Resimde, insan figürleri ve üzerinde giyilen mavi pantolonlar gösteriliyor. Bir figür, pantolonu normal şekilde giyerken (kalçaların üzerinde), diğeri ise pantolonu ters yüz ederek giyiyor (ayak bileklerinden başlatmış). Bu, insanların günlük hayatta karşılaştıkları, bir şeyin doğru yönüyle ilgili mantıksız veya komik sorunları vurgular. Pantolonu nasıl giyeceğinizi bilmeniz gerektiğini ifade eder ve yanlış giymeyi akıl yürütme hatası olarak gösterir. Jest, mantıksız bir durumda veya saçma bir probleme dikkat çekmek için kullanılmaktadır.

Resimde dünya haritası ve üzerindeki ülkelerin "doğum yapmak için iyi yerler" ve "doğum yapmak için kötü yerler" olarak kategorilendirildiği bir renklendirme gösteriliyor. Mavi tonlar iyi, pembe ve kırmızı tonlar ise kötü yerler olarak işaretlenmiş. Bu harita, genel olarak bir "iyi yaşam kalitesi" karşılaştırması yapıyor gibi görünse de, harita aslında **bir şaka** veya **ironik bir temsil**. Doğum yapmak için "iyi" veya "kötü" yeri belirleyen, kesinlikle nesnel ve bilimsel bir kriter yok. Harita, bireysel görüş ve değer yargılarını ve muhtemelen tamamen keyfi bir veri tabanı kullanarak oluşturulmuş. Bu yüzden, "doğum yapmak için en iyi yerler" olarak gösterilen yerler, haritayı oluşturan kişiye göre, belli bir perspektif veya inançlara dayanıyor. Özetle, harita, "dünya üzerindeki iyi ve kötü yerler" gibi, gerçekçi olmayan ya da tamamen keyfi bir "sıralama" yapma eğiliminin bir parodisi. "İyi" ve "kötü" konseptini oldukça komik ve abartılı bir şekilde temsil eden bir şakadır.

Resimde, bir basın toplantısı sahnesini konu alan bir mizah görseli yer alıyor. Sol tarafta, ciddi bir ifadeyle, elinde kağıtlar bulunan bir adam (Lorentz) ve sağ tarafta, mikrofonlar arasında sıkışmış, aynı ciddiyetle karşısında duran bir kadın (Einstein) bulunmaktadır. Görsel üstte "Görelilik Tarihi" yazısıyla başlıklandırılmış. Mizah, Lorentz ve Einstein isimlerinin, bilim tarihine damgasını vuran önemli fizikçiler olmasına ve bu isimlerle ilişkili teorilerin karmaşık olmasına dayanıyor. Görsel, "Görelilik Tarihi"nin bu denli "basın toplantısı" şeklinde ele alınışını, ve özellikle mikrofonlar arasında sıkışıp kalmış görünümlerini komedi unsuru olarak kullanıyor. Basın toplantısı ortamının şiddetini ve zorluğunu, bilhassa fizik teorilerini bu şekilde algılamaya çalışıyor. Özetle, karmaşık fizik kavramlarını, anlaşılması zor bir ortam olan basın toplantısına benzeterek alaycı ve abartılı bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, kısa saçlı, desenli bir kimono giymiş küçük bir çocuk, muhtemelen sallanan bir salıncakta ya da yakınında duruyor. Çocuk gülüyor ve elinde bir oyuncak tutuyor. Fotoğrafın "şakası" veya "anlamı", kimono giymiş küçük bir çocuğun resminin beklenmedik veya alışılmadık bir görüntü olmasıdır. Normalde çocukların giydiği giysilerle ilişkilendirilmeyen kimono, fotoğrafı ilginç ve şaşırtıcı kılmaktadır. Özetle, beklenmedik bir görüntüyle oluşturulan hafif bir mizah unsuru söz konusudur.

Fotoğrafta, Albert Einstein'ın siyah beyaz bir fotoğrafı ve altında Türkçe olarak yazılmış bir alıntının yer aldığı görseli görüyoruz. Alıntı, görelilik teorisiyle bağlantılı bir şekilde zaman algısının öznel olduğunu ifade ediyor. Joke, zaman algısının kişiden kişiye ve deneyimden deneyime değişebileceğini vurguluyor. "Elinizi 1 dakika fırına sokun, 1 saat gibi gelir" ifadesi, acı veya rahatsız edici bir durumun zamanı nasıl daha uzun algılatabileceğini anlatıyor. Tersine, "Güzel bir kadının 1 saat yalayın 1 dakika gibi gelir" ifadesi ise, keyifli bir durumun zaman algısını nasıl hızlandırabileceğini temsil ediyor. Dolayısıyla, izafiyetin temelinde yatan düşünce, zamanın mutlak olmadığı, gözlemcinin durumu ve deneyiminin zaman algısını etkilediği şeklinde özetlenebilir. Bu, zamanın göreceli olduğunu vurgulayan ve Einstein'ın görelilik teorisiyle ilgili bir espridir.

