Bu fotoğrafta üzerinde "ONLY REVERSE MIGRATION CAN FULLY CURE THIS SITUATION" yazılı siyah bir tişört görülüyor. Başlığında da "ONLY REVERSE MIGRATION T-SHIRT" ibaresi yer alıyor. Tişörtün üzerinde "ONLY" kelimesi mavi ve kırmızı şeritlerle süslenmiş, "REVERSE MIGRATION" kelimeleri ise kırmızı renkte ve daha büyük puntoyla yazılmış. "CAN FULLY CURE THIS SITUATION" ifadesi de beyaz renkte, yıldızlarla ayrılmış bir şekilde yer alıyor. Fotoğrafın genelinde, tişörtün bir pazarlama amacıyla sergilendiği anlaşılıyor. Arka plan ise koyu renkli ve dumanlı bir görünüme sahip. Alt kısımda ise "AVAILABLE IN 3 COLORS!!" yazısı büyük puntolarla dikkat çekiyor. Bu sloganın espri boyutu, "tersine göç" kavramını kullanarak güncel bir göçmenlik sorununa ironik bir çözüm önerisi sunmasından kaynaklanıyor. Günümüzde birçok ülkenin göçmenlik politikalarıyla ilgili sorunlar yaşadığı bir bağlamda, "sorunu ancak herkes geri giderse çözebiliriz" gibi absürt bir öneri, mizahi bir etki yaratıyor. Genellikle göçmenliğin karmaşık ve çok yönlü bir konu olduğu düşünüldüğünde, bu sloganın basit ve radikal çözümü, durumun karmaşıklığına karşı bir hiciv olarak yorumlanabilir.

Görselde, Suriye bayrağı motifli, beyaz bir daire bulunuyor. Dairenin üzerinde "Go Home Syrian" yazısı ve Suriye bayrağının resmi yer alıyor. Dairenin içinde Suriyeli bir adamın resmi mevcut. Dairenin altında ise "Misafirlik Bitti, Evine Git" yazısı Türkçe olarak yer alıyor. Bu, Suriye'den göç eden veya mülteci olan kişilerle ilgili bir mizah içeren mesaj. "Misafirlik Bitti, Evine Git" ifadesi, onların ülkelerine dönmeleri gerektiği anlamına geliyor ve bu durumun komik veya ironik olarak sunulması amaçlanmış. Görsel, Suriye'deki durumdan ve göç hareketlerinden kaynaklanan tartışmaları veya endişeleri mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, Suriye bayrağı ve "Gidin" anlamına gelen bir mesaj içeren bir amblem görülüyor. Amblem, Suriyelilerin, muhtemelen göçmenlerin veya mültecilerin ülkelerine dönmelerini öneriyor veya emrediyor gibi. "Misafirlik Bitti, Evine Git" yazısı, Suriyelilere yönelik baskıcı bir mesaj veriyor. Bu, Suriyelilerin yaşadıkları ülkelerde veya barındırıldıkları ülkelerde istenmedikleri veya artık misafir olarak kabul edilmedikleri anlamına geliyor. Resim, toplumsal ve siyasi bir mesaj veriyor, ancak ironik veya alaycı bir şekilde sunuluyor; alaycı ve belki de kışkırtıcı bir şekilde.

Görüntü, Twitter'da Murat adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesaj, geçmişte İslamcılar'a kızıldığında "yallah arabistana" denildiğini, şimdi ise tüm Araplar'ın Türkiye'de olduğunu ifade ediyor. Bu, geçmişte kullanılan "yallah arabistana" ifadesinin, günümüzde artık o kadar geçerli olmadığını ve hatta bunun yerine alaycı bir anlamda kullanıldığını ima eden, ironik ve alaycı bir yorum. Ayrıca, "araplar Türkiye'de amk" ifadesiyle, durumu hafiften de olsa aşağılayıcı bir şekilde ele alıp, günümüz durumuna karşı bir tepki gösteriyor. Özetle, mesaj, toplumdaki değişimin ironik bir şekilde ifade edilişidir. "Amk" kelimesi kaba bir dil kullanımıdır.

