Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ekran görüntüsü yer alıyor. İlk tweet'te "Salça mı attınız aq harran alevisi misiniz?" yazıyor. Bu, aşure yemeğinin görünüşü hakkında alaycı bir yorum. İkinci tweet ise "HOCAHANIMDİCEKSİNİZ" adlı bir hesaba ait ve şöyle yazıyor: "Bilen bilir en iyi aşureyi biz aleviler yapar. Konu kilit." Bu tweet, aşure yapımında Alevilerin üstünlüğünü iddia ediyor ve tartışmayı bitiriyor. **Esprinin açıklaması:** Espri, aşure yemeğinin kim tarafından daha iyi yapıldığına dair bir kültürel göndermeye dayanıyor. İlk tweet, aşureyi beğenmeyen veya farklı bir şekilde hazırlayan birinin yorumu gibi duruyor. İkinci tweet ise bu eleştiriye karşı Alevilerin aşure yapımındaki ustalığını vurgulayarak cevap veriyor. Bu, hem Alevilerin mutfak kültürüne gönderme yapıyor hem de farklı inanç veya etnik kökenlere sahip insanlar arasındaki yemek ve geleneksel lezzetlere dair bir mizah unsuru taşıyor. Özellikle "Konu kilit" ifadesi, tartışmayı sonlandıran ve konuya mizahi bir hava katan bir unsur.

Görüntü, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter. Bir kullanıcı ("wolvi") biyografisindeki üniversite kısaltmalarının neden kullanıldığını sorgulamaktadır. "Geçsek artık ya? 100 bin tane üni var kız HÜ yazmış ne biliyim hacettepe mi harran mı aq" cümleleri, çok sayıda üniversite olduğunu ve bunların kısaltmalarının neden bu kadar önemli hale getirildiğini, hatta belki de anlamsız şekilde önem verildiğini, bir miktar ironik ve hafif alaycı bir şekilde sorgulamaktadır. "Aq" ise küfürlü bir ifadedir ve genç nesilde sıklıkla kullanılan hafif küfürlü bir sözcüktür. Özetle, espri, üniversitelerin çokluğunun ve biyografilerde kısaltma kullanımının gereksizliğine dair esprili bir eleştiridir.

Resimde, sağ eli havaya kalkmış, sol eli cebinde duran, takım elbiseli bir adam heykeli var. Adamın heykeli, sokak ortasında bir yerde yer alıyor. Bu resimdeki espri, adamın heykelinin, her zaman bir "tek elini kullanmaya" hazır olduğunu göstermesidir. Bu durum, günlük hayatta sık sık duyduğumuz "tek elle" kullanmaya hazır olmanın, bir şeye çok meraklı olmayı ifade etmesiyle bağlantılı.

Fotoğrafta Ülker çikolatalı gofret ve yanında bir el görüyoruz. El, gofretin üzerinde "Nişanlandıktan 2 gün sonra aldatıldığımı öğrendim tam 23 gündür konuşmuyoruz sürekli barışmak istedi ama intikamım ağır olucak dedim gecenin bu saatinde en sevdiğim çikulatayı alırsan barışırım dedim ve sonuç biraz ağır oldu ama her şeyin bi bedeli var" yazan bir not tutuyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, kişinin eski nişanlısını çikolata ile kandırmaya çalışması ve intikamının aslında çikolata yemesi olduğunu ima etmesidir.

Resimde iki parça ekmek ve yeşil zeytin dolu bir kase var. Ekmekler basit ve sade görünüyor. Altta yazan yazı ise, "Yeter ki huzur olsun, ben böylede mutlu olurum..." diyenler? Bu mizah, sade ama rahat bir yaşamı tercih edenleri ele alıyor. Yazar, insanları ekmek ve zeytin gibi basit yiyeceklerle bile mutlu olabilecekleri şekilde göstererek, gereksiz lüks arayışını sorguluyor.