Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Unknown Artist" takma adlı ve "@yengenstark" kullanıcı adını taşıyan biri tarafından paylaşılmış. Gönderide, sokak röportajlarında yaşlıların paradan bahsederken "3 milyon", "5 milyon" gibi ifadeler kullandığına değinilmiş. Ardından, bu kişilerin para birimindeki 6 sıfırın atılmasının üzerinden 14 yıl geçtiği belirtilerek, bu durumun ironik bir şekilde sorgulandığı görülüyor. Son olarak da, "Atatürk nasıl alfabe öğretti bu millete" şeklinde bir soruyla, ironi ve alaycılık dozajı artırılıyor. **Şaka:** Şaka, Türk lirasına 2000'li yıllarda yapılan sıfır atma operasyonuna gönderme yapıyor. Yaşlıların hala eski para birimlerine göre konuşması ve bu durumun ironik bir şekilde eleştirilmesi üzerine kurulu. Aynı zamanda, Atatürk'ün alfabeyi öğretme başarısıyla, yaşlıların sayıları doğru telaffuz edememesi arasında bir tezat yaratılarak mizah unsuru güçlendirilmiş.

Resimde Mustafa Kemal Atatürk'ün, tahtaya matematik yazdığı bir anı gösteriyor. Tahtada "w", "ü", "i", "f", "k" gibi harfler ve semboller var. Görünen diğer kişiler, muhtemelen Atatürk'ün çevresindeki kişiler. Resimdeki mizah/şaka, Atatürk'ün matematik dersi vermesiyle ilgili bir gönderme. Atatürk'ün, o dönemde yaptığı önemli siyasi ve toplumsal işlerin yanında, basit bir matematik tahtaya yazma eylemi, resmin mizahını oluşturuyor. Olaydan çıkarılabilecek bir ironi veya abartılı bir yön olmasa da, o dönemin ortamı ve Atatürk'ün toplumdaki önemini vurgulamak için görsel bir gönderme olarak kullanılabilecek bir olay. Kısacası, şaka Atatürk'ün çok yönlülüğüne ve toplumdaki etkili duruşuna odaklanarak yapılan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, üzerinde ilginç bir şekilde, muhtemelen yazıların veya desenlerin yazılı olduğu, koyu renkli bir kek görünüyor. Kek, hamur işinin üzerinde beyaz krema veya şokolata ile yazılmış şekiller ve desenlerle süslenmiş. Bu, Twitter'da bir şaka. "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" ifadesi, Osmanlı İmparatorluğu döneminde (Cumhuriyet'ten önce) yapılan yemeklerin, günümüzde çok farklı ve genellikle daha basit veya daha sade yöntemlerle yapıldığını ima ediyor. Kek üzerindeki yazılar ve desenler de bu eski yöntemlerin veya şablonların çağrışımını güçlendiriyor. Fotoğraf, o dönemdeki yemeklerin muhtemelen daha basit ve el yapımı olduğunu; modern malzemeler ve süslemeler olmadığını ironik bir şekilde gösteriyor. Dolayısıyla espri, eski yöntemlerin ve malzemelerin ironik şekilde modern bir şekilde ifade edilişini ele alıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter ya da Facebook benzeri) bir gönderi görülüyor. Gönderi, Arap alfabesinden Latin alfabesine anlık karakter çevirisi yapan bir site ya da uygulama olup olmadığını soruyor. Bu gönderinin mizah değeri, Arap alfabesinden Latin alfabesine anlık çeviri yapacak bir uygulamanın kolay bulunabilirliğinden ve yaygın kullanımından şüphe duymayı, belki de böyle bir uygulamanın gereksizliğini ima ediyor. Basit bir çeviri için özel bir siteye ya da uygulamaya ihtiyaç duymanın komik olduğunu veya şaka yapıldığını çağrıştırıyor. Modern teknoloji ve çeviri kolaylığına gönderme yaparak, olası bir abartıyı ve gereksiz arama eylemini vurgulayarak hafif bir espri yapılıyor. Gönderinin altında bulunan yorum sayısının da espriye katkıda bulunduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, bir şehrin, muhtemelen Konya Ovası'nın, dev bir halka şeklinde, bir tür kuşbakışı görüntüsü yer alıyor. Görüntü, sanki şehrin çevresini çevreleyen bir duvar veya sur varmış gibi, üzerinde bir şehir planlaması yapılmış bir dairesel yapı şeklinde. Eski bir harita veya çizim etkisi var. Fotoğrafın üzerinde "Harf Devrimi'nden 3 gün önce Konya Ovası" yazıyor. Bu, "Attack on Titan" (Titanlara Saldırı) anime serisindeki Eldian duvarlarının, şehirlerin çevrelenmesi temasıyla bağdaştırılmış bir mizah örneği. Böyle bir şehir planlamasının olası olmaması ve imkansızlığı, fotoğrafın espri unsurunu oluşturuyor. "Harf Devrimi" dönemine atıf yaparak, anlamsız veya komik bir çağrışıma yer veriliyor. Kısacası, fotoğraf, gerçekçi olmayan bir şehir planlaması ile tarihsel bir olayı bağlantılandırarak, absürt ve gülünç bir durum yaratıyor.

