Fotoğrafta, Metropolitan Polis teşkilatının Uxbridge'de yaşanan bir olayla ilgili bir açıklaması yer alıyor. Açıklamada, olayla ilgili görüntülerin yayılmaması, spekülasyon ve yanlış bilgilendirmeden kaçınılması ve soruşturmanın selameti için işbirliği yapılması isteniyor. Ayrıca, olayın mağdurlarının yakınlarına başsağlığı dileniyor. Fotoğraftaki esprinin ise "Readers added context they thought people might want to know" (Okuyucular, insanların bilmesini istedikleri ek bağlam ekledi) bölümünde gizli olduğunu düşünüyorum. Bu bölüm, polisin resmi açıklamasının hemen altında yer alıyor ve olayın detaylarını daha açık bir dille anlatıyor. Muhtemelen ironik bir şekilde, okuyucuların polisin resmi açıklamasından daha net ve anlaşılır bir bilgi sunduğunu ima ediyor. Yani, polisin resmi açıklaması biraz dolaylı veya eksik bilgi verirken, okuyucuların kendi ekledikleri bilgiler daha doğrudan ve anlaşılır olmuş.

Fotoğrafta, ellerini ağzına kapatmış, önünde karmaşık matematiksel formüller yazılı bir tahta olan bir kadın görülüyor. Fotoğrafın üstünde, "Demokratlar, Trump'ı İsrail ve Hamas arasında bir barış anlaşması yarattığı için nasıl faşist ilan edeceklerini anlamaya çalışıyorlar" yazıyor. Şaka, Demokratların Donald Trump'ı olumsuz bir şekilde göstermek için her zaman bir yol bulmaya çalıştığına dair bir iğneleme yapıyor. Bu durumda, Trump'ın İsrail ve Hamas arasındaki potansiyel bir barış anlaşması gibi olumlu bir eylemi bile, onu faşist olarak etiketlemek için nasıl kullanacaklarını düşünüyor gibi tasvir ediyor. Kadının karmaşık formüllerin önünde "düşünceli" görünmesi, bu çabanın ne kadar zorlu ve karmaşık olabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer almaktadır. Paylaşımda, Sputnik Türkiye'nin bir haberine atıfta bulunuluyor. Haberde, bir farenin kışın yağlandığı ve bir kanalizasyon kapağı deliğine sıkıştığı belirtiliyor. Fotoğrafta, kanalizasyon kapağına sıkışmış ve yardım bekleyen bir fare görülüyor. **Esprinin açıklaması:** Espri, farenin kışın aldığı kilolar nedeniyle bir deliğe sıkışması üzerine kurulu. Bu durum, hem komik bir görsel sunuyor hem de haberin tuhaf ve ironik bir yönünü vurguluyor. Paylaşımı yapan kişi, Sputnik Türkiye'nin bu tür "ilginç" haberleri yayınlamasına atıfta bulunarak, haberin absürtlüğünü eleştiriyor. Fare ve deliğin birleşimi, durumun komik ve akılda kalıcı olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderide, sağda bir lise öğrencisi gibi görünen bir kişinin fotoğrafı, solda ise iki yetişkinin (erkek ve kadın) bir arada görüldüğü bir fotoğraf yer alıyor. Gönderinin metninde, "4 gün sonra soldaki iki kişi hakkında, 12 ay sonra sağdaki adamdan daha fazla şey biliyoruz. @choeshow" şeklinde bir ifade yer alıyor. Şakanın temelini, sosyal medyanın ve kamuoyunun ilgi alanlarının hızlıca değişmesi ve odaklandığı konulara olan derinlik algısı oluşturuyor. Soldaki fotoğraftaki kişilerin, muhtemelen son zamanlarda popüler olmuş bir olay veya konu ile bağlantılı olabileceği ve bu nedenle medyada ve kamuoyunda daha fazla ilgi gördüğü anlaşılıyor. Sağdaki kişinin ise daha az dikkat çektiği, hakkında daha az bilgi sahibi olunduğu vurgulanıyor. Bu durum, sosyal medyanın ve medyanın gündemi belirleme ve bilgi akışını şekillendirme biçimiyle ilgili bir ironi ve eleştiri olarak değerlendirilebilir.

