Bu fotoğrafta, büyük bir beyaz sarık takmış, yeşil bir kaftan ve turuncu pelerin giymiş bir adam görünüyor. Adamın bıyığı var ve bir kılıç taşıyor. Bu bir fotoğraftan ziyade bir tablodur. "Guldum.net" yazısı da bir şaka unsuru olmaktan ziyade, görselin bulunduğu web sitesini işaret etmektedir. Dolayısıyla bu görselde bilinen bir şaka veya espri bulunmamaktadır.

Görselde, Gusleddin Tezgelen Hocaefendi'nin bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Saki derken ortamda içki servisi yapan anlamında mı?" sorusu soruluyor. Aşağıda ise, muhtemelen aynı konuda konuşan bir başka kişi tarafından, Menzil Tarikatı lideri Muhammed Saki Elhüseyni'nin "halifelik" dağıttığı iddiası yer alıyor. Bu iddia, Sultanımız eş-Şeyh Seyyid Muhammed Sâkî El-Hüseyni'nin (k.s.) halifelik verdiği şeklinde açıklanıyor. Sonuç olarak, görselde içki içmekle "halifelik" dağıtmak arasında bir bağlantı kurulmaya çalışıldığı ve ironi/karikatür amacıyla Saki isminin kullanıldığı anlaşılıyor. Potansiyel olarak, bu bir "saki" (içki sunucusu) ile ilgili, biraz abartılı ve esprili bir tartışmayı temsil ediyor. "Halifelik" dağıtmak da oldukça ironik bir ifade. Bu yüzden mizah, bu kişilerin iddialarının ve söylediklerinin abartılmış bir yorumundan geliyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görünüyor. Mesajlar, İslam Halifeliği kurulması, cinsellik ve farklı kullanıcılar arasındaki tartışma temalarını içeriyor. İlk mesaj, WRX (Blue Tickmark) isimli bir kullanıcı tarafından paylaşıldı ve "İkinci bir İslam Halifeliği kurulmasını hayal ediyorum" diyor. Bu, geçmişteki siyasi ve dini sistemlerle ilgili bir hayal veya bir fikir olarak yorumlanabilir. Daha sonraki mesajlarda, farklı kullanıcılar bu fikre yanıt veriyor. Bazıları, bu fikri desteklerken, bazıları karşı çıkıyor. Bunlardan biri, "Hayır" cevabı veriyor. Başka bir kullanıcı ise "Evet" cevabını veriyor. Tartışma, kişilerin fikir ayrılıklarını ve farklı bakış açılarını gösteriyor. Bir başka dikkat çekici nokta ise, bazı mesajlarda kullanılan ifadelerin küfür içermesi. Örneğin, "Ananı sikerim yesi görürsün" ifadesi, oldukça rahatsız edici ve uygunsuz bir dil kullanmaktadır. Özetle, bu Twitter paylaşımları, tartışmalı ve provokatif bir konu olan İslam Halifeliği kurulması hakkındaki görüş ayrılıkları ve uygunsuz ifadelerle dolu, bir online tartışmanın bir kesitini yansıtıyor. Joke olarak adlandırılan şey, bu tartışmanın içindeki provokatif ve uygunsuz ifadelerden oluşuyor.

Resimde, bir futbol maçı sırasında, muhtemelen gol sonrası, Samet Akaydın adlı futbolcunun secdeye gittiği bir görüntü yer alıyor. Altta maçın skor bilgileri ve yayın kanalı adı görülüyor. Tweet'in içindeki şaka, futbolcunun gol sevinci yerine secdeye gitmesinin, Müslüman inancıyla bağlantılı bir hareket olması ve bu hareketin beklenmedik bir şekilde futbol maçında gerçekleşmesinden kaynaklanmaktadır. Beklenmedik bir davranış ve inanç ifade edilişiyle ilgili bir mizah unsuru içermektedir. Tweet, bu beklenmedik durumu paylaşmak ve mizah yoluyla yorumlamak için oluşturulmuştur.

Fotoğrafta, Atatürk'ün, bir takım elbiseyle ve güneş gözlüğüyle poz vermiş halini görüyoruz. Görsel, Atatürk'ün "modern" ve "görkemli" imajını vurgulamak için kullanılmış. Bir espri yok. Fotoğraf, Atatürk'ün resmini gösteriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Denver Nuggets takımının hesabı (@Nuggets_TR), Halil Taşçı'nın bir paylaşımına yanıt olarak "Kendisinden sonra halife arayan Hz. Ebubekir" ifadesini kullanıyor. Miami HEAT Türkiye hesabı (@heat_turkiye) da bu paylaşımı alıntılayarak "Olm bu ömer denenir ya" diye cevap veriyor. Bu, tarihsel bir şaka içeriyor. Hz. Ebubekir, İslam peygamberi Muhammed'in halefidir. "Kendisinden sonra halife arayan" ifadesi, bir sonraki lider arayışını vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılmış. "Olm bu ömer denenir ya" cevabı ise, "Ömer"in Muhammed'den sonra gelen ikinci halife olduğunu ve bu ifadenin, "Hz. Ebubekir'in halefliğini arayan" ifadesine karşı oldukça hafif bir şekilde alaycı bir yanıt olduğunu gösteriyor. Olay, biraz hafif bir şekilde mizah içeren bir tartışma ortamı yaratıyor.