Resimde, Facebook veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazıda, kullanıcılar arasında "Arap alfabesinden Latin alfabesine anlık karakter çeviren bir site uygulama falan var mı?" sorusu soruluyor. Bu, Arap alfabesinden Latin alfabesine çeviri yapan bir online araç veya uygulamanın olup olmadığını sorgulama şeklinde yorumlanabilir. Potansiyel bir espri, mevcut uygulamaların yetersizliği veya böyle bir aracın bulunmaması fikrinden kaynaklanabilir. Kullanıcı, muhtemelen aradığı bir uygulamanın veya sitenin bulunmadığına dair bir espri yapıyor olabilir. "Falan var mı?" sorusunun biraz şüpheyle veya hayal kırıklığıyla sorulmuş olması, espriyi vurguluyor olabilir. Kullanıcı belki böyle bir aracın gereksizliğini veya bulmanın zorluğunu ima ediyor olabilir. Ancak, bu kesin olarak söylenemez, çünkü resimdeki başka bağlam yok.

Görüntü, Facebook'ta bir gönderinin yakalanmış ekran görüntüsü. Gönderi, Arap alfabesinden Latin alfabesine karakter çevirmek için kullanılabilecek bir uygulama veya site olup olmadığını soruyor. Şaka, olası bir çeviri uygulaması arayışını, "Atatürk" fotoğrafının altındaki gönderiye ile "ciddiyetsiz" bir dokunuş katıyor. Yani, böyle bir uygulamanın gerçekten var olup olmadığı önemli değil, sorunun gündelik, belki biraz da "absürt" bir şekilde sorulmasıdır. "Atatürk" gibi bir görselin kullanımı da, belki şakanın bir parçası olarak, konunun gündelik veya hatta komik bir boyuta getirilmesini sağlıyor. Özetle, sorunun biraz "abartılı" ve gereksiz gibi algılanmasına neden olan bir stili var.

Fotoğrafta, üzerine çikolata sosu dökülmüş ve beyaz krema ile değişik desenler çizilmiş büyük bir kek görünüyor. Kekin üzerindeki desenler, muhtemelen eski Türk alfabesi veya süslemeleri andırıyor. Şaka, kekin üzerindeki "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" yazısına ve "Ben bir şey yaptım" ifadesine dayanıyor. Bu, birisinin kek üzerindeki desenleri oluştururken veya hazırlanırken, eski bir Türk yazısı veya simgesi benzeri bir tarz yaratmaya çalıştığını ve bunun komik veya farklı bir sonuç doğurduğunu ima ediyor. Kısacası, kekin estetik görünümüyle, bir şekilde "Cumhuriyet öncesi" bir tarzı andırması şakanın temelini oluşturuyor. Fotoğrafta, üzerinde ilginç desenler çizilmiş, muhtemelen çikolatalı bir kek/kurabiye görüyoruz. Desenler, yazı veya sembollere benziyor, ancak okumak mümkün değil. Kek, fırın tepsisi üzerinde duruyor. Tweet'in altındaki metin, "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" ifadesini içeriyor. Bu, 1922'deki Türkiye Cumhuriyeti kuruluşundan önceki dönemden (yani Osmanlı İmparatorluğu zamanından) gelen kek tarifi olduğunu ima ediyor. Bu kekin, o dönemin kültürünü veya yazı stiline göndermede bulunduğu, ancak anlamsız, şaşırtıcı veya komik bir görüntü oluşturduğu anlamına geliyor. Dolayısıyla, fotoğrafın kendisi ve tweet'teki ifade arasında bir mizah unsuru var. Kekin şekli ve üzerindeki desenler komik ve beklenmedik bir şekilde ilgi çekici bulunuyor.