Resimde, takım elbiseli, gözlük takmış, ciddi bir ifadeyle duran bir erkek görünüyor. Erkek, kravatının üzerinde Türkiye bayrağının küçük bir resminin takılı olduğu görülüyor. Bu, muhtemelen bir siyasi figür. Fotoğrafta bir "şakaya" yer yok. Resim, kişiliğiyle ilgili değil, belki de haberden veya bir resmi etkinlikten bir kare. Görüntünün kendisi espriye sahip değil, bir kişinin fotoğrafı.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "amy santiago" adıyla ve "@amessanti" kullanıcı adı ile tanınıyor. Mesajda, "Uzun yıllar sınıf başkanlığı yapmış biri olarak söylebilirim ki bu ülkede siyasi bazı sıkıntılar mevcut" ifadeleri yer alıyor. Bu, bir mizah içeren gönderi. "Uzun yıllar sınıf başkanı" olmanın, siyasi sorunları anlamak için yeterli bir deneyim olduğu ima ediliyor. Görünüşte, bu bir abartılı ve ironik bir ifade, siyasi konuların karmaşıklığına ve öğrencilik deneyiminin siyasi anlayışa nasıl bağlantılı olmadığına işaret ediyor. Başka bir deyişle, sınıf başkanlığı deneyimi, siyasi sorunları anlamada fazlaca bir katkı sağlamaz.

Görüntüde, gece vakti bir sahil yolunda, iki kişinin cinsel ilişkiye girdiği bir sahne yer alıyor. Resmin altındaki tweet'te, Barış Aydınov isimli kişi, AKP hükümetini eleştirmek için "gurmeler bilir ki memlekette afedersiniz sikiş salgını varmışcasına public sondaj çalışması videoları dönüyorsa akp yine bir halt yemiştir ya da yemek üzeredir" şeklinde bir yorum yapıyor. Tweetin temeldeki ironisi, kamuoyu yoklamaları ve halkın algısına yönelik eleştiriler yoluyla AKP'nin durumunu olumsuz şekilde değerlendirmektir. Yani, halkın dikkatini çekmek veya tepki toplamak için yapılan bu tür videoların ortaya çıkması AKP'nin başarısız olduğunu gösterir, diyerek aslında oldukça sert ve kaba bir dil kullanılıyor. "+18" ibaresi de paylaşımın 18 yaş üstü içerik barındırdığını ve açıkça cinsel içerik taşıdığını belirtiyor. Özetle, tweet, AKP'nin kamuoyu yönetimi politikalarını eleştirirken, kaba ve cinsel içerikli bir metafor kullanmaktadır.

Görüntüde, bir siyasi partinin (Cumhuriyet Halk Partisi - CHP) kurultayının veya önemli bir toplantısının gerçekleştiği bir sahne yer alıyor. Bir konuşmacı kürsüde, parti logosu ve sloganları olan büyük bir pano önünde konuşmaktadır. Panoda, partinin 100. yılı ve 38. Olağan Kurultayı ile ilgili bilgiler yer alıyor. Görselde, partinin 100. yıl kutlaması ve kurultayının vurgulandığı bir etkinlik görülüyor. Resmin esprili bir yanı yok. Sadece bir siyasi partinin önemli bir etkinliği görülüyor.

Fotoğrafta, Türk televizyon kanalı CNN TÜRK'ün ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, İsrail ve Filistin'deki gelişmeler hakkında haber yapıldığı görülüyor. Başlıkta "Tanrıyı kıyamete zorlama" ifadesi, İsrail ve Filistin çatışmasının ciddiyetini ve olası sonuçlarını vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılmış. İfadesinin altında, "provoası mı?" sorusu, olası bir kıyamet senaryosunun aslında bir "prova" olup olmadığını sorgulamaktadır. Bu, durumu abartılı bir şekilde ve siyasi bir gerilimin altında saklı bir "korkutma" mesajı taşıyan bir şekilde ifade etmektedir. Bu nedenle, espri, durumun ciddiyetini hafifletme ve abartma yoluyla mizah kullanarak ele alınmasıdır.

Resimde, kahverengi ahşap mobilyalara sahip, sıcak ve samimi bir kafe ortamı çizimi var. Çeşitli yaş ve giyimdeki insanlar, gazete okuyor, kahve içiyor, pasta yiyor ve birbirleriyle sohbet ediyor. Kafede hareketlilik ve günlük yaşamın rahatlığı çizilmiş. Şaka, aynı sahnenin üst üste, iki kez çizilmiş olması, aynı insanların aynı şeyleri yapmalarının tekrarlanması ile. Bu, aynı anda iki kez aynı şeylerin yaşandığı bir durumun komik veya tekrarlayan olduğunu ima eden bir çizgi film tekniği. "Tekrarlanan günlük rutinler" veya "tekrarlayan olaylar" gibi günlük olayları komik bir şekilde vurgulayan bir karikatür türü olarak görülebilir. Özetle, şaka tekrarın ve günlük yaşamın tekrarlanan, alışıldık yönlerinin bir esprili yorumu.

