Görselde, Faysal Angelov adında bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer almaktadır. Paylaşımda, kullanıcının zor bir süreçten geçtiği ve saygı duyulması gerektiği belirtilmektedir. Bu tweet, genelde insanların karşılaştıkları zor durumları duyurdukları ve destek bekledikleri durumlara bir gönderme niteliğindedir. Mizah ise, bu tarz paylaşımların bazen ciddiyetine ve beklentilerine ters düşen, hafifçe alaycı bir ifadeyle yazılmasıdır. Yani, bir sorunu dile getiren bir ifade kullanılmasına rağmen, "Saygı duymak zorundasınız" denmesi, aslında kendisiyle alay eden, bir nevi egoist bir duruşu vurgular. Bu durum, tweet'in mizahi öğesini oluşturur.

Resimde, siyah bir arka plana karşı, bir gözleme yerleştirilmiş. Gözleme, Ay'a benzetilmiş. Üzerinde kahverengi lekeler var, tıpkı Ay'ın kraterleri gibi. Yazı ise "Yıldızlara bak, sana nasıl parladıklarına bak." şeklinde. Jest, gözlemenin Ay gibi olması ve "Yıldızlara bak" ifadesiyle "Yıldızlara benzer parlaklığa bak" anlamı oluşturması üzerinden, yemeğin görünümünü Ay'a benzeterek bir espri yapıyor. Gözlemle Ay'ın benzerliği, espriyi daha da komik kılıyor.

Resimde, "Uçan Fok Balığı" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweete göre, bir uzman görüşüne dayanarak, çok fazla çay içmenin sinir ve gerginliğe neden olduğu belirtiliyor. Tweetin altında, çay içen bir şahıs ve güzel bir gün batımı manzarası olan bir fotoğraf var. Fotoğraf, çayın gerginlik kaynağı olduğunu gösteren tweetin ironik bir yanıtı. Özetle, espri; uzmanın çay içmenin gerginliğe sebep olduğunu söylemesine, ancak resmin keyifli, huzurlu bir gün batımı manzarasıyla çay içen bir insanı göstermesine dayanıyor. Bu durum, uzmanın görüşünün abartılı ve belki de komik olduğu izlenimi veriyor.

Resimde, Metin Şentürk isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımında, "Öldüm sandım" diyerek bir şaşkınlık ifade ediyor. Altta "USTA SANATÇIDAN KÖTÜ HABER" başlığı altında, "SON DAKİKA" yazıları ve "Metin Şentürk Sevenlerini ÜZDÜ!" ifadesiyle birlikte bir video haberinin kısa özeti görülüyor. Görüntüde, üzüntülü bir ifadeyle gülümseyen Metin Şentürk'ün resmi bulunmaktadır. Paylaşım, muhtemelen bir haber veya olayla ilgili olumsuz bir haberin yayılması sonucu, takipçilerinin duygusallığıyla alay eder nitelikte bir mizah içermektedir. "Öldüm sandım" ifadesi, hayranlarını üzen ve şaşırtan bir haberle karşı karşıya kalmış olmanın abartılı bir ifadesidir. Sonuçta, metin ve resim bağlamı mizah yoluyla şok ve üzüntü hislerini ele almaktadır.

