Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "En yakın arkadaşlarımdan biri ameliyat oldu, geçmiş olsun'a gidecektim çok güldürürüm dikişleri açılır diye beni evine kabul etmedi resmen.. şöyle neşenle var olacaksın her yerde" ifadeleri yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, arkadaşın ameliyat olduğu ve dikişlerinin olduğu bilgisine dayanıyor. Paylaşımı yapan kişi, arkadaşını ziyarete gitmek istiyor ancak arkadaşı, onu güldürerek dikişlerinin açılmasını istemiyor. Bu yüzden onu evine kabul etmiyor. Buradaki mizah, "çok güldürürüm" ifadesindeki abartı ve bu durumun arkadaşı ziyarete gelmemek için bir bahane olarak kullanılmasıdır. Aslında arkadaşı, şakayı yapan kişinin neşeli ve esprili kişiliğinden dolayı ziyaretini reddediyor, bu da hem komik hem de biraz da incitici bir durum yaratıyor. "Şöyle neşenle var olacaksın her yerde" cümlesi ise bu durumu tatlı bir şekilde tiye alıyor.

Bu bir Twitter gönderisi. Gönderideki kişi "Mirza" kullanıcı adlı ve "@Tibbiyeli" hesabına sahip. Gönderide yazan metin şu şekilde: "cenaze veya hasta ziyaretlerinde su haricinde hiçbir ikram ve hizmet beklenmemeli/yapılmamalı. el birliğiyle şu saçma geleneğe son verelim artık" **Mizahı Açıklama:** Gönderideki mizah, Türkiye'deki cenaze ve hasta ziyaretlerinde yapılan ikramların (yemek, içecek vb.) aslında gelenekselleşmiş ama bazen gereksiz görülen bir durum olması üzerine kuruludur. Gönderiyi paylaşan kişi, bu tür ziyaretlerin sadece temel ihtiyaçları (örneğin su ikramı) karşılaması gerektiğini, gereksiz ikramların ise artık bırakılması gerektiğini savunuyor. Mizah, bu durumun "saçma bir gelenek" olarak nitelendirilmesinden ve bunun bir "el birliğiyle" son verilmesi çağrısından kaynaklanıyor. Aslında bu, toplumsal bir alışkanlığa yönelik bir ironi ve eleştiri barındırıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, cenaze veya hasta ziyaretlerinde, ikram ve hizmet dışında hiçbir şeyin beklenmemesi gerektiğini savunan, sosyal bir eleştiri niteliğinde. Tweet'in mesajı, cenaze ve hasta ziyaretlerindeki geleneksel ikramların gereksiz ve hatta saçma olduğunu öne sürüyor. "Saçma geleneğe son verelim artık" ifadesi, bu geleneklerin sürdürülmesinin uygun olmadığını, gereksiz olduğunu ve değiştirilmesi gerektiğini vurguluyor. Tweet, bu konu hakkında toplumsal bir tartışma başlatmayı amaçlıyor.

Görselde, Twitter'da Zeliha Acarr isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, "Bütün toplumlarda hasta ziyaretine gidilirken çiçek götürülür. Kürtlerde kola götürülür" şeklinde bir ifade bulunuyor. Bu, kültürel farklılıkları ve alışkanlıkları esprili bir dille ele alan bir mizah örneği. Genellikle hasta ziyaretlerinde çiçek götürmenin yaygın bir gelenek olduğunu, ancak Kürt topluluklarında bunun yerine kolanın tercih edildiğini vurguluyor. Dolayısıyla espri, geleneksel ziyaret alışkanlıklarında kültürel farklılıkları vurgulamaktadır.