Görüntü, sosyal medya platformunda (Facebook gibi) muhtemelen bir gönderi veya yorum. Gönderi, Arap alfabesinden Latin alfabesine anlık çeviri yapan bir internet sitesi veya uygulamanın olup olmadığını soruyor. Şaka, çoğu zaman internette benzer çeviri araçlarının bulunamaması ya da yetersiz olmasından kaynaklanıyor. Kullanıcı, bu tür bir uygulamanın varlığını sorgulamaktadır. "Atatürk" ismi de gönderiye bir "ilginç" boyut katmış, gönderenin "mantıksız" veya "absürt" bir durum/soru ile karşı karşıya kaldığını ve cevabını bulmakta zorlandığını ima etmektedir. Ayrıca, soru, potansiyel olarak birçok internet kullanıcısının benzer bir sorun veya ihtiyaçla karşılaştığını da vurgulamaktadır.

Resimde, Facebook'ta muhtemelen bir grup sohbet mesajı veya sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, Arap alfabesinden Latin alfabesine karakter çevirme özelliği olan bir uygulama veya web sitesi olup olmadığını soruyor. Bu, "anlık karakter çevirme" işlemini kolayca yapabilecek bir uygulamanın henüz olmadığı veya bir uygulamanın olmadığı veya yaygın olmadığı gerçeğini ima eden bir espri olabilir. Soru, pratik bir ihtiyaç dile getirmese de, çok yaygın ve günlük hayatta karşılaşılan bir problem olmadığı için, "falan var mı?" ifadesi, bir şekilde konu hakkında espri yapar. Gerçekte böyle bir uygulama var olabilir ancak bulunması zor veya az bilinen bir uygulama olabilir, bu yüzden konu üzerine espri yapılmış.

Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan Facebook veya benzeri bir sitedeki bir gönderi yer alıyor. Gönderi, Arap alfabesinden Latin alfabesine karakter çevirisi yapan bir uygulama veya site olup olmadığı sorusunu içeriyor. Bu bir internet şakası. Soru, Arap alfabesinden Latin alfabesine karakter çevirisi yapan bir uygulamanın pratik bir kullanım olduğunu, ancak insanların o kadar da fazla ihtiyaç duymadığını veya mevcut uygulamaların kolaylığı nedeniyle pek ihtiyacı duymadıklarını ima ediyor. "Falan var mı?" ifadesi, bu tip bir uygulamanın bulunmasının çok da olası olmadığını, ya da eğer varsa, fazla ihtiyaç duyulacak kadar yaygın ve pratik olmadığını vurguluyor. Şakaya göre, bu tarz bir uygulama gerçekten gerekli ve yaygın bir ihtiyaç olsa da, belki de henüz bulunmamış olabilir.

