Fotoğrafta, Nursse adlı bir Twitter kullanıcısının tweet'i yer alıyor. Tweet'te, bir hastanın köyünden ameliyat olmak için son parasıyla geldiği, ameliyattan sonra taburcu olduğunda köyüne dönecek parası olmadığı ve hastane çalışanlarının el birliğiyle para toplayıp hastayı evine yolladığı anlatılıyor. Kullanıcı, hastanın "Giderken Allah Erdoğan'dan razı olsun otel gibi hastane yapmış diyor!" şeklinde konuştuğunu belirtiyor. Buradaki mizah, hastanelerin kalitesiyle ilgili bir ironi içeriyor. Hasta, hastaneyi "otel gibi" olarak nitelendiriyor, bu da ya hastanenin lüks ve konforlu olduğuna ya da kötü durumdaki hastaların parasızlık nedeniyle yaşadığı zorluklara bir gönderme olabilir. Olay örgüsü, hastanın durumunun zorluğunu ve hastane personelinin yardımlaşmasını anlatırken, Erdoğan'a atıfta bulunarak siyasi bir gönderme de yapıyor.

Fotoğrafta, kaldırım taşına, muhtemelen spray boya ile yazılmış "Korkma Biziz, halk" yazısı görülüyor. Bu, bir siyasi veya sosyal protesto mesajı şeklinde yorumlanabilir. "Korkma Biziz" kısmı, halkın cesaretlendirilmesine, direnmeye çağrı yapar gibi algılanabilir. "Halk" kelimesiyle de bu mesajın halkın desteğini ve gücüne olan inancı ifade ettiğine işaret ediliyor. Bu bir espri değil, muhtemel bir protesto veya bir toplumsal mesaj. "Korkma Biziz" ifadesi, bir grup veya topluluğun varlığını ve gücüne vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, kaldırım taşlarına siyah boya ile yazılmış "Korkma Biziz, halk" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında yazılmış bir slogan. "Korkma Biziz, halk" ifadesi, halkın güç ve birlik mesajını içeriyor. "Korkma" kelimesi, korkularından vazgeçmelerini ifade ederken, "Biziz, halk" ise halkın güç birliğini vurguluyor. Dolayısıyla, slogan, halkın cesaretlendirilip birleşmesini ve korkularının üstesinden gelmelerini savunuyor. Potansiyel bir mizah unsuru, "Biz" ifadesinin altını çizmek, yani halkın gerçek gücünün bilincinde olmasını vurgulamaktır. "Halk" sözcüğüyle, çoğunluğun gücünü vurgular.

Fotoğrafta, kaldırım taşına siyah boya ile yazılmış "Korkma Biziz, halk" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir protesto veya slogan olarak yazılmış bir yazı. "Korkma Biziz" kısmı "Korkmayın, biziz" anlamına gelir ve "halk" kısmı da halkın bir araya geldiğini ve güçlüyünü vurgular. Bir anlamda, "Halkın gücünden korkmayın" veya "Biz halkız, korkmayın" gibi bir mesajı iletmeye çalışıyor olabilir. Potansiyel bir espri, "biz"in kim olduğunun veya halkın kimlerden oluştuğunun belirsizliği ve bu nedenle sloganın bir nebze abartılı bir ifade taşıması olabilir.

Resimde, kürsüde konuşan bir kişinin, altında toplanan kalabalık tarafından karşılandığı bir karikatür bulunuyor. Üstteki büyük baloncuk içinde "ÇAKAYIM MI ZAMLARI / ÇAKAYIM MI!!" yazıyor. Altta daha küçük baloncuklarda ise "ÇAK BİZE!" ve "YER-LES-TİR!" ve "DA-YA!" şeklinde ifadeler var. Bu ifadelerden anlaşılacağı üzere, konuşmacının zamlar konusunda söylediklerinin kalabalığın hoşuna gitmediği, hatta tepki çektiği, bunun da "ÇAK BİZE!" gibi bir sloganla karşılandığı komik bir durum betimleniyor. Resim, muhtemelen zamlar gibi toplumsal bir konuda eleştiri ve tepkiyi satirik bir şekilde sergiliyor.

