Fotoğrafta, insanlık tarihinin en önemli anlarını mizahi bir şekilde gösteren bir şema var. **Şemada şunlar yer alıyor:** * **Üst kısımda:** "İnsanlık tarihindeki en önemli anlar" başlığı yer alıyor. * **Tarih çizgisi:** Uzun bir çizgi üzerinde olaylar sıralanmış. * **İlk olay:** Tekerlek, "Uzuuun uzuuun zaman önce" ifadesiyle işaretlenmiş. * **İkinci olay:** Ateş, tekerlekten sonra ve çizginin üzerinde gösterilmiş. * **Son olay:** 2025 yılına doğru işaretlenmiş ve "ice americano" (buzlu americano) gösterilmiş. **Espri açıklaması:** Mizah, insanlık tarihindeki önemli gelişmeleri (tekerlek ve ateş gibi) sıradan bir içecek olan buzlu americano ile karşılaştırmakta. Bu, modern yaşamın konfor ve pratikliğine yapılan bir gönderme olabilir. Bu, buzlu amerikanonun, tekerlek ve ateş kadar önemli olduğu şeklinde bir mizah anlayışını içerir. **Özetle:** Şemadaki espri, tarihsel önemleri ile modern yaşamdaki basit zevkleri karşılaştırarak bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımı yapan kişi "ferfedan" kullanıcı adını kullanıyor. Mesajda, "Farkında mısınız biz ortaokuldayken sadece 20 tl ile sinemaya gidip üstüne bir de yemek yiyip eve dönüyorduk." yazıyor. Bu paylaşım, eskiden sinemaya gitmenin ve yemek yemenin ne kadar ucuz olduğunu ve günümüzdeki fiyatların nasıl arttığını mizahi bir dille anlatıyor. Esprinin temel noktası, paranın değerinin zamanla nasıl değiştiği ve eskiden daha uygun fiyatlara birçok aktivitenin yapılabildiği gerçeğine gönderme yapmasıdır.

Fotoğrafta Şeyma Gümüş adlı birinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımında, "Kocaya muhtaç olmayalım, kendi ayaklarımız üzerinde duralım diye okuduk ettik, ülkenin haline bak artık, koca da bana muhtaç." ifadeleri kullanılıyor. **Espri Açıklaması:** Esprinin temeli, Şeyma'nın, eğitim alarak kendi ayakları üzerinde durma ve kocaya muhtaç olmama çabasına gönderme yapmasıdır. Ancak geldiği noktada, ekonomik ve sosyal şartların zorluğu nedeniyle kocanın bile kendisine muhtaç duruma düştüğünü ironik bir şekilde ifade ediyor. Yani, "kendi ayakları üzerinde durmak" idealiyle yola çıkarken, ülkenin genel durumu ve ekonomik zorluklar nedeniyle tam tersi bir duruma, kocanın kendisine muhtaç olmasına vurgu yapıyor. Bu durum, ülkenin genel ekonomik ve sosyal durumu ile kişisel hayattaki beklentiler arasındaki ironik ilişkiyi mizahi bir dille anlatıyor.

Görüntü, ağlayan bir meleğin siyah beyaz heykelini içeriyor. Üzerinde "Alkol aldığınızda sizi koruyan melekler sabaha kadar ağlarlar." yazan metinle birlikte. Metnin altında "80 liraya bira mı olur amk" ifadesi yer alıyor. Bu, alkol tüketmenin sonuçlarına, özellikle de sarhoş olmanın getirdiği pişmanlığa veya kötü hisse yol açan durumlara gönderme yapan bir mizah örneği. Bir bira için 80 TL'nin çok yüksek bir fiyat olduğu ima ediliyor. Mizahi bir dille, meleklerin sarhoş olup pişmanlık duyan biri için ağladığı vurgulanıyor. "Amk" ifadesi ise dilin daha konuşma diline yakın bir kullanımı ve espriye katkı sağlıyor. Özetle, pahalı alkol ve pişmanlık arasındaki ilişki alaycı bir şekilde dile getirilmiş.

