Bu fotoğrafta, John Cena'nın bir spor salonunda siyahi bir kadınla çekilmiş olduğu üç fotoğraf bir arada gösteriliyor. Bu fotoğrafların altında ise "Okuyucular tarafından eklenen bağlam: Bu yapay zeka tarafından üretilmiştir" yazıyor. Buradaki espri, genellikle ünlülerin sosyal medyada gerçek dışı veya abartılı fotoğraflarının yayılmasına gönderme yapıyor. Kadının ten renginin yapay zeka ile bu kadar parlak ve yekpare görünmesi, bunun gerçek bir kişi yerine yapay zeka ürünü olabileceği fikrini akla getiriyor. Bu durum, günümüzde yapay zeka ile üretilen görsellerin gerçekçiliğini sorgulayan bir mizah anlayışını yansıtıyor. Yani, fotoğrafın viral olmasının sebebi, ünlü bir isimle çekilmiş olması kadar, yapay zeka ile üretilmiş olabileceği şüphesi.

Fotoğrafta, bir üniversitenin reklam afişi görülüyor. Afişte aynı kişinin farklı kıyafetlerle çekilmiş üç farklı fotoğrafı var. İlk fotoğrafta üzerinde sarı bir ceket ve tişört olan, ikinci fotoğrafta mavi tişört giyen ve üçüncü fotoğrafta bir şapka ve ceket giyen bir adam var. Tweet'i atan kişi, reklamın konseptini anlamadığını belirtiyor ve "sonunda sivil polis mi olmuş" şeklinde bir yorum yapıyor. Esprinin kaynağı, adamın farklı kıyafetlerle görünüşündeki değişimden kaynaklanıyor. İlk iki fotoğrafta normal bir öğrenci görünümündeyken, üçüncü fotoğraftaki şapka ve ceket kombinasyonu, sanki gizli görev yapan bir polisi andırıyor. Bu durum, tweet'i atan kişi tarafından bir mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, koyu kahverengi/gri kareli bir takım elbise giyen, ciddi bir ifadeyle bakan genç bir kadını görüyoruz. Kafasındaki saçları düzgünce taranmış ve omuzları açık şekilde duruyor. Kulaklarında ince, geometrik şekilli gümüş küpe var. Fotoğrafın esprisi, kadın üzerindeki takım elbisenin "ciddi" bir duruşu/ifadesiyle olan uyumu üzerinden oluşturulmuş bir mizah türüdür. Takım elbise, ciddiyet ve profesyonellik çağrışımı yaratırken, kadının ifadesi (görünüşte) biraz ciddiyetten uzak, daha içten olabilir. Bu zıtlık, görsel bir şaka olarak yorumlanabilir. "Ciddi takım elbise, ciddi olmayan ifade" gibi bir karşıtlığın vurgulanması üzerinden mizah kuruluyor.

Fotoğrafta, voleybol sahasında, oyuncu kıyafeti giymiş genç bir kadın görünüyor. Resmin altındaki not, fotoğrafın dijital olarak değiştirilerek kadının kalçalarının büyütüldüğünü söylüyor. Bu, "vücut güzelliği" odaklı, ancak manipüle edilmiş bir görsele gönderilen "ciddi değil, sadece eğlenceli" bir yorum. Fotoğrafın gerçekçi bir şekilde büyütülmüş kalçalarla çekilmemiş olması, konu hakkında espri yapmaktadır. "Belki voleybol o kadar da kötü değil" ifadesi de, kadın vücudu üzerinden yapılan algı oyunlarını vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılmış. Özetle, fotoğrafın manipülasyonu ve esprili başlık, toplumsal algı ve dijital düzenlemelere yapılan bir göndermedir.

Bu fotoğraf, Kansas City Chiefs taraftarının, yüzünün bir kısmına siyah boya sürülmüş ve üzerinde Kızılderili başlığı bulunan bir fotoğrafını içeriyor. Fotoğrafın altındaki mesajda, haberde yer alan fotoğrafın yanıltıcı olduğu ve kişinin yüzünün sadece bir kısmının siyaha boyandığı, diğer kısmının ise takım renkleri olan kırmızı, siyah ve kırmızıyla boyandığı belirtiliyor. Bu, başlıktaki "siyah yüz" ifadesinin yanlış bir algıya neden olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, espri, yanlış bir algıyla başlatılan tartışmayı eleştiriyor.

