Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, kullanıcı "yani ne diyebilirim ki @ggveringg" diye soruyor ve devamında "public sex dışında toplumsal olaylarla ilgilenmiyorum" yazıyor. Şaka, kullanıcının toplumsal olaylara ilgisizliğini mizahi bir şekilde ifade etmesinden geliyor. "Public sex" ifadesiyle, kullanıcının sadece bu tür konularla ilgilenmeye istekli olduğu, diğer toplumsal konularla ilgilenmediği ima ediliyor. Bu durum, toplumsal olaylara kayıtsızlık veya önemsiz bulma gibi bir ironiyi yansıtuyor.

Resimde, bir televizyon programında, muhtemelen bir tartışma veya canlı yayın sırasında, öfkeli bir ifadeyle konuşan bir adam görülüyor. Ekranda, "APAR TOPAR GİDİŞİNİN SEBEBİ NE?" ve "ALİ NEDEN HAFTA SONU AZERBAYCAN'A GİTTİ?" gibi sorular yer alıyor. Ayrıca ekranda "SEBEBİ NE?" yazısı da var. Görünen o ki, Ali adındaki kişi hafta sonu Azerbaycan'a gitmiş ve bunun sebebi hakkında bir tartışma yaşanıyor. Adamın öfkeli ifadesi, Ali'nin Azerbaycan seyahatinin arkasındaki gizemli sebep hakkında şaşkınlık, belki de sinirlilik veya merak olduğunu ima ediyor. Bu, muhtemelen izleyicilere Ali'nin Azerbaycan'a gitme nedenini sorgulamaları için bir meydan okuma veya bir komedi unsuru. "Apar topar" ifadesi, Ali'nin Azerbaycan'a oldukça ani ve belki de beklenmedik bir şekilde gittiğini vurgular.

Görüntüde, bir grup insanın bulunduğu, muhtemelen bir sokak röportajı ya da benzeri bir olay olduğu anlaşılıyor. Ortada, mikrofon tutan ve konuşan, yaşlı bir adam dikkat çekiyor. Adamın başında, tipik olarak bazı Türk topluluklarında kullanılan bir şapka var. Etrafında farklı giyim tarzlarında ve ifadelerde diğer insanlar mevcut. Adamın konuşma tarzından veya durumdan yola çıkarak, belki de röportaj sırasında bir jest yapmasıyla komik bir durum ortaya çıkmış olabilir. Fotoğrafın tam anlamıyla neyi ifade ettiği veya neyin komik olduğu, görseldeki ayrıntılara ve ses kayıtlarına bağlıdır; sadece görselden anlaşılan, olası bir mizah unsuru içeriyor.

Resimde, bir kaldırımda, çeşitli kıyafetler giyen beş kişi görünüyor. Görünen bir grup arkadaş, ya da belki de akrabalar, sohbet ediyorlar. İnsanların üzerindeki kıyafetler, özellikle de kahverengi montlu adamın, "fazla düşünmeden giyindiği" ya da "moda anlayışı konusunda problem yaşadığı" izlenimi veriyor. Farklı kıyafetler giyen grupların komikliği veya absürtlüğü genellikle, özellikle de 'kısmi uyumsuzluk' durumlarında ortaya çıkar. Bu resimler, insanların sosyal ilişkilerindeki ve dış görünüşteki karmaşıklığın ve uyuşmazlığın küçük, komik bir yansıması olabilir. Bu resimdeki espri, tam olarak tanımlanamayacak bir ifadede. Resimdeki insanlar, günlük yaşamın farklılıklarını, giysilerinin stil farklılıklarını vurgulamak suretiyle temsil ediyor ve bu durum mizah unsuru içeriyor olabilir. Tam olarak neyin komik olduğuna dair, bakış açısı ve kişisel tercihler etkilidir. "Komik" olay veya kavram, kişinin kendi algısına göre değişiyor.

PUT IN 08 Kaynak

Acemi Rambo @ulanyalabe GAME BET SİYAH KÜLOTLU ÇORABI BULANIN ANASINI SİKEYİM BU KADAR SEKSİ BİR ŞEY OLABİLİR Mİ DEDEME GİYDİR 5...

Efsaneyi hatırlayalım https://t.co/fd5TKWZ5mL Férit Davout @kaplanfat Günaydın, kahve icmem gerek 2sa Emel @emelsubass 7dk...

Fotoğrafta, "Teyfik Sikret" adında bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Hiç türbanlı Ece yok??" yazıyor. Bu tweet, Ece adlı bir kişinin, herhangi bir türban takan Ece'nin var olup olmadığını sorguluyor. Bu sorunun, "türbanlı olmak"ın Ece'nin var olma şartı olduğu gibi bir anlamda sorulması, Twitter kullanıcısının bir espri yapmaya çalıştığını gösteriyor. Espri, türbanın bir kimlik belirteci olarak görülmesi ve bunun üzerine bir şaka yapılması şeklinde yorumlanabilir. Ancak, bu espri bazı kişiler tarafından rahatsız edici bulunabilir, çünkü türbanı dini bir sembol olarak görenler için bu şakayı aşağılayıcı olarak algılayabilirler.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi gösteriyor. Gönderide, bir kadın, Selena Gomez'in hep yeşil kılıç kullandığını fark edip etmediğimizi soruyor ve bunun sebebinin peygamberimizin en sevdiği rengin yeşil olması olduğunu iddia ediyor. Bu gönderi, Selena Gomez'in kılıç kullanmaması, peygamberin de yeşil kılıç taşıdığına dair herhangi bir referans olmaması nedeniyle bir espri olarak paylaşılmış. Yani, gönderideki iddia komik ve gerçek dışı.