Resimde, iki ayrı panelden oluşan bir meme görülüyor. Üst panelde, bir kayanın üzerinde duran küçük bir figür, "Halkın amina koyacağız" yazılı bir balonla çevrili. Alt panelde ise aynı figür, "inşallah" yazılı bir balonla çevrili. Her iki panelde de, figürün etrafında, öfkeli ve silahlı küçük figürler var. Meme, "Halkın amina koyacağız" ifadesinin, "inşallah" dilekleri eşliğinde bir tehdit olarak algılanan ve umudun tehditlerle karşı karşıya kaldığı bir durumu satirik bir şekilde ele alıyor. Olay, toplumsal olaylarda, tehditler ve umutsuzluğun karışık halini, mizah yoluyla ele alıyor. Üstte korku, aşağıda ise bir tür teslimiyet ya da kabul ifade ediliyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Eliyezer Rozenştayn isimli kullanıcının paylaştığı mesajda, halk için teorik yazılar yazmayı, köy evinde kurşun yemden daha anlamsız bulduğu, "aminakodumun" eleştirilerine değinerek, abartılı ve gereksiz yazıları eleştiriyor. "Valla ben halk için ne oturur otuz sayfa teorik yazı yazarım ne bi köy evinde kurşun yerim. Degmez aminakodumun cariklilari için" cümlesi, gereksiz ve anlamsız yazılar üretmeyi, gerçek hayattaki sorunlara odaklanmaktan daha az değerli bulduğunu vurguluyor. "Aminakodumun cariklilari için" ifadesi, eleştirilere veya görüşlere karşı kayıtsız kalmayı ima ederken, "degmez" ifadesi ise, bu eleştirilerin önemsiz olduğuna işaret ediyor. Burada espri, gereksiz teorik tartışmalara karşı gerçek sorunlara odaklanma isteğiyle alay ediyor.

Fotoğrafta, Konya'da bir sokakta, oruç tutmayan bir adamın, oruç tutmadığı öğrenilince, başka insanlar tarafından dövüldüğü görülüyor. Bir grup insan, diğer bir grup insanı dövüyor. Bu bir şiddet olayı. Mizah, oruç tutmayan bir adamın, oruç tutmaması nedeniyle dövülmesinin, daha sonra halk tarafından da dövülmesinin tuhaf ve mantıksız bir olay olmasıyla ilgilidir. Önce orucu bozmakla suçlanan kişi dövülmüş, daha sonra ise gerçek sebebin yanlış olduğu anlaşılınca, dövücü de dövülmüş. "Halk tarafından dövüldü" kısmı da, olayı daha kaotik ve absürt kılıyor.

Fotoğrafta, New York'taki Times Meydanı'nda, muhtemelen Noel ağaçlarının altında, kalabalık bir ortamda öpüşen bir çift görülüyor. Çiftin üzerlerindeki yazılar, mizah içeren bir siyasi yorum yapıyor. Birinin üzerinde "TÜRKİYE HÜKÜMETİ" yazıyor. Diğerinin üzerinde ise "TÜRK VATANDAŞLARI" ve "SURİYE'LİLER" yazıyor. Bu, Suriyelilerin Türkiye hükümeti tarafından nasıl karşılandığına dair ironik bir yorum. Öpüşen çiftin ifadeleri ve özellikle de Suriyeli vatandaşların ifadesi, durumun hassasiyetini ve hükümet politikalarının sonuçlarını alaycı bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafın mizahı, Türkiye'deki mülteci politikaları ve bu politikaların etkileri hakkında bir eleştiri niteliğinde.