Resimde, bir masa üzerinde romantizm temalı iki çizim var. Birincisi, bir masa örtüsü, iki şarap bardağı ve çiçeklerle süslenmiş bir masanın üzerinde. İkincisi, birbirine sarılmış, dans eden iki figür. Tweet'in mesajı, bir kişinin (Lokomotif Gülşen) diğer bir kişiyi (Lavuk) "eteğin yırtmacından saplama" ile ilgili olarak eleştirdiğini ve onun rahat bir duruş sergilediğini düşünmediğini ifade ediyor. Muhtemelen bu durum bir tür ilişki veya flört vurgusuna, ilişkilerdeki giyim tarzıyla ilgili takıntılara veya dışarıdan bakışlara ve bu tür durumların komik ya da absürt bulunabileceğine bir gönderme yapıyor. Tweet'in ima ettiği mizah, biraz eleştirel ve abartılı bir ifadeyle, söz konusu kişinin duruşu veya davranışı hakkında esprili bir yorum yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, iki farklı kişinin fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş. Solda, muhtemelen bir filmden ya da fotoğraf çekiminden, atletik ve yakışıklı bir genç erkek; sağda ise, daha ciddi ve biraz melankolik bir ifadeyle bir iş adamı olan, ünlü aktör Christian Bale'in (Muhtemelen "American Psycho" filmindeki karakteri) görüntüsü bulunmaktadır. Resmin üst kısmında "Komünist Olmayıp Rus Marşları" yazıyor. Bu, muhtemelen bir ifade veya bir espriye gönderme yapıyor. Resmin altında ise, "Eğer bu 4 kişiyi seviyorsan sen:" yazısı yer alıyor. Bu, oldukça çarpıtılmış ve komik bir ifade olarak kullanılıyor. "Seviyorsan sen" ifadesinin yanlış kullanımına vurgu yapılıyor. "Corpo_" adlı bir kişinin paylaşımı ve altında da onun yorumu, iki kişinin (muhtemelen iki farklı şekilde çekimlenen iki farklı adam) "abi" diye hitap edildiğini gösteriyor. Paylaşımın mesajı, kompozisyonunun (fotoğrafların ve sözlerin) amacının, bir kişinin beğendiği iki ayrı tarzı, beden tipi veya kişiliği olduğunu ima ederek, cinsiyetçi veya toplumsal farklılıklara olan duyarlılığı eleştirerek eğlenceli bir şekilde esprili ve ironik olduğunu göstermektedir. Özetle, resim bir Twitter paylaşımı ve iki farklı erkeği karşılaştırarak ironik ve esprili bir yorum yapma eğilimini vurgulayan bir espriye dayalıdır. Resimde kullanılan ifadeler, belirli imajlara ve toplumsal temsillere gönderme yaparak bir mesaj iletmeyi amaçlıyor.

Görselde, 11 Eylül saldırılarından önceki New York'taki Dünya Ticaret Merkezi'nin görüntülerini içeren bir eski video görüntüsü mevcut. Görüntüde, sakal ve gözlük takmış bir erkek, Dünya Ticaret Merkezi'ni izliyor. Tweet'in metni, "Görselin bahtsizlığına bak, üçü de kafasından vuruldu" şeklinde. Bu, 11 Eylül saldırılarında ikiz kulelerin yıkılışına bir gönderme. Tweet'in ironisi, eski bir video görüntüsünün saldırının üzerinden yıllar geçtikten sonra, şaşkınlıkla, hatta bu olayı "bahtsizlik" olarak yorumlayan bir kişi tarafından paylaşıldığıdır. Bu, durumu esprili bir şekilde eleştiriyor. 11 Eylül saldırılarını önemsizleştiren veya kınımayan bir yorum olarak algılanabilecek bu tweet, o olayla ilgili acımasızlık ve şaşkınlık duygusuyla alay etmektedir.

Görselde, bir aile yemeğinde bulunan bir kadın, erkek ve mavi saçlı bir genç kızın bulunduğu bir çizim var. Kadın, erkeğe ve genç kıza çay ikram ediyor. Yazıda "Anası babasıyla arası iyi olan mavi saçlı kız olmaz" yazılıyor. Bu, mavi saçlı kızın ailesiyle sorunlu olduğu, ilişkisinin iyi olmadığı anlamına gelen bir klişe. Mizah, resmin kendisiyle ilgili. Görselde, normalde aile yemeği gibi görünen bir ortamda bir sorun bulunuyor. "Anası babasıyla arası iyi olan mavi saçlı kız olmaz" klişesi, insanların hatayı bulmaları beklenen bir yanılsama ya da gözlem sorusu olarak çalışıyor. Söz konusu klişeye meydan okuyan bir ifade, dolayısıyla, gözlem gücü gerektiren bir zorlukla ilgili mizah içeriyor.

Resimde, Netflix logosunun göründüğü bir bilgisayar ekranının yakından çekilmiş bir görüntüsü yer alıyor. Alt başlıkta "Netflix, abone kayıplarının kabus yılından sonra büyümeye geri döndü" ifadesi bulunuyor. Resmin altındaki metin, haberin CNN Business tarafından Frank Pallotta tarafından yazıldığını ve 18 Ekim 2022'de yayımlandığını gösteriyor. Resmin kendisi, Netflix'in yaşadığı sorunlara ve sonraki büyüme dönemine dair bir haber. Ekranda Netflix logosu ve oynatma düğmesi var. Bu, haberin konuyu, Netflix'in yaşadığı durumu ve kullanıcılarına nasıl hizmet verdiğini vurgularken, aynı zamanda dikkat çekmek için bir yöntem kullandığını gösteriyor. Fotoğrafta "Netflix abone kaybetmeye başladı" anlatımını temsil eden grafikle oynanan bir espri var. "Kabus yılından sonra büyümeye geri döndü" sözü durumu daha da vurgulamaktadır. Esasen, Netflix'in yaşadığı zorluklara ve sonraki başarısına dikkat çeken, görsel ve yazılı bir espri var.