Resimde bir adam, çay içerken bir televizyon programında oturmuş. Şaka, sınavlardan bahsedilirken, bu kişinin derslere hiç dikkat etmeyip çay içmeye devam etmesi, bir başkasına göre sınavları takmayan, boş bir insan imajı çizmesinden kaynaklanıyor. Bu ifade, Türk kültüründe, "dersleri boşlayan", "çalışmayan" kişiler için kullanılan "çaycı", "çay içen", "çaycılık" gibi alaycı bir tanımlamayı çağrıştırıyor.

Fotoğrafta sakallı, genç bir adamın yüzü yakın çekimde görülüyor. Gözleri kamera lensine bakıyor ve dudakları sıkıca kapalı. Resmin üst kısmında "Seri soru-cevap" yazıyor, alt kısmında ise "Feminizm hakkında ne düşünüyorsun sevmiyor gibisin" ve "İnsanlar neden Allah'a inanmaz anlamıyorum" yazıyor. Bu görüntüdeki espri, sorulan sorunun "Feminizm hakkında ne düşünüyorsun" olması ve adamın verdiği cevabın "İnsanlar neden Allah'a inanmaz anlamıyorum" olması arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Adam, soruya direkt bir cevap vermekten kaçınıyor ve bunun yerine "Allah'a inanmayanları anlamadığını" ifade ederek, feminizme yönelik olumsuz bir tutum sergilediği ima ediliyor. Espri, bu tutumun bir generalizasyon ve dogmatik bir düşünce biçimiyle bağlantılı olduğunu göstermek amacıyla kullanılmış.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "seniorbar" adlı bir profil tarafından yapılmış ve "Uzaylılar bi geliyor Kürtçe konuşuyorlar herkes şok" yazıyor. Bu paylaşımın mizahı, uzaylıların gelmesi durumunda Kürtçe konuşacaklarını düşünmedeki absürtlükten geliyor. Bu absürt düşünce, bir çeşit esprili bir ironi oluşturuyor. Uzaylıların gelmesinin beklenmedik bir durum olması ve bununla birlikte günlük hayatta Kürtçeyi konuşan insanlarla karşılaşma olasılığının düşük olması, bu mizahi durumun altında yatan temel sebeplerdir.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranında bir haber programının görüntüsü var. Ekranda "DÜNYADA YAŞAM SONA ERİP, İNSANLAR BAŞKA BİR GEZEGENE GİTMEK ZORUNDA KALIRSA, HACCA NASIL GİDERİZ?" yazıyor. Ekranın altında da "Kürşat the fuck up" ve "Sigara fısmış dedikten 10 dk sonra" yazıyor. Şaka, "Kürşat the fuck up" adlı kullanıcının, "Sigara fısmış dedikten 10 dk sonra" başlığıyla, haber programının yayınladığı oldukça absürt bir konuyu paylaşması ve böylece ironik bir şekilde mizah yaratması üzerine kurulu.

kral mq https://t.co/LcyDC8P7Oe SHOW HABER DEDESİNİ SOYUP SEVGİLİSİNE SİLİKON TAKTIRDI Kaynak

Bu, Cansu Canan'ın bir televizyon programında bilgisayar oyunlarının tehlikelerini tartıştığı bir fotoğraf. Bu programda, Cansu Canan, seferdarici ve İsmail Tokalak ile bilgisayar oyunları hakkında sohbet ediyor. Fotoğrafta Cansu Canan, "anladım ki" diye bağırıyor ve bu da sosyal medyada kullanılan "anladım ki" ifadesine gönderme yapıyor. Bu durum, Cansu Canan'ın bilgisayar oyunları hakkında bir şey anladığı gibi, ancak ironik bir şekilde, insanların bilgisayar oyunlarının tehlikelerini anladıklarını gösteren bir espri olarak yorumlanabilir. "Anladım ki" ifadesi, genellikle bir konuyu tam olarak anlamadığında veya şaka yaptığında kullanılır. Bu nedenle, Cansu Canan'ın "anladım ki" diye bağırışı, insanların bilgisayar oyunları hakkında bir şey bilmediğini ama yine de bir şey söylemeye çalıştığını ima ediyor.

Fotoğrafta "1 Mayıs 2011" tarihli bir ölüm ilanı görülüyor. İlanda, "Tevfik Zaim" adlı bir kişinin öldüğü ve cenazesinin aynı gün kılınacağı bilgisi yer alıyor. İlanın altında "Şebnem Zaim'in eşi Tevfik Zaim 1 Mayıs 2011'de hakkın rahmetine kavuşmuştur. Allah rahmet eylesin." yazıyor. Twitter paylaşımındaki espri, "no context" başlığının altında paylaşılan ölüm ilanının, bir kişinin bir yıl önce öldüğünün belirtilmesiyle oluşturuluyor. Yani ölüm ilanındaki tarihin güncel zamanla uyumlu olmaması nedeniyle bir espri yaratılmış.