Görüntü, Twitter'da Aaron Karakaşî tarafından paylaşılan bir mesaj. Mesajda Türkiye siyaseti geniş bir perspektiften bakıldığında, Atatürk'ten uzaklaştıkça ülkenin durumunun kötüye gittiği vurgulanıyor. "Anasının mını görmüştür" ifadesi, ülkenin daha iyi zamanlarını, Atatürk dönemini özlediğini ve bunun için acı çektiğini, dolayısıyla kötü durumda olduğunu ima eden, biraz abartılı ve ironik bir ifade. Özetle, mesaj, Türkiye'nin Atatürk'ün liderliğinden uzaklaşmasıyla beraber olumsuz bir değişim yaşadığını, hatta bir düşüş yaşadığını ima ediyor. "Anasının mını" ifadesi ise biraz abartılı ve esprili bir anlatım.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Eleştirenİnsan" kullanıcı adına ait ve "dinden kadını çıkart konuşacak konu bulamazlar, siyasetten dini çıkart oy toplayamazlar AQ" şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu, eleştirilen kişilerin (muhtemelen siyasetçiler veya toplumdaki belirli bir kesim) din ve siyaseti birbirinden ayırmayı beceremediklerini, hatta din ile ilgili konuları siyasete alet ederek oy toplamaya çalıştıklarını eleştiren bir mizah içeriyor. "AQ" kısaltması muhtemelen "akıllılık" veya "beceri" anlamında kullanılan, biraz aşağılayıcı bir ifade olarak kullanılmış. Mesaj, din ve siyaset konularını birbirinden ayırma konusundaki yetersizliklerini ve bunu kullanarak oy toplamaya çalışmayı esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, göçmenlere karşı tepki gösterildiğinde, onların cüzdan, saat gibi eşyalarına laf edilmemesine karşın, farklı renk ve milletlerden insanların yobazlıkta birleşmelerine eleştiri yöneltiliyor. Yani, söz konusu mesaj, göçmenlere karşı önyargılı davranışlara karşı çıkarken, toplumdaki mevcut ayrımcı tutumların aslında daha büyük bir sorun olduğuna dikkat çekiyor. "Yobazlıkta birleşen benzer ümmetler" ifadesi, insanların dinsel veya ideolojik inançları nedeniyle bir araya gelerek diğer grupları dışladığı, ayrımcılık yaptığını ima ediyor. Mesaj, göçmenlere yönelik olumsuz tepkilerin, toplum içindeki daha derin ayrılık ve hoşgörüsüzlük sorunları kadar önemli olmadığı vurgulanıyor. Bu da, bir tür mizah içeren eleştiri olarak değerlendirilebilir.