Görüntüde, dış mekanda, muhtemelen bir parkta veya bahçede, bir kız çocuğu duruyor ve "Kızlar, ne oldu?" diye soruyor. Görüntünün başlığı "Çocuklar bile enflasyonla üzgün" şeklinde. Bu, enflasyonun maliyet artışını ve insanların paranın değer kaybetmesi nedeniyle zorluk yaşamasını gösteren komik bir durum. Bir kız çocuğunun enflasyon hakkında endişeli olması, durumu abartılı ve komik bir şekilde sunuyor. Joke, enflasyonun her kesimde, hatta çocuklarda bile fark edilen bir sorun olduğunu, normalde böyle konularla ilgilenmeyecek insanların da etkilenmiş olduğu mesajını veriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir kullanıcının (moonda) kuzeninin (7 yaşındaki) yanına gelip 5x5 kaç dediği ve kızın 25 diye cevap verince "hayır 26 zam geldi diyip gitti" şeklinde cevap verdiğini anlatıyor. Bu, genç nesil ve sosyal medya etkileşimlerine atıfta bulunan, biraz da absürt bir mizah örneği. Kuzenin sorusu ve genç kızın verdiği cevabın mantıksızlığı, komik etkiyi oluşturuyor. "pwuspsjşwjso" ise muhtemelen bir ifadeyi güçlendirmek ve tepki oluşturmak için kullanılan, anlamı belirsiz bir jest. Özetle, mesajdaki absürt durumla alay ederek mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta, klasik bir resim - muhtemelen Cennet Bahçesi temalı - üzerine yerleştirilmiş bir mizah içeren bir meme paylaşımı görülüyor. Resimdeki Adam ve Havva figürlerinin üzerinde, "çiplagız, evimiz yok işimiz yok paramız yok sanırım Türkiyedeyiz" yazan baloncuk var. Ayrıca, resmin sol tarafında "Adem neredeyiz" yazısı görülüyor. Bu, mevcut zorlukları ve koşulları, özellikle de Türkiye'deki insanların karşılaştığı ekonomik sıkıntıları ve sorunları ele alan, hafif bir mizah içeren bir gönderi. Adam ve Havva'nın cennetteki durumunun, günümüz Türkiye'sindeki insanların maddi durumuna benzetilmesiyle, yaşamın zorlukları ve mevcut koşullar ironik bir şekilde ele alınmış.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te "altan" kullanıcı adıyla paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, ilkokul tarih kitaplarında padişahın halktan ayrı yaşadığı ve halkın ağır vergiler altında ezildiği anlatıldığı belirtiliyor. Tweet'in yazarı bu durumu "really felt that" şeklinde yorumlayarak, konuya olan hissiyatını dile getiriyor. Bu tweet, tarih derslerinde anlatılan olayların günlük hayatta hissedildiği, yani tarih derslerinde anlatılanların kişisel deneyimleri hatırlattığı bir mizah içeren mesaj. Padişahın halktan kopukluğu ve halkın ağır vergilerle ezildiği durumu abartılı bir şekilde ifade ederek, tarih derslerinin öğrencilerde bıraktığı izlenimi hafif bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, Twitter'da Önder Şeren adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet, şu günlerin ekonomik koşullarının ne kadar zor olduğunu ve fiyatların ne kadar yükseldiğini komik bir dille anlatıyor. Tweet'in içeriği, ev, araba, telefon gibi temel ihtiyaçların artık alınamayacak kadar pahalı olduğunu ifade ediyor. Tuvalet kağıdı fiyatının ise 75 lira olması, durumun absürtlüğüne ve fiyat artışlarının aşırı boyutlarına vurgu yapıyor. Joke, ekonomik kriz ve artan fiyatların insanların günlük hayatını ne kadar olumsuz etkilediğine dair bir yorum yapıyor. Tuvalet kağıdı fiyatının 75 lira olması, durumu abartılı ve ironik bir şekilde sunarak mizah yaratıyor. "Sıçarım böyle işe desen..." ifadesi de duruma karşı duyulan öfkeyi ve çaresizliği komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Şeyma Gümüş adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, kadın, ülkenin durumunun kötü olduğuna dikkat çekerek, artık kocalarının da kendilerine muhtaç hale geldiğini belirtiyor. Bu, ülkenin ekonomik ve toplumsal sorunlarının, kadınların bağımsızlığa doğru attıkları adımları zorlaştırdığı ve hatta onları bir anlamda geriye doğru sürüklediği şeklinde ironik bir yorum. "Kocaya muhtaç olmayalım" ifadesi, kadınların kendi ayakları üzerinde durma çabalarını vurgularken, "artık koca da bana muhtaç" kısmı, bu çabaların ülkenin durumu nedeniyle nasıl bir tersine dönme yarattığını esprili bir dille anlatıyor. Böylece, ironik bir şekilde, kadınların bağımsızlık arzusuyla ülkenin durumunun arasındaki ilişki vurgulanmış oluyor.