The image is a Twitter post. **Description:** A Twitter user, Barış Aydinov (@palaz31), has posted a message in Turkish. A caricature-style drawing of a man in a traditional hat is displayed next to the text. The text says: "bu halkın oy kullanabiliyor olması büyük lüks harbiden..." **Joke Explanation:** The joke plays on the idea of voting being a privilege, not a right. The phrase "bu halkın oy kullanabiliyor olması" translates to "that this people can vote". The second line, "büyük lüks harbiden...", translates to "it's a great luxury, seriously..." The humor comes from the speaker ironically contrasting the act of voting (which should be considered a fundamental right and a normal part of a democratic process) with the idea of it being a luxury. It implies a certain cynicism or disapproval of the population's ability to vote, considering it a rare and special thing. This is a common sarcastic or satirical perspective in political discussion.

Resimde, kahverengi bir gömlek giymiş ve açık renk bir ceket giymiş, sakallı bir adamın bir haritaya baktığı görülüyor. Harita üzerinde "HAEK" yazıyor. Fıkra şöyle: Adam haritada "HAEK" yazısını görüyor ve gülüyor. Nedeni, "HAEK" kelimesinin "ayak" kelimesine benzemesi ve adamın bu kelimeyi haritada görmenin komik olduğunu düşünmesidir. Bu fıkra, haritadaki kelimenin yanlış yazılmasından ve bunun adamda yarattığı komiklik duygusundan kaynaklanıyor.

Resimde iki kişi var. Kadının elinde Hindistan cevizi ve içine bir pipetle bir adamın ağzına doğru bir şey veriyor. Adam da içiyormuş gibi yapıyor. Şaka, kadının adamın ağzına içecek olarak Hindistan cevizinden gelen suyu değil de, kendi tırnağını vermesidir.

Görüntüde, bir araç içindeki üç kişi görünüyor. Önde oturan kadın, yüz ifadesi endişe ve korku dolu, adeta şok içinde. Kadının üzerinde "VATANDAŞ" yazısı yer alıyor. Arka koltuktaki kişilerden biri, kızgın ve sinirli bir tavırla kolunu havaya kaldırıyor. Diğer kişi ise daha sakin duruyor. Arka planda, araç içinde "AKP" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen siyasi bir mizah örneği. Kadının "Vatandaş" olarak tanımlanması ve AKP'nin arkasındaki şiddet ve belirsizlik imajı, siyasi bir partinin ülkedeki durumdan sorumlu olduğu algısını veya eleştirisini vurguluyor. Kadının şok içindeki hali, bu siyasi durumun vatandaşlar üzerindeki etkisiyle ilgili bir eleştiriye işaret ediyor. İronik ve acımasız bir şekilde, bir siyasi partinin yol açtığı kaos ve huzursuzluğa odaklanıyor. Görüntüde, bir arabada yolculuk eden üç kişi yer alıyor. Ortadaki kişinin yüz ifadesi ve vücut dili endişe ve korku dolu. "VATANDAŞ" yazısı, kişinin muhtemelen yaşadığı zorlukları, endişeleri vurgulamak için kullanılmış. Sağdaki kişi, "AKP" yazısını taşıyor. Bu, Türkiye'deki siyasi partilerden biridir. Görünen espri, "vatandaş"ın AKP tarafından yapılan politikalardan dolayı endişe ve sıkıntı içinde olduğunu ve bu durumun, bir yolculuk sırasında yaşanılan sıkıntıyı sembolize ettiğini anlatıyor. Özetle, durumun mizah yoluyla eleştirildiği bir siyasi gönderme.