Resimde, Hannibal Barca adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, Kürtlerin hasta ziyaretleri ve cenaze/düğün merasimlerine katılımlarını abarttığını söyleyen kullanıcı, babasının da ameliyat olduğu, çok kalabalık bir Kürt hasta ziyareti olduğundan bahsediyor. 150 kişi civarında insanın hastayı beklerken, bu durumun önemsiz bir konu olup olmadığını sorduktan sonra, "akrabaları" olduğu cevabını aldığını belirtiyor. Bu, Kürt topluluğu içindeki yoğun ziyaret geleneği hakkında, biraz abartılı ve mizahi bir yorum. "150 kişi falan bekliyordu" ifadesi, konu hakkında hafifçe şaşkınlık ve biraz da alaycı bir üslup kullanıldığını gösteriyor. "Sen ne diyorsun abi, akrabamızdır" sözü ise, durumun beklenenden daha fazla abartılı olduğunu ve belki biraz da "aşırı" tepki verilen bir ziyaret geleneği olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla espri, Kürt topluluğu kültüründe ziyaret ve merasimlere gösterilen yoğun ilgi ve kalabalığın biraz abartılmış bir şekilde ele alınmasıyla oluşuyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görüyoruz. Paylaşım sahibi "westside" kullanıcı adıyla, "@bendeyokkiolse" kullanıcı adına bir cevap yazmış. Yazıda şöyle diyor: "hasta ziyaretine gelirken en azından bir iki bira alıp gelin ne kayısı suyuymus en sonunda saplicam birine." Bu paylaşım bir mizah örneğidir. "Hasta ziyaretine giderken bira almak" ve "hasta ziyaretine kayısı suyu götürmek" birbirine zıt durumları komik bir şekilde yan yana getirilerek mizah yaratılmıştır. "En sonunda saplicam birine" cümlesi ise, hastaya kayısı suyu götüren kişinin bu tavır yüzünden nasıl bir tepkiyle karşılaşabileceğine dair bir ima içermektedir.

Fotoğrafta üç arkadaş hastaneye yatmış bir arkadaşlarını ziyaret ediyorlar. Hastanın yatağında uzanmış halde olduğunu görüyoruz. Arkadaşları ise hastaya moral vermek için hastane odasında okey oynuyorlar. Bu durum, hastalıkta bile eğlenceyi ve keyfi bırakmayan bir arkadaş grubunun mizahını gösteriyor. Türk kültüründe okey oynamak bir eğlence ve sosyalleşme aracı olarak görülür, bu nedenle hasta arkadaşını yalnız bırakmak yerine okey oynamayı tercih etmeleri, durumun ironik ve komik olmasını sağlıyor.

Resimde, bir hastanenin odasında, hastaları ziyaret eden robotların fotoğrafı var. Resmin altında ise "Etliekmek mi? Dünyanın en güzel hasta ziyareti, bu çok net." yazıyor. Şaka, robotların hasta ziyareti yapması ve bunun etliekmek yemeye benzetilmesi üzerine kurulu. Robotların etliekmek yemeye benzetilmesi, insanların yemek yemeyi sevmesi ve robotların insanların yaptığı işleri yapmaya başlamasının esprili bir şekilde gösterilmesiyle komik bir karşılaştırma yaratıyor. Resimde, bir hastane odasında hasta yatağında yatan bir insana robotlar tarafından ziyaret gerçekleştirildiği görülüyor. Bu ziyaretin bir haber sitesinde "Robot Mini Ada'ya arkadaşlarından hasta ziyareti" başlığı ile yayınlandığı ve bunun üzerine "Etliekmek mi? Dünyanın en güzel hasta ziyareti, bu çok net." şeklinde bir yorum yapılmış. Bu yorumun esprili tarafı, robotların bir insanı ziyaret etme şeklinin abartılı ve gerçekçi olmaması, bunun yerine etliekmek yemenin daha gerçekçi ve gündelik bir hasta ziyareti şekli olmasıdır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, M. Kaan Mete isimli kullanıcı, Bağcılar'da koronavirüs nedeniyle evine karantinaya gönderilen bir hastayı ziyaret eden tüm komşuların da virüse yakalandığını yazmış. Bu gönderideki şaka, bir kişinin hastalanması üzerine komşularının da onu ziyaret etmesi sonucu virüse yakalanmalarını ve bu durumun "enteresan milletimiz" yorumuyla alaycı bir şekilde ele alınmasını içeriyor.

Resimde meyve suyu kutusu var ve üzerinde "Şeftali Nektari" yazıyor. Kutunun altında "Hastaya götürülür veya misafirlikte götürülür içecek türü" yazıyor. Bu mizahın anlamı, "Şeftali Nektari"nin çok yaygın bir içecek olduğu ve genellikle hastaya veya misafirliğe götürülmek için tercih edildiği için, bu şekilde bir etiketin komik bir şekilde kullanılmasıdır.