Videoda bir nehir üzerinde köprünün altından geçerken bir araç veya nesne suyun içine düşüyor. Ardından suyun üzerinde bir dalgalanma ve köprü altındaki hareketlilik görülüyor.

Videoda bir kişi dik bir beton duvarın üzerinde dengede durmaya çalışırken görülüyor. Kişi, yerçekimine karşı koyuyormuş gibi görünerek duvarın üzerinde hareket ediyor. Esprinin kaynağı, bu hareketin Ariana Grande'nin 'Defying Gravity' şarkısına bir gönderme olmasıdır.

Bir Spider-Man oyuncağı havada asılı dururken aniden hızla yukarı doğru fırlıyor ve tavana çarpıp yere düşüyor. Videodaki komiklik, oyuncağın beklenmedik ve ani hareketinden kaynaklanıyor.

Videoda bir adam, bir dükkanın önünde elinde tuttuğu büyük bir iguanayı kameraya gösteriyor. Adamın şaşkın ve heyecanlı tepkileri, elindeki hayvanın beklenmedik bir durumu veya davranışı karşısında verdiği komik tepkiden kaynaklanıyor.

Videoda, üzerinde 'BOSS' yazan beyaz bir tişört giymiş bir kişi dışarıda dururken aniden hareketleniyor ve koşmaya başlıyor. Esprinin kaynağı, kişinin beklenmedik ve ani bir şekilde hızla harekete geçmesidir.

Videoda bir adamın bir binanın balkonundan aşağıya doğru bir sopa veya sopa benzeri bir nesneyle dengede durarak atladığı görülüyor. Komiklik, adamın bu tehlikeli hareketi yaparken çok eğleniyor gibi görünmesi ve videodaki altyazıların bu durumu vurgulamasıdır.

Bir güvenlik kamerası görüntüsünde, bir adamın koridorda aniden dengesini kaybederek öne doğru kapaklandığı görülüyor. Adamın düşüşü ve ardındanki hareketleri komik bir sakarlık anını yansıtıyor.

Fotoğrafta, portakal suyu içen bir kadın görünüyor. Kadının yanına "ben" yazılmış ve altına ise "portakal suyu" ve "elimin içinde" şeklinde yazılar eklenmiş. Mizah, "ben" ile temsil edilen kişinin, oldukça basit ve ulaşılır bir şey olan portakal suyu içmeye çalışırken bile, hayatının zor ve anlamsız bir şekilde algılanabileceğini, bazı şeylerin farkında olunmazken kolayca ele geçirildiğini ve dolayısıyla içilecek bir portakal suyu içmeyi dahi bir başarı veya zorluk gibi algıladığını vurguluyor. Bu, zaman zaman basit şeylerin bile zor veya ulaşılmaz görünebileceği, hatta günlük yaşamın küçük ayrıntılarında bile anlam arayışına hiper-odaklanma veya hayatın aşırı dramatize edilmesine gönderme yapıyor. Kısaca, abartılı tepkiyi ve günlük hayatın olağanüstü bir şekilde algılanmasını satir hale getiriyor.

Güvenlik kamerası görüntüsünde, bir kadın kaldırımda yürürken aniden bir şeye çarparak veya takılıp düşerek yere kapaklanır. Videonun sonunda kadının yere düştüğü ve kıyafetinin bir kısmının yerde kaldığı görülmektedir.

Fotoğrafta, Real Madrid ve Manchester United takımları arasında bir futbol maçı görülüyor. Ronaldo, havada topla mücadele ederken, karşısında Manchester United oyuncusu Evra yer alıyor. Evra, Ronaldo'nun yüksek atlayışını engellemeye çalışıyor. Fotoğrafta, Ronaldo'nun çok yükseğe atladığı ve Evra'nın tam karşısında durduğu görülüyor. Bu durum, Ronaldo'nun olağanüstü atletik yeteneğini vurgulamak için kullanılmış ve "Evra'nın boyu yetmiyor" tarzında bir espriye işaret ediyor. Bir futbol karşılaşmasındaki bu an, takım arkadaşlarının, rakibin ve izleyicilerin tepkisine göre çeşitli mizah potansiyelleri barındırıyor. Evra'nın tam boyda olmamasına veya Ronaldo'nun boyutuna dair yorumlar yapılabilirdi.

Videoda bir grup insan dış mekanda büyük bir trambolinde zıplıyor. Bir kişi trambolinden çok yükseğe fırlayarak havada takla atıyor ve bu durum izleyenler için şaşırtıcı bir görüntü oluşturuyor.