Fotoğrafta bir polis memurunun, beyaz bir arabanın şoförünü durdurduğu ve konuştuğu görülüyor. Araba şoförünün ise endişeli bir ifadeyle polise baktığı gözleniyor. Arabanın camına "halilibrahimgul.png Samanyolu'nda radar var beyler" yazılmış. Bu mizah, polis kontrolü sırasında insanların radar olup olmadığını merak etmelerinin ve bunu esprili bir şekilde ifade etmelerinin bir örneği. Ayrıca halilibrahimgul.png'nin sosyal medya kullanıcı adı gibi bir referans da içerir. Fotoğrafta, bir polis memuru bir arabanın yanında durmuş bir sürücüyle konuşuyor. Sürücü, polis memurunun söylediklerine şaşırmış görünüyor. Alttaki metin, "underestimatedarchive üçüncü trafik cezasını bilmem ama, dördüncü trafik cezasında el arabası sürüyor olacağız" şeklinde. Bu, sürücünün üç trafik cezası aldığı ve dördüncü cezası için artık el arabasıyla yolculuk yapacağını ima ediyor. Bu, sürücünün çok fazla trafik cezası aldığı ve artık yasal olarak araç kullanamayacağı anlamına geliyor. Bu mizah, sürücünün cezalarından kaçamayacağı ve sonucunda el arabası kullanmak zorunda kalacağı fikriyle oluşuyor. Fotoğrafta bir polis memuru, bir vatandaşın aracına yaklaşmış ve bir şeyleri kontrol ediyor gibi görünüyor. Vatandaşın ise yüzü endişeli. Bu fotoğrafın espri kısmı ise polis memurunun "Üzerinize izafiyet acelem vardı da" yazan bir yorum yapması. Bu yorumun esprili olmasının sebebi polis memurlarının genellikle trafik cezası yazmak için aceleci olmalarıdır. "İzafiyet" kelimesinin kullanımı da bu duruma bir göndermedir. Yani polis memuru sanki bir "izafiyet teorisi" uzmanıymış gibi davranarak, durumun aslında zamanın göreliliğine bağlı olduğunu ima ediyor. Bu espri, hem polis memurlarının aceleci tavırlarına, hem de "izafiyet teorisi" gibi karmaşık konulara esprili bir şekilde gönderme yaparak, izleyiciyi güldürmeyi hedefliyor. Fotoğrafta bir polis memuru bir sürücüye trafik cezası yazıyor. Sürücü memurun yazdığı ceza makbuzu için "zaman görecelidir" diyerek tepki veriyor. Fikra, "zaman görecelidir" sözünün, trafik cezasıyla ilgisi olmadığı ve ceza makbuzu için kabul edilebilir bir özür olmadığı üzerine kurulu. Burada espri, sürücünün durumu kurtarmak için kullandığı mantıksız ve beklenmedik bir cümle kullanmasında yatıyor.

Resimde "Atomcu Einstein, Mezitli (Akdeniz Mah.)" adlı bir işletmenin hizmet kalitesi hakkında puanlar gösteriliyor. Hizmet puanı 8,0, servis puanı 7,8 ve lezzet puanı 7,8. Fıkra, "Atomcu Einstein" gibi zeki bir ismin "Mezitli (Akdeniz Mah.)" gibi bir mahallede olması ve hizmet kalitesi de oldukça yüksek olmasıyla bir çelişki yaratıyor. Bu durum ironik ve mizah içeren bir durum.

Fotoğraf, aynı erkeğin iki farklı saç stilinde görüldüğü bir mizah paylaşımı. Üstteki fotoğrafta adamın saçları düzgün ve bakımlı, yanında da lüks bir otomobil ve gösterişli bir ev var. Alttaki fotoğrafta ise adamın saçları dağınık ve bakımsız, yanında ise bakımsız bir ev bulunuyor. Bu paylaşımla, saç stilinin kişisel imaj ve algıya etkisi esprili bir şekilde vurgulanıyor. Yani "kızların sevdiği saç stiliyle lüks bir hayat yaşarsın, sevmediği saç stiliyle de fakir kalırsın" anlamına geliyor.

Resimde, hızın farklı seviyelerde nasıl hissedildiğini gösteren dört farklı resim bulunuyor. En üstte bir dönme dolapta yavaş hareket eden bir çocuk, daha sonra bir salıncağın daha hızlı hareketi, ardından rüzgarın etkisiyle saçları savrulan bir kadının fotoğrafı ve en altta da Dünya'nın dönüşünü gösteren bir resim yer alıyor. Bu resimlerle hızın farklı seviyelerde nasıl hissedildiği gösteriliyor. **Fıkra:** Fıkra, hızın algılanabilirliğine dair ironik bir yorum yapıyor. Hız, yavaş hareket eden bir nesnede fark edilmeyebilirken, hızlı hareket eden bir nesnede ise daha belirgin bir şekilde hissedilir. Ancak, Dünya'nın dönüşü gibi çok yüksek hızlarda bile, hareket hissedilemez ve bu nedenle hızın algılanabilirliğinde ironik bir durum ortaya çıkar.

Resimde, bir polis memuru, beyaz bir vanın sürücüsüyle sohbet ediyor. Polisin sol elinde tuttuğu şey bir "ceza fişi" gibi görünüyor. Vanın sürücüsü ise korkmuş ve endişeli gibi duruyor. Bu fotoğrafın mizahı, genellikle polis memurlarının trafik cezaları keserken, sürücülerin bu duruma tepkilerinin korku ve endişe dolu olmasıdır.