Resimde, bir çiftin, 2023 Buffalo kar fırtınasında "şarap gecesi" diye adlandırdıkları bir aktivite sırasında, cep telefonlarını kapatıp, televizyonu kapattıktan sonra şarap içerek sohbet ettikleri görülüyor. Tweet'in şakası, "şarap gecesi" diye bir şeyin olmadığını ve bu aktivitenin, çiftin bulundukları yerdeki ve zamanlardaki olağanüstü hava koşulları nedeniyle (kar fırtınası) kendi buluşmaları olduğunu vurgulamaktadır. Tweet, normal bir günde yapmayacakları bir şeye (şarap içip sohbet etmek) sıra dışı bir sebep (şiddetli kar fırtınası) nedeniyle yaptıklarını komik bir şekilde anlatıyor. Görüntüde, bir sosyal medya platformunun (muhtemelen Twitter'ın) bir gönderisiyle ilgili bir not var. Not, gönderinin bağlamını gösteren ek bilgiler sunmayı öneriyor. Notta, "geceleri sevdiklerinle şarap içmek, Rab ve Kurtarıcı İsa Mesih tarafından gece yarısı icat edildi" gibi, biraz tuhaf ve mantıksız bir iddia var. Daha sonra, bu iddiayı desteklemek için İncil'e ve Vikipedi'ye verilen linkler mevcut. Son olarak, gönderinin kullanıcılara faydalı olup olmadığına dair bir anket var. Bu not, gönderinin mesajını tam olarak anlamlandırması zor, anlamsız ve hristiyan inanç sistemine ters düşen iddiaların yer aldığı komik bir gönderiye ait gibi görünüyor. "Judas Iscariot, İsa'yı Romalılara sattı" gibi ifadelerin, gönderi için ek bilgi amaçlı değil, tam aksine görüntüyü daha absürt bir hale getirmesi için kullanılmış gibi duruyor. Aslında bir espri veya ironi içerdiği, durumu abarttığı ve kullanıcıların yorum yapmasını sağlayarak dikkat çekmeye çalıştığı söylenebilir. Bu nedenle, gönderinin mesajına verilen anlam, okuyucuya kalmıştır.

Fotoğrafta, bir market rafında bulunan Tchibo marka Barista Caffè Crema isimli kahve paketleri ve Twitter'da iki kullanıcının (sıla ve aura) arasında geçen bir sohbet görülüyor. sıla kullanıcısı "kız barısta yazıyo ya" yazıyor. Bu, "kız barista yazıyor" anlamına geliyor. Olası bir anlamı, bir barista ile ilgili bir şey görüp onu konuştuğu bir arkadaşına yazıyor olmasıdır. aura kullanıcısı ise "savasta miyizzzzzzzzz" yanıtını veriyor. Bu, "savaşta mıyız?" gibi bir anlam ifade ediyor ve "kız barista"yla ilgili bir bilgi paylaşmış olsa bile, bu ifade, "kız barista" konusu ile bir alakası olmayan, anlamsız veya esprili bir tepki. Sonuç olarak, espri, sıradan bir barista ile ilgili bilgi paylaşımının, anlamsız bir şekilde savaş temasına çekilmesine dayanıyor. "Savasta mıyız?" sorusu, konuya uygunsuz ve esprili bir yanıt.

Fotoğrafta, Çanakkale'deki şehitler abidesinin önünde, büyük bir "Süper Mavi Ay" olarak adlandırılan dolunay ile Türk bayrağı görülüyor. Abide, fotoğrafta kırmızı ışıklarla aydınlatılmış. Fotoğrafın mizah değeri, "Süper Mavi Ay"ın Çanakkale şehitleri abidesi ile görüntülemesini vurgulamaktan kaynaklanıyor. Bu, şehitler anısına yapılan saygının ve bu olayın özel bir anı olarak hatırlanmasının bir ifadesidir. Bu, belki de biraz abartılı bir şekilde, Çanakkale'deki şehitler için olağanüstü bir an yaratmayı ve hatırlatmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, raflar üzerinde dizilmiş altın külçeleri görülüyor. Görsel, Türkiye Merkez Bankası'nın altın rezervinin son 11 haftada 145,6 ton azaldığı haberiyle ilgili. Haber, altın külçelerinin bol miktarda göründüğü fotoğrafla ironik bir şekilde sunulmuş. Bu, rezervin azalması gerçeğinin, o kadar da büyük bir kayıp olmadığını ya da önemsenmeyecek kadar küçük olduğunu ima eden bir mizah unsuru içeriyor. Fotoğraf, haberin ironik ve belki de biraz abartılı bir sunumunu sağlıyor.

