen bir durum yaratıyor. Bu durum, erkeğin "cool" görünmeye çalışırken aslında normal, sıradan bir hayat yaşadığını ima ederek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, futboldan sıkılmış bir şekilde, muhtemelen Dünya Kupası'nı kazanmış bir futbolcu masada oturuyor. Çevresinde yiyecek ve içeceklerle dolu. Bu espri, futboldan sıkılan ve normal hayatına geri dönmek isteyen bir futbolcunun, "Şampiyonluk benim, artık rahatça yemek yiyebilirim" düşüncesini komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, "OST VUTİN" yazılı bir tişört giyen, güneş gözlüğü takmış ve ciddi bakışlı bir adam görünüyor. Şaka, "OST VUTİN" ifadesinde yatıyor. "OST" kelimesi Almanca'da "Doğu" anlamına gelirken, "VUTİN" ise Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in soyadının kısaltılmış hali. Bu da, adamın "Doğu Putin" yazılı bir tişört giymiş gibi görünmesini sağlayan bir kelime oyunu. Söz konusu şaka, Putin'in Rusya'nın Doğu Avrupa'daki etkinliğini ve müdahalesini eleştirel bir şekilde ele alıyor.

Resimde beyaz bir ceket giyen ve güneş gözlüğü takan bir kadın görünüyor. Kadının oldukça şık bir görünümü var. Fakat fotoğrafın üstünde "Huawei Fan" yazısı var. Bu yazı, "Huawei" markası ile "beyaz" (beyaz anlamına gelen "fan" kelimesi) arasındaki benzerliği ima ederek, Huawei ürünlerinin beyaz rengiyle eşleşen bir şakayı çağrıştırıyor. **Türkçe olarak ifade etmek gerekirse:** Resimde, beyaz bir ceket giyen ve güneş gözlüğü takmış oldukça şık bir kadın görüyoruz. Ancak fotoğrafın üstündeki "Huawei Fan" yazısı, Huawei markasıyla beyaz rengin benzerliğine gönderme yaparak, Huawei ürünlerinin beyaz rengiyle ilgili bir espriye işaret ediyor. Yani espri, "Huawei beyaz rengini seviyor gibi görünüyor!" anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir adam, gözlüğünü takmış ve bir puro tutarak kameraya bakıyor. Solunda oturmuş bir adamı da görebiliyoruz. Adam, "Ya kızım düşmanlarım var diyorum senin kartı kullanayım işte" yazan bir metinle paylaşılmış. Bu paylaşım, "Düşmanlarım" bahanesiyle kız arkadaşının kredi kartını kullanmaya çalışan erkeklerin yaptığı espriyi yansıtıyor.

Resimde bir kadın sarı kürklü beyaz spor ayakkabılar giymiş ve oturarak poz vermiş. Ayakkabıları "kürklü terlik" gibi durduğu için, görsel olarak bir çelişki yaratmış. Fıkra: Kadın kürklü terlikler giymiş ve "Ayaklarım donuyor" demiş. Fotoğrafta, pembe bir hırka giymiş ve "Ayça" yazan bir rozet takmış genç bir kadın görüyoruz. Kadın bir kanepede oturuyor ve gülümsüyor. Ancak, "Ayça" isminin aslında bir marka veya ürün adı olarak algılanması, fotoğrafta bir ürün tanıtımı yapılmaya çalışılıyor gibi bir izlenim veriyor. Bu durum, fotoğrafta görülen kadının, ürün tanıtımını yapmaktan çok daha doğal bir şekilde gülümsediği için, izleyiciye "Bu nasıl bir ürün tanıtımı?" diye düşündürerek bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, mavi bir elbise giyen ve yere doğru eğilmiş bir kadın görüyoruz. Kadının göbeğinin üzerinde altın bir kolye ve kollarında dövmeler var. Fotoğrafın şakası, kadının pozunun ve bakışının, sanki bir şeyleri saklıyor gibi olması ve bu durumun izleyici tarafından gülünç bulunmasıdır. **Türkçe Şaka:** Kadının pozu ve bakışı, sanki bir şeyleri saklıyor gibi. Bu durum, izleyici tarafından gülünç bulunuyor. Fotoğrafta, kolunda alçı olan bir kadın oturmuş görünüyor. Kadının kolunun kırık olması, elindeki cep telefonunu tutmasını zorlaştırıyor. **Fıkra:** Bu fotoğrafta, "Kolum kırık ama yine de Instagram'a fotoğraf koymayı becerebiliyorum" diye bir espri yapılmış olabilir.