Fotoğrafta, Türkiye bayrağı önünde duran bir adamın portresi görülüyor. Adam ciddi bir ifadeyle bakıyor. Tweet'te ise, "Arkadaşlar, yarın cumhuriyeti kuruyor olacağız. @ismet, halifeliği sen kaldırır mısın. iyi çalışmalar" yazıyor. Bu tweet, Türkiye'nin Cumhuriyet'in ilanından önceki durumu ve halifeliğin kaldırılmasını ele alıyor. Tweet, cumhuriyeti kurmak için İsmet İnönü'nden halifeliği kaldırmasını isteyerek bir alay konusu yapıyor. Bu durum, cumhuriyetin ilanından önceki süreçte yaşanan siyasi ve sosyal gerilimleri hicvederek esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, altın bir heykelde vücutlu bir adamı gösteren bir meme var. Adam "Kardeşim Dur Bi" yazan bir yazı ile başlıklı. Resmin altındaki yazı "Halifelik Öyle Kaldırılmaz" şeklinde. Şaka, halifeliğin kolayca kaldırılmayacağını ve bu durumu "Kardeşim Dur Bi" ile ifade etmeye çalıştığını göstermektedir. Ayrıca, adamın heykel olması ve vücutlu olması, halifeliğin gücünü ve saygınlığını vurgulamak için bir metafor olarak kullanılabilir.

Resimde, Türkiye'deki tartışmalı bir siyasi figürün sahte bir fotoğrafı yer alıyor. Resimde, bu figürün saçları beyaz ve sakalı simsiyah. Fotoğraftaki "çelişki"den dolayı, alttaki yorum yazarı fotoğrafa "bu fotoğraf %100 fake" şeklinde bir yorum yazmış. Burada "sahte fotoğraf" ile "görsel bir yanıltma" veya "yalan haber" kast ediliyor.

Fotoğrafta iki ayrı tweet yer alıyor. İlk tweet'te, Bedrettin Koral'tan, Cristiano Ronaldo'nun "İspanyol, boğa sısleyince spor, Danimarka, balina avlayınca ticaret, Çinli, köpek katledince festival, Müslüman, kurban kesince katliam. Hadi Ordan. Herkese hayırlı bayramlar." dediğini paylaşmış. İkinci tweet'te ise Bedrettin Koral, Ronaldo'ya bakarak "halifeliğe oynuyor" diyerek alay etmiş. Bu tweet, Ronaldo'nun 7 numaralı formayı giymesiyle ilgili bir espri. Espri, Ronaldo'nun 7 numaralı formayı giymesinin halifeliğin sembolü olan "yedili" sayısına benzemesi ve onun bir halifelik kurmayı düşünmüş olabileceği anlamına geldiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir alışveriş arabasının üst kısmında "Hoş geldin" yazan bir tabela ve altında "HZ. ÖMER ŞOK KOD: 9856" yazan başka bir tabela var. Bu tablalarda yer alan isimler ve "şok" kelimesi birleştiğinde "Hz. Ömer Şok" şeklinde okunuyor ve bu da "Hz. Ömer marketinde şok fiyatlar" gibi bir anlam çıkartıyor. Bu da şaka için kullanılmış. Bu mizah, "Hz. Ömer" isminin İslam'da önemli bir şahsiyette atıfta bulunması ve günlük yaşamda alışveriş marketleri ile ilişkilendirilmesiyle oluşuyor.

Resimde Yavuz Sultan Selim ve Memlükler arasındaki savaşın bir karikatür temsili yer alıyor. Yavuz Sultan Selim, dev bir figür olarak resmedilmiş ve "Halifelik" yazan bir kılıç sallayan Memlükler üzerinde duruyor. Resim, Memlüklerin Yavuz Sultan Selim'in güç ve gücünden korktuğunu ve onu alt edemeyeceğini gösteriyor. Şaka, Memlüklerin Yavuz Sultan Selim'e karşı mücadelesinin, güç dengesizliği nedeniyle başarısız olduğunu gösteren bir mizah kullanıyor. Memlükler, Selim'in önünde küçük ve zayıf bir şekilde resmedilerek, Yavuz Sultan Selim'in üstün gücünün ve korkusunun bir karikatürü çiziliyor.