Fotoğrafta bir kişinin kendisini aynada yansıyan bir görüntünün arkasından çektiği bir selfie görünüyor. Aynadaki yansımada, elinde silah tutan ve sanki kendisini vuracakmış gibi gözüken bir kişi var. Aynadaki kişi, sosyal medyada paylaştığı bir görüntünün aslında nasıl olmadığını gösteriyor. Fotoğrafın altındaki yazıların Türkçesi, "Sosyal medyaya yansıttığım" ve "Aslında olan" şeklinde. Bu, sosyal medyada mükemmel ve mutlu göründüğümüzü, gerçekte ise farklı, belki de daha zorlayıcı durumların var olabileceğini anlatıyor. Fotoğraf, sosyal medya sunumları ile gerçeklik arasında bir ironi ve karşıtlığı ele alıyor. Kısacası, mükemmellik görüntüsüyle gerçeklik arasında bir tezatlık sunan bir mizah örneği.

Resimde, siyah bir tişört giyen, üzerinde kırmızı desenler ve boncuk bir kolye bulunan bir adamın fotoğrafı ve bununla ilgili bir Twitter paylaşımı görülüyor. Fotoğrafın altındaki tweet, "muhafazakar ailenin namazlı seküler çocuğu" ifadesiyle, muhafazakar ailelerin çocuk yetiştirme ve din anlayışını eleştirel bir şekilde konu alıyor. Özetle, resimdeki adamın imajı ve tweet'in içeriği, geleneksel aile değerleri ile modern yaşam tarzı arasındaki zıtlığı veya çatışmayı komediyle vurguluyor. "Kızın tarife göre böyle bi şey çıkıyo ortaya" kısmı ise, belki de bir tartışmanın, aileler arasındaki tutum farkının ortaya çıktığına işaret eden bir yorum olarak düşünülebilir. Tweetin genel anlamı, geleneksel ve modern değerler arasında yaşanan çatışmayı eleştirel ve esprili bir dille aktarmayı hedefliyor.

Resimde, bir pazar yerinde, muhtemelen Türkiye'de, bir grup insan görünüyor. İnsanların çoğunluğu yüz maskesi takmış. Ortadaki, koyu renkli mont ve güneş gözlüğü takan kişi, sakallı ve kısa saçlı. Arka planda, "Nakaratlar" ve "Etçiye Çarşı" yazan levhalar da görülüyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik veya ironik bir durum yok. Resim, basitçe bir pazar yerinde toplanmış insanların bir fotoğrafı. "Joke" diye adlandırılan bir şey yok, sadece bir görüntü var. Muhtemelen, "guldum.net" adlı bir internet sitesinde paylaşılan bir resim bu. Bu tür resimler, genellikle sosyal medyada, farklı yorumlar ve bakış açılarıyla paylaşılır, ancak kendine özgü bir "joke" içermez.

Fotoğrafta, muhtemelen bir müzede sergilenen, altın işlemeli, zırhlı bir figür görülüyor. Zırhın üzerindeki süslemeler ve detaylar, muhtemelen tarihi bir hükümdar ya da savaşçıya ait olduğunu gösteriyor. Görünüm, görkem ve ihtişamı vurguluyor. Bir espri yok. Sadece tarihi bir zırhın fotoğrafı var.

The image shows two dogs. The left image shows a white dog wearing protective booties and goggles. It appears to be a working dog, possibly a rescue dog, and is standing on a street. The right image shows a golden retriever dog being held by someone wearing an orange safety vest. The dog has a visible wound or abrasion on a leg. The caption says: "**Bi mariayaya bak birde bizim gariban lezzet'e bak**" This is a humorous Turkish phrase playing on the contrast between the two dogs. It translates roughly to: "**Look at Mary (a pretty girl/someone well off) and then look at our poor/destitute one**" The joke is that the well-equipped, possibly special-trained, white dog on the left is contrasted with the injured golden retriever needing help. The phrase implies that while one dog has the resources and skills to help others (and has the look of one that has), the other is a simple, helpless victim or someone who needs help. The context suggests a comparison between a fortunate situation and a less fortunate one, highlighting the difference in situations and the plight of the less privileged/helped, while also expressing sympathy and appreciation for the rescue or aid given to the injured dog.

evet anne çok güzelim @aamaninani. 1 g nazlı kekstrayı ters çevirince gürbüz: TV8 HD Kaynak

Fotoğrafta iki farklı şekilde giyinmiş aynı kişi var. Birinde lüks bir marka olan Palace'ın kadife bornozunu, diğerinde ise Cartier güneş gözlüğünü giyiyor. Resimde, Palace bornozunun fiyatının 83.674,00 TL, Cartier güneş gözlüğünün ise 15.364,00 TL olduğu yazıyor. Bu fotoğrafın şakası, genellikle gösteriş yapmayı seven ve pahalı ürünleri tercih eden kişilerin, Palace bornozunun fiyatına göre Cartier güneş gözlüğünün daha ucuz olmasına rağmen, Cartier'yi tercih etme olasılığının yüksek olmasıdır. Bu durum, insanların gösteriş yapma çabasının, bazen mantıklı düşünmelerini engellediğini ve pahalı ürünlere daha fazla önem verdiğini gösterir.