Fotoğrafta, Suriyeli, Iraklı ve Afganistanlı göçmenlerin Türkiye'deki komşularımız olduğunu belirten bir metin ve bu komşularımıza nasıl davranmamız gerektiğine dair bir soru var. Sorunun altında da A ve B şeklinde iki seçenek sunuluyor. A seçeneği, göçmenlere karşı hoşgörülü olmayı ve farklılıklarına saygı duymayı öneriyor. B seçeneği ise, göçmenleri ülkeden çıkarmayı önermekte. Bu, göçmenlere karşı hoşgörülü ve saygılı davranmanın daha doğru bir yaklaşım olduğunu vurgulayan bir ironik durum örneği. "B" seçeneğinin espriyi, göçmenlere karşı potansiyel bir olumsuz tutumun ironik bir sunumunu göstermek suretiyle oluşturuyor.

Resimde, bir tünelin veya benzeri bir yapının içinde, yaşam kurtarma yelekleri giyen kişilerin bulunduğu bir sahne var. Görünen kişiler, muhtemelen bir resmi toplantı ya da benzeri bir görev için orada. Tweet'in başlığı "Reis Anadolu'nun kapılarını Türklere açarken" şeklinde. Bu, bir haber olayına veya bir siyasi duruma gönderme yapıyor. Tweetin devamında "Kapat reis Suriyeliler geliyor" ifadesi var. Bu, Suriyelilerin Türkiye'ye girişine veya mülteci kriziyle ilgili bir mizah içeren gönderi. Tünelin içindeki kişilerin yaşam kurtarma yeleklerini giymeleri, mizahi bir şekilde Suriyelilerin Türkiye'ye 'giriş'lerini, bir tür zorlu ve dikkatli bir 'geçiş' veya 'kurtarma' operasyonu gibi göstermek için kullanılıyor. Tweet, Türkiye'nin Suriyeli mültecilere karşı tutumunu ve belki de göçmen krizi ile ilgili olası bir mizah veya ironi içeren eleştiri içerdiğini gösteriyor. "Reis" kelimesinin kullanımı, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'a atıfta bulunabileceğini ve olayla ilgili bir siyasi yorum yaptığını akılda tutmak önemli.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajı içeriyor. En üstteki mesaj, DarkWeb Haber adlı hesaptan ve İçişleri Bakanı Ali Yerlikaya'nın fotoğrafını içeriyor. Mesaj, Bakan Yerlikaya'nın düzensiz göçün transit ülkesiyiz ifadesini aktarıyor. Ardından, YaRaMaZIM adlı bir hesap Vali'nin birine benzediğini, kimin olduğuna karar veremediğini ve bunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Bir başka hesap, birleştirici bir yorum yazarak Bülent Tayyip Erdoğan'ın ismini kullanmış. Özetle, gönderiler siyasi bir konu olan göç hakkında esprili, alaycı ve eleştirel bir tartışma içeriyor. YaRaMaZIM'in yorumu, valinin başka bir ünlü şahsa benzetilmesiyle bir benzetmeye dayanıyor ve bu benzetmenin doğru olup olmadığı sorusunu gündeme getiriyor. Twitter üzerinden paylaşılan siyasi ve toplumsal olaylara esprili bir şekilde yorum yapılarak bir bakış açısı sunuluyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü görünüyor. Metinler, muhtemelen bir sohbet uygulamasında, ardışık olarak gönderilmiş mesajlar. Mesajlar, "Asla" (Hiç değil), "Sınır yok" (Sınır yok), "Erdoganın Suriyelilerle yaptığı gibi" ve "Sınırlarım sana hep açık" şeklinde. Her bir mesajın altında saat bilgisi (23:36) mevcut. Bu mesajlar, muhtemelen bir esprili ve ironik şekilde, siyasi bir konuya, muhtemelen Suriyelilere yönelik politik tavra (Erdogan'ın Suriyelilerle ilgili tutumu) gönderilen karşılıklı cevapları içeriyor. "Asla" ve "Sınır yok" gibi ifadeler, politik görüşleri yansıtıyor ve "Erdoganın Suriyelilerle yaptığı gibi" ifadesi de durumu ironik bir şekilde ifade ediyor. "Sınırlarım sana hep açık" ifadesi ise, ironik bir şekilde, önceki mesajlar ve siyasi duruşla ilgili bir tepki veya karşılık olarak yorumlanabilir. Özetle, sohbetin siyasi bir konuya (muhtemelen Suriye göçmenlerine yönelik tutum) ironik ve esprili bir şekilde değindiği anlaşılıyor. Bu mesajlar bir mizah unsuru içerir ve politik durumu eleştirel bir bakış açısıyla ele alıyor.