Fotoğrafta, A Haber'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Türkiye haritası üzerinde kırmızı renk kullanılmış ve "Türkiye 2018'de eşik atacak" yazısı ile birlikte "ow.ly/..." şeklinde bir link yer alıyor. Şaka, Türkiye'nin ekonomik durumunu ve 2018 yılında yaşanan ekonomik sıkıntıları ele alarak, kırmızı renkle Türkiye'nin bir şekilde "ateş altında" olduğu iması yapılıyor. "Eşik atacak" ifadesi ise, "büyük bir sorun yaşayacak" anlamında kullanılıyor. Ancak paylaşımın içeriği bir haber veya analizden ziyade, Türkiye'nin zorlu bir dönem geçirdiği bir şakaya benziyor. Resimde, A Haber'in Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te Türkiye bayrağı ve üzerinde "2019 Türkiye'nin Yılı Olacak" yazan bir görsel paylaşılmış. Tweet'teki espri, Türkiye'nin 2019 yılını "yılı olacak" olarak tanımlaması ve görselin "yılı olacak" yazısındaki aşırı coşku ile abartılı bir şekilde ifade edilmesi. Bu, Türkiye'de 2019 yılı için beklentilerin ve hedeflerin çok yüksek olduğuna ve bu beklentilerin gerçekçi olmamasına gönderme yapıyor. Espri, Türkiye'deki genel siyasi ve ekonomik durumun eleştirisine ve 2019 yılında gerçekçi olmayan hedeflerin belirlenmesine yönelik bir alay konusu olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir işletmenin kapısının üzerinde "Cenaze dolayısıyla kapalıyız" yazan bir tabela var. Tabelanın altında ise bir kadın silüeti görülüyor. Bu fotoğrafta espri, işletmenin "cenaze dolayısıyla kapalıyız" tabelası kullanarak, aslında başka bir nedenden dolayı kapalı olduğunu ima etmesinde yatıyor. Tabelanın altında bulunan kadın silüeti de bu imayı güçlendiriyor. Başka bir deyişle, işletme "cenaze"yi bahane olarak kullanarak, aslında başka bir sebepten dolayı kapalı olduğunu gizleme çabasında. Fotoğrafta uzun saçlı bir kadın beyaz bir gömlek giymiş. Ancak gömleğin arkasına saçının bir fotoğrafı basılmış. Görünüşe göre kadın saçlarını uzatmak için bu "saç ekleme" yöntemini kullanmış. Fotoğraftaki espri, kadının bu saç ekleme yönteminin gerçekçiliğine değiniyor ve bunun gülünç bir durum olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta bir grup insanın elinde "ALLAH ÇARPSIN ÇOK GÜZEL SİN" yazan bir pankart var. Bu fotoğrafta yapılan espri, bir kişinin aşırı güzelliğine yönelik abartılı bir iltifatın, "ALLAH ÇARPSIN" ifadesiyle olumsuz bir yorumla birleştirilmesi üzerine kurulu. İltifatın ironik bir şekilde kullanımı ve "ALLAH ÇARPSIN" ifadesinin aşırı güzelliğe duyulan kıskançlığı ifade etmesi, mizahı ortaya çıkarıyor. Resimde gelinlik giymiş ve başında bir örtü olan bir kadın, bir