Görselde, Facebook veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderi sahibi, Arap alfabesinden Latin alfabesine karakter çevirme özelliği sunan bir site veya uygulama olup olmadığını soruyor. Mizah, olası bir cevabın "evet, böyle bir uygulama var" şeklinde olmayacağına ve böyle bir uygulamanın bulunma ihtimalinin oldukça düşük olduğuna dayanıyor. Kullanıcının sorusu, sıkça kullanılan ve işlevselliği olan yazılım/sitelerin bulunmayabileceğini, böyle bir işlevin otomatik olarak sağlanamayabileceğini vurgulamak için ironik ve hafif abartılı bir ifade içeriyor. Kullanıcı bu soruyu, muhtemelen bir anekdot veya gerçek bir ihtiyacın şaka yollu bir yansıması olarak kullanmış olabilir.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmanın bir parçasını gösteriyor. @filiz175 kullanıcı adlı bir hesap, 29 Ekim'de kutlanan şeylerle ilgili bir dizi soru soruyor. Sorular, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşü ve ardından gelen laikleşme dönemiyle ilgili dini ve toplumsal değişimleri içeriyor (Hilafetin kaldırılması, tekkelerin ve zaviyelerin kapatılması, ezanın Türkçe'ye çevrilmesi, medreselerin kapatılması ve Latin alfabesine geçilmesi gibi). @ogzc1k kullanıcı adlı hesap ise @filiz175'in sorularını "tam olarak bunları kutluyoruz başka sorun var mı?" diye yanıtlıyor. Bu, ironik ve alaycı bir yanıt. @filiz175'in sorduğu şeylerin tamamının, yani geçmişte yaşanan toplumsal ve dini değişimlerin kutlanabileceği bir anlamda aslında yanlış ve/veya olayın olumsuz yanları göz ardı edilmiş gibi görünmektedir. "Kutluyoruz" ifadesinin aslında "kutlanmaması gereken" veya "üzücü" olayları kutlamak anlamında kullanıldığını, yani ironik bir karşılama oluşturduğunu gösteriyor. Söz konusu kullanıcı, soruları soran kişinin, değişime karşı olumsuz bir tavrı olduğu için bu cevabı kullanıyor.