Fotoğrafta İstanbul'un tarihi bir sokak manzarası, muhtemelen Galata bölgesinden bir görüntü. Arka planda Galata Kulesi'ne benzer bir yapı görülüyor. Metin ise, "CB Erdoğan:" ifadesiyle başlayan ve Türkiye'deki vize politikalarına gönderme yapan bir mizah içeren bir yazı. Erdoğan'ın vize politikalarıyla ilgili bir eleştiri veya espri barındıran bir gönderme yapılıyor. "İstanbul'a girişi vizeye tabi tutma gibi bir tezim vardı, her gelen rahatlıkla girmemeli, bir bedelinin olması lazım." cümlesi, vize uygulamalarının, insanların serbestçe ülkeye girmesini engellemek veya girişin bir maliyetle eşleştirilmesi gerektiğini ima ediyor. Esasen, vize uygulamalarının gerekliliğine ve uygunluğuna yönelik bir eleştiri veya esprili yorum yapılarak, vize politikalarının biraz sert veya gereksiz olduğu anlamı çıkarılıyor.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Üstteki mesajda "oh be suriyeliler gidiyor yavaş yavaş" ifadesi yer alıyor. Bu, Suriyelilerin yavaş yavaş gittikleri anlamında bir şaka içeren, muhtemelen olumsuz bir yorum. Alttaki mesaj ise ilk mesajı cevaplayan bir yorum. "baylam sonra gercez orusoucocugu" ifadesi, muhtemelen bir cümle tamamlama/anlam belirsizliği kullanılarak, "baylamak" (bir şeyi yavaşlatmak) veya "gerçek" (gerçekleşmek) ve "orospu çocuğu" kelimelerinin kullanılmasıyla ironik veya alaycı bir anlam katıyor. Özetle; ilk mesaj Suriyelilerin yavaş gitmesinden şikayet edermiş gibi görünse de, alttaki mesaj daha kaba ve olumsuz bir dil kullanarak bu durumu ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu, toplumdaki bazı yaygın ve belki de hassas konulara dair bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir. Ancak yorumun kesin anlamı, bağlam ve kullanıcının niyetine göre değişebilir.

Resimde, Twitter'da Şule Nazlıoğlu Erol isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Suriyelilerin misafirliğinin bittiği ve artık kendi ülkelerine dönmeleri gerektiği ifade ediliyor. Tweetin devamında, "Ülke olarak onlara bir borcumuz yok" sözleri yer alıyor. Bu tweet, Suriyeli mülteciler konusunda bir tavır almak ve destek sağlama konusunda toplumsal bir tartışma veya eleştiri olarak yorumlanabilir. "Misafirlik bitti" söylemi, mültecilere yönelik yüklü bir yük getirdiği veya beklentilerin karşılanmadığı gibi algılanan bir mesaj içermektedir. Tweetin ironik veya olumsuz bir anlam taşıdığı söylenebilir. Daha açık bir şekilde eleştirel bir yaklaşım olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, bir tünel veya benzeri dar bir alanda, yaşam kurtarma yelekleri giyen kişilerin yürüdüğü görülüyor. Kişilerin başlarında kasklar var. Tweet'in altındaki yazı ise "Reis Suriyeliler geliyor" şeklinde. Bu fotoğraf, Türkiye'deki göçmen kriziyle ilgili bir espri olarak kullanılmış. Resimde görünen durum, insanların dar bir alandan, belki de zorlu bir geçişten geçiyor olması gibi algılanabiliyor. "Reis Anadolu'nun kapılarını Türklere açarken" cümlesi, Türkiye'nin göçmenlere kapılarını açtığını ima ediyor. "Kapat reis Suriyeliler geliyor" cümlesi ise, bu politikaya tepki olarak, göçmen akışının durdurulması talebinde bulunuyor. Esasen, espri, dar bir tüneldeki insanların zorlu göçmen durumunu, dar alandan geçme metaforuyla ilişkilendirilerek, göç politikalarına yönelik ironik bir eleştiri sunuyor.