Fotoğrafta, Barış Aydinov adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni "bu halkın oy kullanabiliyor olması büyük lüks harbiden.." şeklinde. Tweet'in altına "23:40 · 10.04.2020 · Twitter for Android" yazılmış. Bu tweet, halkın oy kullanma hakkına sahip olmasının, özellikle demokratik sistemlerin olmadığı veya sınırlı olduğu yerlerde, bir lüks olduğunu vurgulamaktadır. Tweet'in mizahı, "lüks" kelimesinin ironik kullanımı ve oy kullanmanın, insanların temel haklarından biri olduğu gerçeğiyle zıtlaşması üzerine kurulu.

https://t.co/4L2TWF4hUj Superior place @jaxteeller Mevki makam sahibi kim varsa tavrımız budur Kaynak

Resimde, Eliyezer Rozenstayn isimli bir kullanıcının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Valla ben halk için ne oturur otuz sayfa teorik yazı yazarım ne bi köy evinde kurşun yerim. Değmez aminakodumun çarikliları için." yazıyor. Şaka, halkın beklentilerine ve çıkarlarına göre hareket etmek yerine kendi çıkarlarını düşünen ve bu çıkarlar için her şeyi göze alan insanları eleştiriyor. "Aminakodumun çarikliları" ifadesi, bu tür insanları aşağılayıcı bir şekilde niteliyor.

Resimde bir futbol maçı esnasında sakatlanan bir futbolcuyu sedyeyle taşıyan iki kişi var. Hakem oyuncunun sakatlandığı için maçtan çıkması için sarı kart gösteriyor. Resmin espri konusu, vergilerin halkı sakatladığını ima etmesidir. "Vergiler" yazan yerdeki sarı kart hakem tarafından gösterilen sarı kartı temsil eder. "Devlet" yazan yerdeki kişi ise hakemi, yani devleti temsil eder. "Halk" yazan yerdeki kişi ise sakatlanan futbolcuyu, yani halkı temsil eder. Bu espri vergilerin halk üzerindeki olumsuz etkilerini vurgulamak için kullanılan bir metafordur.

Fotoğrafta, gözlerinin üzerine Türk Lirası'nın 50 kuruşluk banknotunu koymuş bir genç adam görülüyor. Genç adamın üstünde "Erbay Gül takip ediyor" yazan bir profil fotoğrafı, "Gökhan" kullanıcı adı ve "yüzde 50 hakikaten zor duruyor /:" yazan bir yazı var. Şaka, genç adamın 50 kuruşluk banknotu gözüne koyması ve "yüzde 50 hakikaten zor duruyor" yazmasıyla, parasızlığın zorluklarını komik bir şekilde göstermesinde yatıyor. 50 kuruşluk bir banknotun gözde zor durması, genç adamın maddi durumunun zorluğunu ima ediyor.

Görüntüde, beyaz gömlekler giyen bir grup insanın, masa etrafında toplandığı ve birinin, muhtemelen bir çocukla veya çocuklarla, bir şeyler imzaladığı veya bir şey sunduğu anlaşılıyor. Masada çay fincanı, bir tür cihaz ve diğer malzemeler var. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir mizah unsuru, yetişkinin bir çocukla ya da çocuklarla bu şekilde etkileşimde bulunma şekli ve bu bağlamda yaş veya statü farkının ironik bir sunumudur. Resmin tam olarak hangi durum veya hikaye parçası olduğunu bilmeden, bu tip bir mizah durumu, farklı yaş aralıkları arasındaki etkileşimin anlamlı bir şekilde sunulmadığını ima edebilir. Belki de resmi anlamını çarpıtmayı veya bir durumu abartmayı amaçlayan bir mizah çeşididir. Daha net bir bağlam olmadan, kesin bir yorum yapmak zor. Resimde, beyaz gömlekler giyen bir grup insan görünüyor. Ortada, bir adam masanın üzerinde bir tür cihaz veya makineyle uğraşıyor. Masada ayrıca küçük bir kap içerisinde sıvı olan bir şey ve bir çocuk da var. Çocuğun ifadesi ve durum, olayı komik hale getiren şeydir. Resim olasılıkla, resmi olmayan, belki de biraz abartılı bir biçimde sunulan bir etkinliğe veya olaya işaret ediyor. Mizah, muhtemelen beklenmedik bir anda veya durum karşısında ortaya çıkan tepki ve çocuğun şaşırmış ifadesiyle ilgilidir. Gerçek espriyi anlamak için olayın tamamını ve bağlamını bilmek önemli.