adam, iki kadın ve bir erkek çocuk var. Kadının giydiği kıyafetin ağırlığı o kadar fazla ki, o kadar eğiliyor ki neredeyse yere düşecek gibi duruyor. Şaka, gelinlik ve başörtüsünün ağırlığının çok fazla olduğunun ve gelinlik giyen kadının bu ağırlığı kaldırmakta zorlandığının söylenmesiyle ilgili. Bu durumla ilgili Türkçede sık kullanılan şakalar şunlardır: * "Gelinlik taş gibi, taş gibi!" * "Kız, gelinliği kaldırmak için 2 kişi lazım galiba." * "O gelinlik taşıyormuş, gelinlik de onu taşıyormuş!" Bu şakalar gelinliğin ağırlığına ve gelinin giymekte zorlandığına göndermeler yaparak mizah yaratır. Resimde, bir parkta bulunan bir bankta "KARA BÜYÜ ŞEHİR BELEDİYESİ" yazısı görülüyor. Bu yazı, "Kara büyü" ve "Belediye" kelimelerinin yan yana gelmesiyle oluşan komik bir durum yaratıyor. Şaka, "kara büyü" ile "belediye" arasında ilişkinin absürt olmasından kaynaklanıyor. Belediyelerin genellikle kamu hizmetleriyle, şehir planlamasıyla ve vatandaşların refahıyla ilgilenmesi beklenirken, "kara büyü" ile ilişkilendirilmesi mizahi bir çelişki yaratıyor. Resimde, gözlüklü bir kadın bir adamın önünde yemek yediği görülmektedir. Kadın bir şey yiyip, adam ise bir çatal ile yemek servisi yapmaktadır. Kadının yüz ifadesi mutlu ve keyifli iken, adamın yüz ifadesi ise donuk ve bezgindir. Bu komikliğin amacı, kadının yemekten zevk alırken, adamın ise yemeği sunmakla görevlendirilmiş ve bu durumdan sıkılmış olduğunu ima etmektir. Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Kadın keyifle yemek yerken, adam da 'keşke ben de yesem' diye düşünüyor." Fotoğrafta, altın ve mücevher satan bir dükkanda bir kedi görüyoruz. Kedi, raflara serilmiş yüzlerce altın yüzük üzerinde uyuyor. Fotoğrafın mizahı, kedinin pahalı mücevherler üzerinde rahatça uyuması ve bu durumun ironik olmasıdır. **İronik durumun Türkçede açıklaması:** Kedi, değeri yüksek altın ve mücevherlerin olduğu bir yerde uyuyor, bu da sanki "bu değerli şeylere ben bile aldırış etmiyorum, hepsi benim için aynı" diyormuş gibi bir izlenim veriyor. Fotoğrafta kırmızı bir başlık ve mavi bir tayt giyen bir kadın var. Görünüşe göre, kendini örümcek adam kostümü giymiş gibi düşünüyor, fakat kostümü tamamlamak için eksik parça eksik. Şaka, kadının örümcek adam kostümünü eksik giymiş olmasında yatıyor. Tayt ve başlığın dışında diğer kostüm parçaları eksik. Resimde, peynir ve un var. "Fay Fikebir 17.00" yazan bir fiyat etiketi de var. Bu espri, "Fay Fikebir" kelimesinin "fiyat fişek gibi" olarak okunabileceği ve bu nedenle unun fiyatının çok pahalı olduğu anlamına geldiği üzerine kurulu.