Resimde, bir tünel veya benzeri dar bir alanda, can yeleği giyen ve kask takan kişilerin görüntüsü yer alıyor. Görünen kişiler, muhtemelen resmi görevliler. Tweet'in başlığı "Reis Anadolu'nun kapılarını Türklere açarken." şeklinde. Tweet'in altına eklenen yorum ise "Kapat reis Suriyeliler geliyor" şeklinde. Bu, Suriyelilerin Türkiye'ye girişini eleştiren ve "açık kapı" politikalarını sorgulamayı amaçlayan bir espri. Tünelin içindeki kişileri, göçmenlerin Türkiye'ye girişini simgeliyormuş gibi gösteriyor. Dolayısıyla espri, resmi görevlilerin (ve muhtemelen Türkiye Cumhurbaşkanı'nın) göçmen akınına tepki olarak bu "kapıları" kapattığını veya kapatmaya çalıştığını ima ederek, göç politikalarına yönelik eleştiri içeren bir mizah örneği. Resmin ve metnin birleşimiyle, siyasi bir durumdaki ironiyi vurgulamak amaçlanıyor.

Furkan @fbehrem Reis Anadolu'nun kapılarını Türklere açarken. @Fun4ball @Fun4b 10:54 AM 15 Oca 19Twitter for iphone Fun4...