Resimde, bantla birbirine yapıştırılmış tost diliminin üstüne çıkılmış, yine bantla birbirine yapışmış bir kedi ve Vans ayakkabısı görülüyor. Tost, kedi ve ayakkabı, sanki düşecekmiş gibi bir pozisyonda. Soru, "hangi taraf önce yere değecek?" diye soruyor. Bu, fiziksel bir durum ve olasılık üzerinden mizah arayan bir internet şakası örneğidir. Normalde düşen nesnelerin ağırlık merkezleri veya eksenleri gibi, gerçekte nasıl düşeceği ile ilgili bir şaka. Görsel, rastgele birleşik nesnelerin düşme davranışı ile ilgili zihinsel bir zıtlık yaratır.

Videoda bir jimnastikçinin zorlu bir hareketten sonra yere sert bir şekilde düştüğü ve yaralanmış olabileceği görülüyor. Görüntülerde sporcunun acı çektiği ve hareketin sonucunda yere kapaklandığı anlar yer alıyor.

Videoda bir jimnastikçinin zorlu bir hareketten sonra yere sert ve hatalı bir iniş yaptığı görülüyor. Sporcu iniş sırasında dengesini kaybederek yere kapaklanıyor ve ardından acı içinde oturduğu görülüyor.

Gece vakti bir yolda, bir trafik konisi ve bir bisikletli görülüyor. Videonun sonunda bir polis memuru bisikletliyle karşılaşıyor. Esprinin kaynağı, başlıkta belirtildiği gibi birinin kendini çok zeki sanıp aslında komik veya beceriksizce bir durumun içine düşmesidir.

Videoda bir kişi elindeki elmayı havaya fırlatıyor ve elma bir sokak lambasının tepesine tam üzerine oturacak şekilde konuyor. Esprinin kaynağı, elmanın bu kadar hassas ve mükemmel bir şekilde dengede durmasıdır.

Sarı can yeleği giymiş küçük bir çocuk, havuzun kenarında durup suya doğru hamle yapıyor. Çocuk suya girdiğinde dengesini kaybedip yüzüstü düşüyor; videonun komikliği çocuğun çekingen ve beceriksizce suya girişinden kaynaklanıyor.

Videoda bir basketbol oyuncusu smaç yapmak için havaya sıçrıyor. Oyuncunun yüzündeki aşırı odaklanmış ve çaresiz ifade, yaptığı hareketin zorluğuyla tezat oluşturarak komik bir durum yaratıyor.