Fotoğrafta, Atatürk devrimleriyle ilgili bir başlık görülüyor. Başlık, kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi olayını ve 5 Aralık 1934 tarihini içeriyor. Altta ise, muhtemelen yayınevinin veya kurumun logosu olan bir sembol ve tarih bilgisi var. Fotoğrafta bir mizah yok, sadece tarihi bir olayın duyurusu var. Resimde, Atatürk devrimleri arasında, Türk Medeni Kanunu'nun kabulü ile ilgili bir görsel bulunmaktadır. Görselde tarih 17 Şubat 1926 olarak belirtilmiştir. Görselin genel tasarımıyla, "TD" logolu, "1923" gibi ayrıntılar, görselin Türk Tarih Kurumu veya benzeri bir tarih kuruluşuna ait olduğunu, muhtemelen bir tarihsel etkinliği konu aldığını düşündürüyor. Resimde herhangi bir açık "şaka" yok. Sadece bir tarihsel olayın görsel sunumu var. 17 Şubat 1926'daki Türk Medeni Kanunu'nun kabulü, önemli bir tarihsel olaydır. Fotoğrafta, Atatürk devrimleri kapsamında laiklik ilkesinin Anayasada yer alışı hakkında bir başlık görülüyor. Başlığın altında, "5 Şubat 1937" tarihi yer alıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece tarihsel bir olayın tanımı yapılıyor. Fotoğrafta, koyu kırmızı bir arka plan üzerinde, beyaz harflerle yazılmış bir başlık ve alt başlık görülüyor. Başlık "Atatürk Devrimleri" ve alt başlık "Soyadı Kanunu Kabulü" şeklinde. Altta ise "21 Haziran 1934" tarihi yer alıyor. Sağ alt köşede ise 1923 yılı ve "TD" kısaltmasıyla birlikte bir sembol bulunuyor. Bu, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün devrimleriyle ilgili bir kitap ya da yayın kapağı. "Soyadı Kanunu Kabulü" kısmı, 1934'te yürürlüğe giren ve vatandaşların soyadı alma zorunluluğunu getiren kanuna gönderme yapıyor. Bu, bir ironi ya da absürt komedi unsuruyla ilişkilendirilmemiş sadece bir bilgi vermek için kullanılan bir metindir. Şaka unsuru yok. Görünen bilgi, tarihsel bir olayın, bir devrimin belgelenmiş ayrıntılarıdır. Fotoğrafta, kırmızı bir arka plana beyaz harflerle yazılmış bir kitap kapağı taslağı görünüyor. Başlık "Atatürk Devrimleri" ve alt başlık "Lakap ve Takma Adların Kaldırılması" şeklinde. Altta ise "26 Kasım 1934" tarihi yer alıyor. Ayrıca sağ alt köşede "TD" kısaltması ve altında küçük bir sembol (bir çaydanlık/çini objesi gibi) mevcut. Sayfa ayrıca, muhtemelen yayın yılı veya diğer bilgiler içeren, küçük bir tarihle (1923) de destekleniyor. Bu, Atatürk'ün soyadı kanunuyla ilgili bir kitap kapak taslağıdır. "Lakap ve Takma Adların Kaldırılması" ifadesi, o dönemde insanların soyadı almasıyla ilgili olumlu bir toplumsal dönüşümü vurgulamaktadır. Potansiyel bir mizah var ancak direkt bir şaka yok; tarihi bir olayı vurgulanan bir anlatım olarak ele alınabilir. Resimde, Atatürk Devrimleri ve Türkiye Cumhuriyetinin Kuruluşu başlıklı bir görsel bulunmaktadır. Kırmızımsı bir arka plan üzerine beyaz harflerle yazılmış başlıklar ve tarih yer almaktadır. Tarih, 29 Ekim 1923 olarak belirtilmiştir. Görseldeki herhangi bir açık bir "şaka" yok; sadece tarihsel bir olayın (Türkiye Cumhuriyetinin kuruluşunun) tanıtımı yapılıyor. Görsel, muhtemelen bir tarihsel belge, kitap kapağı veya benzeri bir materyal için tasarlanmıştır. Fotoğrafta, Atatürk Devrimleri'nden Harf Devrimi'nin, 1 Kasım 1928'de gerçekleştiğini gösteren bir afiş veya kapak görseli var. Kırmızı-pembe arka plan üzerinde beyaz harflerle "Atatürk devrimleri", "Harf Devrimi" ve "1 Kasım 1928" yazıları yer alıyor. Sağ alt köşede ise küçük bir sembol ve "m a / v í / 1923" gibi metinler bulunuyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece Atatürk Devrimleri'nden Harf Devrimi ile ilgili bilgiyi içeren bir görsel. Fotoğrafta, gençlerin kırmızı ve beyaz tişörtler giydikleri, üzerinde çeşitli grafikler ve yazılar bulunan kare bir görsel dizisi yer alıyor. Görseller, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşunun 100. yılına ithafen hazırlanmış bir giyim koleksiyonu tanıtımı. Üzerlerinde "Mavi 100 Alfabe" yazılı tişörtler, Atatürk'ün Harf Devrimi'ni ve onun Türk alfabesinin tarihini anlatan bir tasarım anlayışını yansıtıyor. Fotoğraf altındaki yazı ise, bu koleksiyonun, Türk Cumhuriyeti'nin kuruluş yılı olan 1923'ü ve bu önemli devrimin ilhamını vurgulamakla kalmayıp, geleceğe de ilham verdiğini ifade ediyor. "Cumhuriyetle beraber gelen devrimler geleceğe de ilham veriyor" cümlesi, genç nesillerin bu devrimin mirasını ve etkisini hissetmesi ve geleceğe yönlendirmesi fikrini vurguluyor. Özetle, fotoğraf Atatürk'ün Harf Devrimi'nin 100. yılına özel olarak hazırlanmış, gençleri hedefleyen bir giyim koleksiyonunun tanıtımı. Bir espri yok, yalnızca bir tarihi olay ve bu olaya gönderme yapan bir koleksiyon tanıtımı var.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kadının (Lili) yaptığı, üzerinde tuhaf şekillerle süslenmiş bir kekin fotoğrafı var. Kekin üzerindeki şekiller, anlaşılması zor, olasılıkla eski Türk alfabesine veya karakterlere benziyor. Bir başka kullanıcı (Enes) bu paylaşıma, "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" başlığıyla cevap vermiş. Bu gönderi, esprili bir şekilde "Cumhuriyet öncesi" dönemin garip, anlaşılması zor özelliklerini, ilginç bir kek süsüyle ifade ediyor. Başka bir deyişle, eski dönemlerdeki karmaşıklık ve anlaşılmazlığı, ilginç ve mizah dolu bir şekilde temsil ediyor. Kek üzerindeki yazılar, görsel olarak anlamsız, belki de eski dil veya yazı biçimlerini andırıyor, böylece "eski dönemlerin anlaşılması zorluğuna" bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Facebook'ta bir gönderi görünüyor. Gönderinin sahibi, Arap alfabesinden Latin alfabesine hızlıca karakter çeviren bir web sitesi veya uygulama olup olmadığını soruyor. Bu, bir internet hizmeti araması gibi görünen basit bir soru. Ancak, bu soru, Arap alfabesi kullanan dillerde yazılan metinleri Latin alfabesine (örneğin, Türkçe'ye) çeviren uygulamaların, bu dillerin farklı yazı sistemleri arasındaki çeviri ihtiyacını karşılayan pratik ve faydalı araçlar olduğunu ima ediyor. Bu, "falan var mı?" ifadesiyle, olası bir çözümün var olup olmadığını araştırıyor, dolayısıyla ince bir mizah unsurunu barındırıyor. Cevaplayanlar, bu tür uygulamaların var olduğunu ve nasıl kullanılabilecekleri hakkında fikir verebilecekleri için bu sorunun karşılık bulmasını bekliyor olabilirler.