Bu fotoğrafta bir spor salonu tabelası görüyoruz. Tabelada "Suriye Spor Salonu" yazıyor ve altında da bir halter kaldıran bir yumruk görülüyor. Tabelanın altında da "Kondisyon Çalışması" yazıyor. Şaka şu ki Suriye'nin içinde iç savaş var ve bu durumda spor salonu işletmek oldukça zor. Aynı zamanda, halter kaldıran yumruk da, Suriye'deki çatışmalara bir gönderme olabilir. Bu, Suriye'deki zorlu koşulların ironik bir şekilde hicvedildiği bir görsel espri. Fotoğrafta, büyük bir çuvalın içinde, "Esen" yazan bir kartonun arkasına saklanmış bir adamın yüzü görünüyor. Şaka şu ki, adamın yüzünü çuvaldan dışarı çıkarması çok zor. Çuvala "Esen" yazılması ise adamın durumu ile ilgili bir kelime oyunu. "Esen" kelimesi, "sağlıklı olmak" anlamına geliyor ve aynı zamanda "çıkmak" anlamına da gelebiliyor. Bu yüzden şaka, adamın çuvaldan çıkmasını veya sağlığına kavuşmasını engellediğini ima ediyor. Fotoğrafta kuru otların olduğu bir kutu ve üzerinde "Kirpi nezle borunsit nefes darlığı için kullanılır kışlık çay" yazan bir tabela var. Bu espri, kirpilerin nefes darlığı, nezle gibi hastalıklara yakalanıp da çay içmelerinin imkansızlığına dayanıyor. Kısacası, kirpilerin çay içemeyeceği gerçeğinden yola çıkarak, insanlara komik bir şekilde çayın faydalarını anlatmaya çalışıyor. Fotoğrafta, avcı kıyafetleri giymiş ve sırtında ok kılıfı olan bir adam görüyoruz. Ancak ok kılıfı aslında bir kadın çizmesi. Bu komik bir durum çünkü avcılık ile kadın çizmesi arasında beklenmedik bir bağ kuruyor. Şaka, avcılık gibi erkekçe bir etkinlik ile genellikle kadınlara atfedilen bir eşya olan bir kadın çizmesi arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Bu tezat, izleyiciyi güldürmek için kullanılmış. Fotoğrafta, bir apartman dairesinin giriş kapısındaki isimliklerin olduğu bölüm görülüyor. En üstteki isimlikte "Brad Pitt Angelina Jolie" yazıyor. Altındaki isimlikte ise "D. 7" yazıyor. Alttaki isimlikte ise "Haydar KırıS" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, Haydar KırıS adının "Haydar Kırış" olarak okunmasıyla, Brad Pitt ve Angelina Jolie'nin evlendikten sonra boşanmış olmasına gönderme yapması. Türkçede "Kırışmak" kelimesi "boşanmak" anlamına gelir. Yani fotoğraftaki espri "Haydar KırıS" isminin "Haydar Kırış" olarak okunması ve Brad Pitt ile Angelina Jolie'nin boşanmış olmasına bir gönderme yapmasıdır. Fotoğrafta, bir köpeğin iki kediyi kovaladığı görülüyor. Köpek, kırmızı bir kıyafet giymiş ve iki kedi de onu takip ediyor. Şaka, köpeğin iki kedinin peşinden koştuğu ve onları yakalamaya çalıştığı, ancak iki kedinin de köpeğin arkasını dönük olarak koştuğu gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu durum, köpeğin aslında kedilerin peşinden koştuğunu düşündürdüğü halde, aslında kedilerin köpeği kovaladığı ve onu "aşağıladığı" anlamına geliyor. Bu durum, Türkçede "kedi gibi oynamak" veya "kedi gibi hareket etmek" gibi deyimlere benzetilebilir. Bu deyimler, bir kişinin zeki ve sinsi bir şekilde hareket ettiğini ifade eder. Fotoğrafta, çoğunluğu çocuk olmak üzere bir grup insan parmaklarını havaya kaldırarak "V" işareti yapıyor. Fotoğrafın mizahı, herkesin aynı anda aynı hareketi yapması ve bunun komik bir şekilde poz verilmiş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, insanların fotoğraf çekilirken doğal olmayan pozlar verdikleri ve bu durumun komik hale geldiği yaygın bir mizah türüdür. **İngilizce Açıklama:** The photo shows a group of people, mostly children, making the "V" sign with their fingers raised in the air. The humor in the photo comes from everyone making the same gesture at the same time, which looks comical like they're posing for a photo. This is a common type of humor where people strike unnatural poses for photos, which then become funny.

Resimde iki meme karakteri var, biri erkek biri kadın. Erkek karakter bir camiden çıkmış gibi görünüyor ve "Sen de hoş geldin" yazıyor. Kadın karakter ise korkmuş görünüyor ve "Korkma ben ırkçı değilim, ne dediğini anlamıyorum ama sonuçta hepimiz insanız, umarım yakın zamanda entegre olursunuz ve kardeşçe yaşarız, ben sizi çok seviyorum" diyor. Bu, ırkçılık ve ayrımcılığın çelişkili bir şekilde nasıl "kardeşlik" adı altında saklanmaya çalışıldığına dair bir espri.

? @inlovenudess - 1 sa Afghan 84 1410 simun keya @pentaclee Syrian 155 @inlovenudess adlı kişiye yanıt olarak tamam bunlar...

Hazar @hazaroktan Adamlari ne kendi ulkelerine yolluyoruz ne de baska ulkelere gitmelerine izin veriyoruz.. sinek kapan gibi...

@7omerct https://t.co/04oaz9Bypk catbutrue @catbutrue turkiye: ayy beni afganlar basti ya 20:33 11.08.2021 1.352 Retweet 146...