Fotoğrafta DEVA partisinin logosu ve "Partimiz, toplumda adalet duygusunu zedeleyen zorunlu ve bedelli askerliğin bir arada uygulanmasını sona erdirerek profesyonel orduya geçilmesini hedeflemektedir." yazısıyla birlikte silahlı asker silüetleri görülüyor. Bu görsel, DEVA partisinin bedelli askerlik uygulamasının sona erdirilmesi ve profesyonel orduya geçilmesi yönündeki politikasını, askerlere benzetilen kişilerin silüetlerle temsil edilmesi yoluyla esprili bir şekilde ifade ediyor. Eğer DEVA partisinin logosunu ve beyanatını komik buluyorsanız, bu görsel size güldürebilir.

Fotoğrafta çikolatalı leblebi ve ayçiçeği çekirdeği var. Çikolatalı leblebi yazısı ayçiçeği çekirdekleri üzerine yapıştırılmış. Bu fotoğraftaki espri, çikolatalı leblebinin ayçiçeği çekirdeği üzerine yapıştırılması ve çekirdeğin normalde leblebi üzerine yapıştırılmasının beklenmesiyle ortaya çıkıyor. Esprinin anlamı: **"Çikolatalı leblebi çekirdeğe mi yapışmış yoksa çekirdek leblebiye mi? "** Bu durum, alışılmadık bir durum olduğu için komik bulunuyor.

Fotoğrafta döşeli bir yolda yürüyüş yolu var ve döşeli yolun bir bölümünde bir çiçek bahçesi var. Yürüyüş yolunun çiçek bahçesine kadar olan kısmı temiz ve çiçek bahçesinin olduğu noktadan sonra yol kirli. Resimdeki espri, insanların çiçek bahçesine basmamak için yürüyüş yolunun kenarından yürümelerini ima ediyor, fakat bu şekilde yürürken yolun kirlenmesine sebep oluyorlar. Yani, insanların amacına ulaşmak için yaptıkları şey, aslında o amacı bozuyor.

Fotoğrafta, kaşları çizilmiş, hafif makyajlı, kahverengi saçlı bir genç kadın görünüyor. Kadının arkasında, "UNILAD" yazan bir yazı var. Kadının konuştuğu bölüme ise, "Karavanlar, çünkü insanlar şeyleri karşılayamıyor diye değil" şeklinde bir metin eklenmiş. Bu, karavan sahibi olmakla ilgili bir espri. Geleneksel bir düşünce tarzını alaycı bir dille ele alıyor. Genellikle karavanların daha düşük gelir grubuna ait insanlar tarafından tercih edildiği düşünülür. Ancak bu espri, bu durumun doğru olmadığını, karavanların başka sebeplerden kaynaklı bir tercih olduğunu ima ediyor. Bu, insanların karavanları ekonomik nedenlerle değil, başka nedenlerle tercih ettikleri fikrine bir espriyle değinmektedir. Fotoğrafta, kaşları çizilmiş, açık kahverengi saçlı, genç bir kadın görünüyor. Kadının sözleri, "Karavanlar, parayı karşılayamadığınız için değil" şeklinde başlıyor ve devamında "şeyleri karşılayamadığınız için" diye bitiyor. Bu, karavanların sadece ekonomik bir seçim olmadığını, yaşam tarzı veya diğer nedenlerle tercih edilebileceğini vurgulayan bir espri. "Karavanlı" olmakla, "fakir" olmak arasında ilişki kurulmaya çalışılıyor ve bu, komik bir çelişki veya abartma yaratıyor. Genel olarak, espri, karavan seçimini abartılı bir şekilde, sadece para yetmediği için değil, farklı sebeplerden kaynaklı bir yaşam tercihi olarak sunmaya çalışıyor.

Fotoğrafta siyah bir kazak giymiş, üzgün ve hayal kırıklığına uğramış görünen genç bir adam var. Adamın elinde, yediği bir sandviç var. Şaka şu ki, adamın çok üzgün görünmesine rağmen, elinde sandviç olması ve hala onu yemesi komik. Genellikle, insanlar üzgün olduklarında yemek yemeyi bırakırlar. Ancak, adam hala sandviçini yediği için üzgünlüğünün gerçek olmadığı veya çok da önemli olmadığı, daha çok sandviçle ilgilendiği ima ediliyor. Bu da ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adamın parmağında siyah bir yüzük var. Yüzük, sevgilisinin kalp atışını takip ediyor gibi görünüyor. Alttaki açıklamada, adamın sevgilisini trafik kazasında kaybettiği ve yüzüğün hala sevgilisinin kalp atışını algıladığı ima ediliyor. Bu, ölüm ve yasın üzücü bir şekilde gerçekçi bir şekilde tasvir edilmiş ve bir miktar kara mizahla karıştırılmış bir durum.