Resimde "Heman'ın Abisi Çetin" adlı çizgi roman kahramanı bulunuyor. Çetin'in üzerinde "Bugün Hayvanlık Yok..." yazan bir düşünme balonu var. Çizgi romanın mizahı, Çetin'in bu sözü söyleyerek kendisini hayvanlıktan uzak tutmaya çalıştığı ancak asıl amacının tam tersine daha da hayvanlaşmak olduğu gerçeğinde yatıyor. Çetin'in ifadesinden ve düşünce balonundan anlayabiliyoruz ki o, "hayvanlık" yapmaktan keyif alıyor ve kendini bununla ifade ediyor. Resimde iki iskelet var. Biri diğerine "Abi bu ne yaa.. ehe ehe bugün kandil mi?" diye soruyor. Diğer iskelet ise, "Evet kandilimiz bu yıl abi" diyerek yanıt veriyor. Şaka, iskeletlerin kandil mumları yerine kemikleri kullanıyor olması ve bunun üzerinde eğleniyor olması üzerine kurulu. Resimde iki karakter var. Birisi yeşil çizgili elbise giymiş, diğer karakter iskelet. Yeşil çizgili elbiseli karakter iskelete bir kutu uzatıyor ve "Al abi, iadesinden de al..." diyor. İskelet ise kutuyu alırken, "Hayır Miraç... Hay Allah, diğer komşulara da kalsaydı. Neyse alıyorum." diyor. Şaka, iskeletin kutudan "Miraç" beklemesi ve onu reddedip bunun yerine "simit" alması üzerine kurulu. İskelet kutuyu açmayı umuyor, ancak onun yerine sıradan bir simit bulunca hayal kırıklığına uğruyor. "Miraç" ve "simit" arasındaki bu zıtlık ve iskeletin bu duruma gösterdiği tepki şakayı yaratıyor. Resimde, iskelet bir karakter, üstünde "Çaysiz KandiL Simidi İLe BiTiRDıN BeNi CeTiN... ViCuCuMDaK... BütüN SuYu EmDi KaNdiL SiMiDi... öLüYoRuM" yazan bir konuşma balonuyla, kafası kırmızı saçlı bir adamın verdiği kutudan çıkan simitleri yemeğe çalışıyor. Adam, "epefhhe..." diye bağırarak iskeletin çok fazla simit yediğini söylüyor. Şaka, iskeletin simit yediği için ölmek üzere olduğunu söylemesi ve adamın buna "epefhhe..." diye tepki vermesinde yatıyor. Adamın tepkisi, iskeletin acısını umursamadığını ve çok fazla simit yemesine güldüğünü gösteriyor. Bu şaka, iskeletin kötü durumda olmasına rağmen adamın bunu umursamadığını ve hatta gülünç bulduğunu gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, iki politikacı görüyoruz. Birisi diğerinin elindeki bir kılıcı tutuyor. Bu, politikacıların birbirlerine karşı "kılıç çektiği" ve "savaştıkları" anlamına geliyor. Bu, politikacıların sürekli olarak birbirleriyle anlaşmazlık içinde olmaları ve sürekli olarak birbirlerine karşı "savaş" ilan etmeleri üzerine yapılan bir mizah. Kılıç, gücün ve savaşın sembolü olarak kullanılıyor. Bu, politikacıların, diğer politikacılara karşı "güçlü" görünmek ve "savaşmak" için ne kadar çaba sarf ettiklerini gösteren bir mizah.