Videoda bir adamın odada dururken aniden çok sayıda kopyasının bir yelpaze gibi açılması ve ardından bir manzara görüntüsüne geçmesi görülüyor. Komiklik, adamın bir anda çoğalarak görsel bir efekt oluşturmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, İstanbul'un muhtemelen Süleymaniye Camii civarında, sisli bir manzara eşliğinde, havada süzülen ve nargile içen bir figür görülüyor. Nargile, manzaraya hakim, şehir siluetinin önünde, gerçekçi bir şekilde yerleştirilmiş. Fotoğrafın mizahı, havada süzülen, nargile içen kişinin gerçekçi bir görüntü olmasına rağmen, bu durumun imkansızlığına ve biraz da absürtlüğüne işaret ediyor. Nargile içmek için havada süzülmek, gerçekçi olmayan bir durum ve bu nedenle mizah kaynağı. Görsel, nargile içme eylemini ve İstanbul manzarasını tuhaf bir şekilde birleştiriyor. Fotoğrafta, İstanbul'un muhtemelen bir semtinden, muhtemelen bir köprü veya yüksek bir noktadan, karşısında şehrin manzarasıyla, başörtülü, kalın bir kadın, alışveriş poşalarıyla havada süzülüyormuş gibi poz vermiş. Siluet görüntüsü kullanılmış. Şakanın özünde, kadının şişmanlığıyla ve havada süzülüyormuş gibi poz vermesiyle, fiziksel özelliklere dayalı bir toplumsal klişeyle alay ediliyor. Kadın, alışveriş yapıp şehrin güzelliğini deneyimlemekte özgür bir birey olarak görülüyor. Bu görüntü, beden imajı, özgüven ve toplumsal baskılar gibi konuları ele alan, komik bir şekilde eleştirel bir mizah içerir. Fotoğrafta, İstanbul'un muhteşem manzarasına bakan, sırtı dönük bir adam görülüyor. Adam, üzerine takılmış bir başlık (yada takma saç) ile gökyüzüne bakmakta. Manzara, muhteşem bir gün batımıyla renklendiriliyor. Fotoğrafın altında kullanılan kelimelerin farklı bir şekilde birleşmesi ve manzara ile başlığın uyumsuzluğu bir mizah oluşturuyor. Bir bakıma, adama (veya durumuna) "başlık takmış" bir gönderme yapılıyor; bu başlığın ciddiyetle bağdaşmayan bir durumun simgesi olması nedeniyle komik. Başlık ve kıyafetin tarzı ile manzara arasındaki uyumsuzluk, absürt bir durum yaratıp mizahı pekiştiriyor. Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da, muhteşem bir gün batımı manzarasıyla birlikte, insanların ellerinden güneş çiçeği tohumları saçıldığı görülüyor. Güneş ışığında, siluetleri beliren insanlar tohumları havada uçuşturuyor. Görsel, paylaşım, dostluk ve belki de bereket gibi konuları çağrıştırıyor. Fotoğrafta herhangi bir açık bir mizah yok. Görsel, güzel bir manzara ve insan etkileşimini vurgulayan estetik bir fotoğraf. Dolayısıyla, fotoğrafla ilgili bir espri söylemek mümkün değil. Resimde, şaşırtıcı bir pozisyonda, muhtemelen İstanbul'da, bir kayanın üzerinde şöminenin başında, hoşgörülü bir şekilde hoşgörülü bir şekilde yoga yapan ve nargile içen bir erkek var. Görseldeki mizah, kişinin nargile içerken, aynı zamanda, yoga yapan bir adamın garip, imkansız ve orijinal bir kombinasyonu. Nargile içmek ve yoga yapmak, tipik olarak birbirine bağlı aktiviteler değil. Görsel, bu beklenmedik kombinasyonu vurgulayarak, absürt ve komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, İstanbul Boğazı'nda, muhtemelen Süleymaniye Camii'nin arkasında, bir kadın, üzerinde çok sayıda alışveriş poşetinin yükseldiği bir şekilde, havada süzülüyormuş gibi görünüyor. Kadın, sanki alışveriş yapma tutkusuyla havalanmış, alışveriş poşetlerine sarılmış. Fotoğrafın mizahı, alışveriş tutkusunun aşırıya kaçarak, gerçek hayattaki fizik kurallarını aştığı, neredeyse uçtuğu, hatta insanı hayali bir alışveriş yolculuğuna çıkardığı bir abartılı temsilidir. Bu, abartılı ve absürt bir tarzla alışveriş çılgınlığını ironik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, İstanbul'un muhtemelen Süleymaniye Camii'nin önünden, bir nehir manzarasına bakan bir köprü üzerinde, hijablı ve oldukça iri yapılı bir kadın görülüyor. Kadın, bir yoga pozisyonu olan, kolçaküstü duruşunu, neredeyse uçuyormuş gibi bir duruşla sergilemektedir. Manzara muhteşem, ışıklar çok güzel. Fotoğraftaki mizah, kadın ile arka plandaki şehrin boyutları ve kadınla orantı arasındaki paradoksal karşılaştırma ile geliyor. "Büyük" ve "küçük" kavramlarının ironik bir şekilde bir araya gelmesi, dikkati çekiyor. Kadının boyutu, çevredeki şehrin ve çevreleyen manzaranın görkemi karşısında belirgin bir hale getiriliyor. Bu da, kişinin görünüşünün, yaşadığı ortamın büyüklüğü karşısında küçük kalabileceği, veya tam tersine, çevrenin onun büyüklüğüne göre küçük kalabileceği bir yorum yaratıyor. Fotoğraf, boyutu ve görünüşü ile ilgili toplumsal yargıların ve klişelerin ironik bir şekilde eleştirilmesine bir örnek. Fotoğrafta, İstanbul Boğazı'nın muhteşem manzarasıyla, gökyüzünde, sanki havada süzülüyormuş gibi, nargile içen bir genç adam görülüyor. Manzara, şafak veya gün batımı zamanında çekilmiş gibi, altın ve turuncu tonlarla dolmuş. Şaka, genç adamın nargileyi havada süzülürken içmesinin, gerçekçi olmaması ve imkansız bir durumu komik bir şekilde canlandırmasından kaynaklanıyor. Nargile içmenin uçan bir adamla nasıl ilişkilendirilebileceği sorusuna komik bir cevap veriliyor. Özetle, "imkansız" olanı "mümkün" gibi göstermekle, gerçeklik dışı bir durum yaratılarak mizah sağlanıyor.