Fotoğrafta, muhtemelen sosyal medya platformunda (Facebook gibi) bir gönderi görülüyor. Gönderi, Arap alfabesinden Latin alfabesine karakter dönüştürme yapan bir site veya uygulama olup olmadığına dair bir soru içeriyor. Şaka, çok basit bir sorunun (Arapça karakterleri Latin harflerine çeviren bir uygulama var mı?) cidden cevap bekleyen bir şekilde sorulması ve imandan uzak bir ortamda veya toplulukta cevaplanmayı beklememesiyle alakalı. Sanki herkesin bilmesi gereken veya herkesin ulaşabileceği basit bir şeymiş gibi sorulmuş ama cevabı bilinen veya kolayca bulunabilen bir şey olduğu düşünülebilir. Başka bir deyişle, soruyu soran kişi, cevabını bildiği için soruyor olabilir veya sadece ilgi çekmek için abartılı bir ifade kullanıyor olabilir. Resimdeki "Atatürk" kısmı da, konunun önemsizliğini vurgulamaya çalışmış veya komik bir hava katmaya çalışmış olabilir. Bu tür gönderiler, genellikle topluluk içinde hafif bir mizah duygusu veya iletişim tarzını yansıtır.

Görüntüde, Twitter'da Yusuf Yakup adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, 1 Kasım 1928 tarihindeki yazı değişikliğinin (harf devrimi) yaşandığı sırada ne hissettiğini ve bunun ardından neden garip bir yazı stil değişikliğine gittiğini anlatıyor. Tweet'in mizahı, 1 Kasım 1928'de gerçekleştirilen harf devrimi ile bağlantılı. Yusuf Yakup, o dönemde ne hissettiğini, "harf devrimi sırasında şaşkın ve bir anda yeni yazı sistemine uyum sağlamaya çalışırken ne hissettiğini" anlatıyor. Ardından, tweet'in Türkçe kısmında neden aniden farklı bir yazı biçimine geçmiş olabileceği hakkında bir soru soruyor ve şaka da bu noktadan başlıyor. Tweet'in sonundaki "AAA NOLDU LAN" cümlesi, şaşkınlığını ve durumun tuhaflığını vurgulayarak mizahı artırıyor. Kullanılan farklı yazı stilleri (Arapça yazılar) da şakayı daha da ilginç hale getiriyor. Dolayısıyla, tweet'in şakası, "harf devrimi" olayını farklı bir bağlamda ele alarak, yeni yazı sistemiyle uyum sorunlarını ve aniden farklı yazım stillerine yönelme durumunu mizahla ele alıyor.

Resimde bir Facebook yorumunun ekran görüntüsü görünüyor. Yorumda, "Sa arkadaşlar arap alfabesinden latin alfabesine anlık karakter çeviren bir site uygulama falan var mı?" diye sorulmuş. Şaka, yorumun altına Atatürk'ün resminin konulması ve "Atatürk" yazısı eklenmesinde yatıyor. Bu, Atatürk'ün zamanında Türkiye'de arap alfabesinden latin alfabesine geçişin yaşandığını ve Atatürk'ün bu geçişi desteklediğini ima ediyor. Yorumda sorulan soru, Atatürk'ün arap alfabesinden latin alfabesine geçişini ve Atatürk'ün kişiliğini kullanan bir espri niteliğinde.