Fotoğrafta, beyaz ihram (hacı kıyafeti) giyen, ihramı bir şekilde aşağıya düşmüş birkaç hacı görülüyor. Arkadan bakıldığında, ihramın açıkta kalan kısımları dikkat çekici. Fotoğraf, "Dayı sen şeytan taşlamayı gidiyorsun yoksa şeytanı baştan çıkarmaya mı?" şeklindeki metinle birlikte. Bu, hacıların şeytan taşlama ritüelini dikkatsizce veya yanlış anlayarak yaptıklarını, veya belki de o an için başka bir şeyle ilgileniyor olabileceklerini ironik bir şekilde ima ediyor. İşin tuhaf tarafı, ihramın açığa çıkması ve üzerindeki odaklanmanın, tam olarak şeytan taşlama eylemini veya ritüeli yerine başka bir şeyi düşünmeyi veya başkalarına dikkat etmemeyi çağrıştırmasıdır. Hacı kıyafeti ile ilgili bir tür beceriksizlik veya dikkatsizlik üzerinden espri yapılıyor.

Görsel, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) örneği. Paylaşımda, "Kebapçı Urfalı Turan" adlı bir hesap tarafından paylaşılan bir mizah içeren mesaj var. Mesaj, Hz. İbrahim'in kurban edilmesi hikayesini, Urfa'nın bir kebabçı tarafından yapılan esprili bir şekilde ele alıyor. Mesaj, Hz. İbrahim'in, kurban edileceği söylenen yerde (Mekke) yerine, Urfa'da kurban edilecek olsaydı, olayların nasıl farklı olacağını anlatarak mizah yaratıyor. "Kurban etmek yerine kebab satardık" cümlesi, olayı güldürücü bir şekilde değiştiriyor. Özetle, espri; Hz. İbrahim ile ilgili dini bir hikayeyi, Urfa kültürü ve yemek ile ilişkilendirilmiş, yerel bir referansla güldürücü bir şekilde ele alıyor. Kısacası, yerel bir espridir.

Resimde, Among Us oyunundan karakterlerin konuştuğu bir çizgi roman tarzı mizah görseli var. Üst kısımdaki baloncuk, "Haccın farzları nelerdir?" sorusunu içeriyor. Ardından, alt panelde üç farklı Among Us karakteri, "İhrama girmek", "arafatta vakfe", ve "şeytan taşlamak" ifadeleriyle yanıt veriyor. Son panelde ise, "Şeytan taşlamak was Vacip..." yazısı ve düşen bir "kırmızı" Among Us karakteri görülüyor. Bu, dini bir konuyu (hac ibadetini) mizah yoluyla ele alan bir espri. Hac ibadetindeki farzların, "şeytan taşlamak" gibi fiziksel aktivitelerden ibaret olmadığını; iman, ibadet ve diğer birçok önemli unsurun da hac ibadetinde yer aldığını vurguluyor. "Şeytan taşlamak was Vacip..." kısmı, "şeytan taşlamak" gibi bir davranışın hac ibadetinin tek, ya da en önemli unsuru olmadığını ifade etmek amacıyla esprili bir şekilde kullanılıyor. "Among Us" oyununun karakterlerinin kullanılması, daha genç bir kitleye hitap etme ve mizahın daha anlaşılır olmasını sağlamak amacıyla yapılmış bir seçim. Esasen, dini bir konuyu, popüler bir oyun karakteriyle ilişkilendirip, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığı "KEBAPÇI URFALI TURAN" ve altında "İbrahim'i yakmaya çalışsalardı, Kabe Urfa'da yapılırdı. Herkes Mekke yerine Urfa'ya giderdi ve kebap satardı." şeklinde bir yazı bulunmaktadır. Bu, Urfa şakasıdır. Paylaşım, İbrahim peygamber hikayesine gönderme yaparak, Urfa halkının ve kültürünün mizahla ele alınmasıdır. Urfa'nın, İbrahim peygamberle ilişkilendirilen bir kutsal yer olduğuna dair bir gönderme yapmaktadır. "İbrahim'i yakmaya çalışsaydı" ifadesi, İbrahim peygamberin yakılmaya çalışılma hikayesini ironik bir şekilde kullanarak, Urfa halkının kibirli ve hatta absürt bir şekilde inanılmaz derecede önemli bir yer olduğuna vurgulamaktadır. Sonuç olarak, son cümle ile (Urfa'ya gider, kebap satardı) kentin kültürel kimliği ve yeme içme alışkanlıkları üzerinden esprili bir bağ kurmaktadır.

Resimde "number 1 grandad @yamur_sama" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından atılmış bir tweet görülüyor. Tweette, "Hacca gitmek" ve "Kabefest" seçenekleri verilmiş ve "Kabefest" seçeneği onay işareti ile işaretlenmiş. Bu tweet, hacca gitmeyi dini bir görev olarak gören kişilerin haccı eğlence amaçlı bir festival gibi görmelerini eleştirerek espri yapıyor. "Kabefest" ifadesi, "Kabe" kelimesiyle "festival" kelimesini birleştirerek hacca gitmeyi eğlenceli bir etkinlik gibi gösteriyor.

Bu resim, Twitter'da bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'te, "number 1 grandad @yamur_sama" yazan bir profilin "hacca gitmek❌ kabefest✅" diye bir şey yazdığı görünüyor. Burada yapılan espri, "hacca gitmek" yerine "kabefest" ifadesini kullanarak, kutsal bir yolculuğu bir eğlence etkinliğine indirgemeyi ve bununla dalga geçmeyi amaçlıyor. Bu espri, hem dinle hem de kutsal mekanlarla alaycı bir şekilde yaklaşarak, birçok kişi tarafından uygunsuz ve rahatsız edici olarak görülebilir.

Fotoğrafta, Twitter'da "Luis Vega" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Şimdi Mekke'de oturanlara İslam'ın şartını 4'mü alıyoruz?" yazıyor. Bu tweet, Mekke'de yaşayan Müslümanların dini kurallara uyma konusunda ironik bir şekilde sorgulama yapıyor. Tweet'in amacı, din ve dini uygulamalar hakkında eleştirel bir bakış açısı sunmak ve belki de Mekke'de yaşayanların dini ritüelleri aşırı şekilde benimsediklerini ima etmektir. Bununla birlikte, bu tweet'in İslam dinine karşı aşağılayıcı bir şekilde yorumlanmaması gerektiğini belirtmek önemlidir. Tweet'in amacı, dinin uygulamaları hakkında bir tartışmayı başlatmak ve farklı bakış açılarını ortaya çıkarmaktır.

Resimde, Twitter'dan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, Suudi Arabistan'ın 2020-2021-2022 yılları arasında Türkiye'den hacı kabul etmeyeceğini açıkladığı haberi paylaşılmış. Altında ise bir yorumda, "şoray ile kümeye doğru" yazılı ve "Zamanı gelmişti... Yerli ve milli kabe" şeklinde devam ediyor. Bu yorumda, "şoray" kelimesi şort anlamına gelirken, "küme" kelimesi ise küme anlamına gelir. Yorum, Türkiye'den hacı kabul edilmemesi üzerine, Türkiye'nin kendi "milli" bir kutsal mekan yapması gerektiği gibi bir gönderme yaparak esprili bir şekilde ele alıyor.