Görüntüde, bir genç kadın, üzerine gömlek giymiş bir erkeği konu alan bir kısa videonun ekran görüntüsü. Videonun başlığı "Sörtün üstüne gömlek giyen erkek" şeklinde. Bu, sorunun cevabını da içeriyor. Joke, iç çamaşırı (sört) üstüne gömlek giyme eyleminin, tipik olarak erkeklere uygulanan, bir tür absürt veya komik bir davranış olarak ele alınmasıdır. Başlık, böyle bir durumu absürt bir durum olarak sunmayı ve belki de dikkat çekmeyi hedefliyor. Görüntüde görünen kısa video, muhtemelen bu konuya ilişkin bir mizah içeren bir içerik.

Fotoğrafta, Atatürk'ün (Mustafa Kemal Atatürk) kollarında bir kız çocuğu ile, 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'nı kutlayan bir görsel bulunmaktadır. Görsel, biraz karikatürize bir çizim tarzı kullanıyor. Fotoğrafın mizah yönü, Atatürk'ün çocuklarla olan ilişkisinin ve onun genç nesilleri önemsediğinin vurgulanmasıyla ilgilidir. Ancak aynı zamanda, Atatürk'ün resmi portreleri ile ilişkili ciddi ve ciddi bir kutlamanın, bir karikatür tarzında canlandırılmasıyla oluşturulan bir çelişki/paradoks yaratmıştır. Bu, çok ciddi ve resmi bir kutlamayı, biraz daha hafif ve eğlenceli bir şekilde sunma amacıyla yapılmıştır. Bir anlamda resmiyet ile espri arasında bir denge kurulmuştur.

Fotoğrafta, bir trenin yanında, evlerinden kaçmak için bir tren istasyonunda toplanmış büyük bir insan kalabalığı görülüyor. Görüntü savaş ve çatışma zamanında yaşanan zorlukları ve insanları yerinden etme durumunu temsil ediyor. Fotoğrafta bir espri yok. Bu bir savaş ve çatışma durumunun gerçekliğini gösteren üzücü bir görüntü.

Resimde üç çocuk var. Aslı gülüyor, İsmail şaşırmış, Sevinç ise çok sinirli görünüyor. Soruda "Görsele göre kim şaşırmıştır?" diye sorulmuş. Doğru cevap İsmail. Şaka şu ki, Sevinç'in adı "Sevinç" olmasına rağmen sinirli görünüyor. Bu durum ironik bir şekilde komik.

Görüntü, bulanık ve odak dışı, koyu kahverengi tonlarda bir fotoğraf. Net bir şey anlaşılmıyor. Fotoğrafın içinde ne olduğu tam olarak görülememektedir. Bu fotoğrafa bir espri uygulanamaz; çünkü içinde hiçbir nesne veya anlam içermiyor. Bir anlam çıkarmak için ek bilgi gerekiyor. Görüntü, oldukça bulanık ve net bir şey göstermiyor. Kahverengi tonlarda, griye çalan bir renk skalasına sahip, odak dışı bir fotoğraf. Bu kadar düşük çözünürlük ve bulanıklıkta bir fotoğraf, bir espriye işaret etmiyor. Bir espriyi anlayabilmek için, görüntüde ne olduğunu net bir şekilde görebilmemiz gerekir.

Fotoğrafta yığınla yastık ve battaniye görülüyor. Resimle ilgili espri, 'Kalasnikof' silahıyla örtülerin yığılmış haline benzetilmesi. Espri "Kalasnikof" silahının yaygınlığına ve bu silahın dünyanın birçok yerinde çatışmalarda kullanılmasına yönelik bir göndermedir. Resimdeki örtü yığını, "Kalasnikof"un amblemi gibi algılanabilir. Bu resim, toplumsal olarak hassas konulara ve silahlara dair esprili bir yaklaşım sergiliyor. Ancak, bu tür esprilere bazı kişiler tarafından uygunsuz veya rahatsız edici bulunabileceğini belirtmek önemlidir.

Fotoğrafta, uzun siyah cübbe giyen ve boynunda pentagram kolye olan genç bir adam ile beyaz cübbe giyen yaşlı bir adamın el sıkıştığı görülüyor. Arkalarında kitap rafı ve perdeler var. Genç adamın ifadesi ciddi, yaşlı adamın ise gülümser gibi görünüyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, genç adamın goth tarzında giyinmiş olması ve yaşlı adamın ise dini bir kişiliğe sahipmiş gibi görünmesidir. Genç adamın goth kültürüyle ilişkilendirilen semboller taşıması ve yaşlı adamın dini bir cübbe giymesi, iki farklı dünya arasında bir mizah yaratmaktadır. Fotoğrafın ironik bir şekilde, farklı kültürel ve dini değerleri temsil eden iki kişinin bir araya gelmesinin bir örneği olarak yorumlanabilir.