Resimde, Cennet Bahçesi'ni konu alan klasik bir resimden alınmış gibi görünen, Âdem ve Havva'nın çıplak figürleri yer alıyor. Resmin üzerine, bir baloncuk eklenmiş. Baloncukta "Çıplağız. Evimiz yok. İşimiz yok. Sanırım Türkiye'deyiz" yazıyor. "Âdem neredeyiz?" sorusu da diğer bir baloncuk içinde. Bu, Türkiye'deki göçmen durumu, işsizlik ve ekonomik sıkıntılarla ilgili bir espri. Resimdeki Âdem ve Havva'nın çıplak ve çaresiz görüntüsü, Türkiye'deki göçmenlerin durumuna benzetilmiş. "Evimiz yok, işimiz yok" ifadesi, zorluklara işaret ederken "Çıplağız" ifadesi de göçmenlerin mahrumiyetlerini, eksiklikleri ve toplumsal sorunları vurgulamak için kullanılmış. Sonuç olarak "Sanırım Türkiye'deyiz" ifadesi, bu zor durumun Türkiye'de yaşandığına ve bunun bir ironi olduğuna dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "altan" isimli kullanıcıdır ve @littleiv3 kullanıcı adı kullanmaktadır. Paylaşımda, ilkokul tarih kitaplarının padişahın sarayda, halktan kopuk ve halkın ağır vergiler altında ezildiği şekilde tasvir ettiği, paylaşım yapan kişinin bu durumu gerçekten hissettiğini ifade ettiği görülüyor. Joke, ilkokul tarih kitaplarının padişahları ve saray hayatını, halkın yaşadığı zorlukları yeterince vurgulamadan, romantikleştirilmiş bir şekilde sunduğunu, bu nedenle paylaşım sahibi, kitaplardaki anlatımdan rahatsızlığını ifade etmektedir. Aslında, bu yaklaşım tarih anlatımının yüzeysel ve tarafsız olmadığını ve sadece bir tarafın bakış açısından verilen bir özet olduğunu vurguluyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının (Câvs Karahânlı) paylaştığı bir tweet. Kullanıcı, pahalı olmasına rağmen, son zamanlarda satın aldığı domates ve salatalık gibi ürünlerin kalitesinin düşük olduğunu, hatta lezzet ve koku aldığı bir zamanı hatırlayamadığını söylüyor. Bu da, marketlerde "üst sınıf" olarak kabul edilen ürünlerin, aslında aynı kalitede olmadığını, hatta daha kötü olduğunu ima ediyor. Tweet'in esprili yanı, "gerizekalı olduk" ifadesiyle, ürün kalitesi ile ilgili genel bir şikayeti, biraz abartılı ve ironik bir ifadeyle aktarmaya çalışmasıdır. Kullanıcı, yüksek fiyatlı market ürünlerinin sözde kaliteli olduğu iddialarının, gerçekte karşılık gelmediğini satirik bir şekilde vurguluyor.

falsopiano @falsopiano "Siyasetten bıktım, biraz da şununla ilgileneyim dediğiniz ne varsa gelip onu da sikecekler. Nefes...

Fotoğraf, Facebook'ta bir paylaşımın ekran görüntüsünü gösteriyor. Paylaşım, "HERKEZ AVM Lerinin Ne Zaman Açılacağını Soruyor !!Camileri Soran Yok Sorsan Ülkenin 100/90 NI Müslüman Çok Yazık" yazıyor. Bu paylaşım, AVM'lerin açılmasını merak edenlerin, camilerin açılışını merak etmemesi üzerine yapılan bir espri. Türkiye'de Müslüman nüfus yoğunluğu yüksek, dolayısıyla bu paylaşım ironik bir şekilde insanların AVM'lere olan ilgisini vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde Twitter'da bir profil fotoğrafı ve bir tweet var. Profil fotoğrafında kahverengi saçlı, sakallı, siyah tişört giyen genç bir erkek var. Tweet'in yazarı "altan", kullanıcı adı "@littleiv3". Tweet'te, "İlkokul Tarih kitapları 'Padişah sarayında halktan kopuk bir şekilde yaşıyordu ve halk ağır vergiler altında eziliyordu' diye yazıyor. Bunu gerçekten hissettim." diye yazıyor. Şaka, padişahların halktan kopuk ve lüks içinde yaşadığı ve halkın ağır vergiler altında ezildiği fikrinin, ilkokul ders kitaplarında anlatılan gibi, günümüzde de geçerli olduğunu ve bu durumun hala değişmediğini ima etmesinde yatmaktadır.

Duygusuz @duygu_acele Türk olmaktan gurur duyup Türkiye'de yaşamaktan nefret eden bi gençlik inşa ettiniz. 22:36 17.08.2020 ....

Fotoğrafta, bir kişinin market rafında sıvı yağları incelediği görülüyor. Tweet'te ise, kişi 5 litre sıvı yağ konusunda ne kadar endişeli olduğunu, 5 vakit namazı da aynı şekilde önemsemediğini ancak eğer namazlarını vaktinde kılsaydı sıvı yağ fiyatlarından bu kadar rahatsız olmayacağını söylüyor. Bu tweet, toplumsal konularda önceliklerin doğru belirlenmesi gerektiğini, geçici ihtiyaçların kalıcı olanları gölgelememesi gerektiğini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde Deniz Dülgeroğlu'nun bir tweet'i var. Tweet'te, geçen sene koronavirüs yüzünden evden çıkamadıklarını ve bu sene ise ekonomik kriz yüzünden evden çıkamadıklarını, acaba gelecek sene de ev hapsinde olup olmayacaklarını esprili bir şekilde soruyor. Espri, geçen seneki koronavirüs salgını ile bu seneki ekonomik krizin, insanların evlerinden çıkmasını engelleyen iki farklı sebep olmasını ve insanların bu durumdan şikayetçi olmasını vurguluyor.