Resimde, Mark Zuckerberg'in Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Avrupa'daki devlet başkanlarının, ortalama bir Türk gençinin anlayabileceği kadar devlet sorunlarını düşünmedikleri şeklinde bir eleştiri var. Bu, "aq" ifadesiyle de vurgulanan, biraz küçümseyici, alaycı bir ifade. Tweet, Avrupa'daki siyasi liderlerin, genç Türklerin gördüğü ve anladığı sorunların farkında olmadıklarını ima ediyor. Bu ifadeyle, genç Türklerin siyasi durumu ve Avrupa'da oluşan politikaları daha iyi anlayabilecekleri, daha pratik veya genç odaklı oldukları düşüncesine yer verilmiş. Joke, genel olarak Avrupa siyasetinin genç nüfusa göre yetersizliğine veya anlayışsızlığına bir gönderme yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @achtungbeyb kullanıcı adlı bir kişi, "Eskiden 'her şeyi devletten beklemeyin' diye bir şey vardı. Her şeyi vatandaştan beklemeyin kardeşim." şeklinde bir mesaj yayınlamış. Bu mesaj, devletten her şeyi beklemek yerine, vatandaşların da sorumluluk alması gerektiği fikrini vurguluyor. Paylaşımı Süleyman Soylu (@suley...) adlı bir kişi retweetlemiş ve tweet'in altına depremzedeler için acil ihtiyaçlar listesi eklemiş. Bu listede kuru gıda kolileri, hijyen malzemeleri, kadın, erkek ve çocuk giyimleri, kahvaltılık ve terlik/ayakkabılar yer alıyor. Tweet'in altında bulunan "Eskiden 'her şeyi devletten beklemeyin' diye bir şey vardı." cümlesinde, eski zamanlara atıf yapılıyor. Bu, devletin her ihtiyacı karşılayacağını düşünen düşünce tarzını eleştiren bir görüş ifadesi olarak değerlendirilebilir. Tweet, deprem bölgesinde vatandaşların da devlete destek olması gerektiği, seferberlik halinin sürdürülmesi gerektiğini vurguluyor. Bu durum, ironik bir şekilde, devletin her sorumluluğu üstlenmesi beklentisini eleştiriyor ve insanların da yardımda bulunması gerektiği mesajını veriyor. Dolayısıyla, espri, bu ironik anlatım ve vatandaşlara çağrıdan oluşuyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası'nın 30 milyar TL bağış açıklamasıyla 84 milyon vatandaşın her birinin yaklaşık 357 lira bağış yaptığını hesaplıyor. Bu gönderi, halkın toplu olarak yapılan bağışlara katkıda bulunma şeklinin abartılı ve gerçekçi olmayan bir şekilde ifade edilmesiyle mizahi bir şekilde ele alınıyor. 84 milyon vatandaşın her birinin 357 lira bağış yapması durumunda toplam bağış miktarı 30 milyar TL'den çok daha fazla olurdu. Bu nedenle, gönderi, halkın bireysel olarak yaptığı bağışlar ile toplam bağış miktarı arasındaki büyük farkı vurgulayarak bir tür absürt mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, üç kadının fotoğrafları ve bir de kayıp kişi ilanı var. İlanda, Hicran Karadağ adlı bir kadının kayıp olduğu yazıyor. Kadın 25 yıldır Antakya Devlet Hastanesinde diyaliz hemşiresi olarak çalışıyormuş ve Emlak Bank Sitesinden dün sabah saat 08.00 civarında yakınları tarafından enkazdan çıkarılmış. Yoldan geçen ambulansa bindirilirken durumu ağırlaşmış ve kayıtlarda bulunamıyor. Nerede olduğunu bulmaya çalışıyorlar. Annesi ve oğlu göçük altında olduğu belirtiliyor. İlanı yayınlayan Özgur Dinler, Tanazanya Konsolosluğunda çalışıyor ve bilgisi olanların aşağıda yazan numaradan kendisine ulaşmasını istiyor. Fotoğraftaki üç kadın, Hicran Karadağ'ın fotoğrafı ve iki farklı kişiler. Bu, bir mizahın parçası olsa da, kayıp bir bireyle ilgili bir konuda mizah yapmak etik değildir.

Fotoğrafta, "Montrö Sözleşmesi Hakkında Eleştiri Yapma Hakkı Olan" başlığı altında, çizgili bir tişört giyen bir adamın ve "Montrö Sözleşmesi Hakkında Eleştiri Yapma Hakkı Olmayan" başlığı altında, beyaz üniforma giyen bir askerin fotoğrafı bulunmaktadır. Bu fotoğraf, Türk mizah kültüründe sıkça kullanılan bir klişe olan "asker-sivil" karşıtlığını kullanarak bir espri yapmaktadır. Fotoğraf, "Montrö Sözleşmesi hakkında eleştiri yapabilen kişiler" ve "eleştiri yapamayan kişiler" arasındaki farkı abartılı bir şekilde göstermektedir. Esprinin amacı, Montrö Sözleşmesi'nin önemi ve eleştirisinin yapılıp yapılmaması konusunda farklı görüşler olduğunu vurgulamak ve bunun günlük hayatta da karşımıza çıkan "asker-sivil" ayrışmasının bir örneği olduğunu göstermektir.

Resimde iki tweet var. İlk tweet'te Aysun Kaya adında bir kişi Ensar ve benzeri vakıflarda erkek çocukların tecavüze uğramasın diye dua edildiğini söylüyor. İkinci tweet'te Hilal Kaplan adında bir kişi, toplumun eşcinsel evliliğe onay versin diye dua ediliyor olmasının bir alay konusu olduğunu söylüyor. Bu iki tweet'in yan yana gelmesi bir ironi oluşturuyor. Çünkü her iki tweet de toplumsal bir konuda dua edilmesi gereken bir şey olduğuna inanıyor. Ancak, bu konular toplumda farklı kesimlerin farklı görüşlere sahip olduğu ve dolayısıyla dua edilmesi gereken bir şey olmadığı düşünülebilecek konular. Bu durum, toplumsal konularda duanın nasıl kullanıldığına dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

https://t.co/jZuRb1nmn6 Saltuk Buğra Yurteri @aylak_oblomov Tarikat lideri öldü diye kışlada bayraklar yarıya indiriliyorsa...