Bu resimde bir evde yemek masası görüyoruz. Masada mumluklar, çiçekler, çatal bıçak takımı ve hasır bardak altlıkları var. Masanın arkasında beyaz bir dolap ve pencerenin yanında tüller var. Pencereden dışarı, yeşil bir bahçe ve bir açıklık görünüyor. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya esprili bir durum yok.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının paylaşımı görünüyor. Paylaşım, insanların sosyal medyada genellikle gerçekçi olmayan bir şekilde kendilerini gösterdikleri üzerine bir espri. Örneğin herkes bol köpüklü kahve içmiyordur, güzel çıkmadıkları halde sadece güzel çıkışlarını paylaşıyorlar, mutlu olduklarında paylaşımlar yapıyorlar, ama mutsuz olduklarında paylaşım yapmıyorlar. Yani herkes sosyal medyada gerçek hayatlarında oldukları gibi davranmıyorlar, kendi hayatlarını idealize edip paylaşıyorlar. Bu paylaşım, insanların sosyal medyada gerçekçi olmama eğilimine ve insanların sosyal medyada kendilerini nasıl sundukları hakkında bir espri.

Fotoğrafta, üzerinde altın renkli tepsi, kahve fincanı ve şekerli kurabiyeler olan küçük bir sehpa var. Sehpanın yanında da siyah elbiseli, başında beyaz örtüsü olan bir kadın oturuyor. Kadının elinde de bir kahve fincanı var. Bu fotoğrafta, bir şakayı ima eden bir durum yok. Fotoğraf, sadece sade bir ev dekorasyonunu ve kahve içen bir kadını gösteriyor.

Resimde dört satırda altı tane pisuar var. Her satırın üstünde "Kadınların gördüğü", "Erkeklerin gördüğü", "Aptal insanların gördüğü" ve "2020'de insanların gördüğü" yazıyor. İlk üç satırda pisuarlar beyaz. Son satırda ise pisuarlar siyah. Bu resim, toplumsal cinsiyet stereotiplerini ve 2020 yılının zorluklarını mizahi bir şekilde ele alıyor. Şaka, insanların cinsiyetlere dayalı beklentilere uyma biçimini ve 2020'nin kaosunun, "pisuarların bile" görünümünü etkilediğini gösteriyor.

Resimde bir etiket ve kaktüs var. Üstteki resimde etiket, kişinin ense arkasında gibi duruyor. Alttaki resimde ise kaktüs ense arkasına saplanmış gibi gösteriliyor. Etiketin ense arkasında bir kaktüs gibi diken diken olduğunu ima eden bir espri. "Böyle görünüyor ama böyle hissettiriyooAAA ensem kasındı" yazısı da espriyi destekliyor.

Fotoğrafta, bir kadının morarmış ve bandajlı eliyle yatağa uzanmış halde, bir adamın elini tuttuğu görülüyor. Kadının ağrıdan dolayı yüzü buruşmuş durumda. Bu, adamın kadına zarar verdiğini ve ona acı çektirdiğini ima ediyor. Şaka ise, adamın kadına gerçekten zarar vermemiş olması ve kadının ağrısını, kendisine çarptığını düşündüğü bir hayalet nedeniyle hissediyor olması. **Fıkra:** Adam, yatakta yatarken, birden bire, bir hayalet çarpmasıyla kendini baygın hissetti. Gözlerini açtığında, yanına uzanmış, morarmış eliyle acı içinde kıvranan karısıyla karşılaştı. Adam telaşla, "Ne oldu sana aşkım? Neden bu kadar acı çekiyorsun?" diye sordu. Karısı, "Daha yeni bir hayalet çarptı bana," diye cevapladı. Adam, rahatlayarak, "Aman aşkım, hayaletler can yakmaz ki," dedi. Karısı, "Ama bu hayalet beni çarptığında morarmış bir eli bıraktı!" diye cevapladı.

Fotoğrafta genç bir adamın telefonuyla kulaklık ile müzik dinlediği ve aynı anda telefonla selfie çektiği görülüyor. Şakaya gelirsek adamın aslında telefonu kulaklığa taktığını fakat kendisinin bunu fark etmediğini ve telefondan müzik dinlediğine inandığını gösteriyor. Kısacası adamın telefonunun kulaklığa takılı olduğunu anlayamadığı ve komik bir şekilde selfie çektiği görülüyor.