Fotoğrafta iki kadın ve bir adam var. Kadınlardan biri adamın arkasında, diğer kadın da önünde duruyor. Adam ise "Aşı Oldum" yazan bir maske takmış ve arkasındaki kadının elini çekerek ilerliyor. Şaka, adamın kendisinin aşı olduğunu ve bu nedenle rahat bir şekilde dolaşabildiğini, fakat kadınların aşı olmayıp adamın onları "çekerek" gezdirdiği şeklinde. **Türkçe:** Fotoğrafta iki kadın ve bir adam var. Kadınlardan biri adamın arkasında, diğer kadın da önünde duruyor. Adam ise "Aşı Oldum" yazan bir maske takmış ve arkasındaki kadının elini çekerek ilerliyor. Şaka, adamın kendisinin aşı olduğunu ve bu nedenle rahat bir şekilde dolaşabildiğini, fakat kadınların aşı olmayıp adamın onları "çekerek" gezdirdiği şeklinde.

Videoda bir grup insan dışarıda bir araya gelmiş ve bir kadınla karşılaştıklarında büyük bir heyecan gösteriyorlar. Özellikle takım elbiseli bir adamın kadına sarılması ve diğerlerinin de dahil olduğu coşkulu tepki, videonun komik ve abartılı bir sevgi gösterisi olarak sunulmasını sağlıyor. Görüntüde, dış mekanda, muhtemelen bir film veya dizi sahnesi olan bir grup insan var. Duvarın önünde, takım elbiseli bir adam diğer iki kişiyle karşı karşıya. Kadınlardan biri siyah bir ceket ve kızıl saçlı, diğeri ise siyah etekli ve kahverengi saçlı. Görüntü biraz düşük kaliteli ve net değil. Fotoğrafın komik olduğunu söylemek zor. Bir çatışma, tartışma veya gerginlik var gibi gözüküyor ama bunun neden komik olduğu anlaşılamıyor. Olayın ne olduğu ve neden bu durumun komik olduğu hakkında daha fazla bilgi olmadan bu durumun komik olduğunu söylemek mümkün değil.

Karizmaya bak be Kaynak

Fotoğrafta üç kadın görüyoruz. İki kadın, kırmızı ve beyaz çiçekli elbise giymiş ve sarı saçlı olan kadın turuncu bir ceket ve beyaz çiçekli bir etek giymiş. Şaka, turuncu ceketli kadının elbisesinin, diğer iki kadının elbisesiyle aynı desenlere sahip olması. Yani kadınlar "aynaya bakmayan" veya "benzer giysiler giymeyi seven" arkadaşlar gibi görünüyor. Bu fotoğrafta mizah, kadının giydiği eşyaların görünüşte "ayna"ya bakmadığı veya birinin diğerinin elbisesini kopyaladığı fikrinden kaynaklanıyor. Bu, bir tür moda-ilgili ironi veya absürt olma durumu yaratıyor.

Resimde uzun siyah saçlı ve bıyıklı bir erkek var. Görünüşe göre 1970'lerden bir fotoğraf. Resimdeki erkek çok ciddiye almış ama görünüşe göre "çok ciddiye alan" kimse kimseye komik görünmüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, resmin ciddiyetinden kaynaklanan ironi. Bu tür fotoğraflar o dönemde moda idi.